Youtube’da yer alan altyazılı İslami videolara ait içerikler bu kategoride yer almaktadır.
Tarık suresinin, 5. ve 10. ayetleri, bütün insanlığı haddini bilmeye davet ediyor. Bütün insanlığa, gerçeği hatırlatıyor. İnsan, neden yaratıldığına bir baksın. O atılan bir sudan yaratıldı. O su bel ve göğüs kafesi arasından çıkar. Şüphesiz Allah, onu öldükten sonra, tekrar yaratmaya elbette Kadir’dir. Bütün sırların, ortaya dökülüp de insanın ne bir gücü, ne de yardımcısının…
Anne ve babaların, bu bahsettiğim, büyük projeye, bir çocuk doğurma projesine ters düşecekleri ilk nokta, çocuğun erkek çocuk mu, kız çocuk mu olduğunu ultrasonla öğrenmeleri ile başlar. Veren Allah olduktan sonra, doktora bak bakalım, bu kız mıdır, erkek midir sormaz bir Mü’min. Bir şey değişecek mi? Erkek olsa, kız olsa, ne fark edecek? Orada zafiyet…
Bir anne baba, 7 yaşında çocuğunu mesela, bir hocaefendiden Kur’an öğrenmek için götürürken, veya, ilköğretimde okusun diye götürürken, annesine, şu Allah’ın emanetini hazırla, götüreyim bugün okula veya medreseye diyorsa, diyebiliyorsa, ve okulda kayıt yaptırırken benim çocuğum çok özeldir. dikkatinizi çekerim diyebiliyorsa. Ama bu anlattığım anlamda çok özel. Hatta, eşler birbirleri hakkında, konuşurken, eşler çocuklarını değerlendirirken,…
Allah’ın bu kanunundan muaf bir insan yoktur. İlk insan Adem aleyhisselam, dünyaya gelmeden, bu imtihana muhatap oldu cennetteyken. Geldi, imtihanı bitmedi devam etti. İmtihanla öldü, imtihanla yaratıldı imtihanla öldü. Onun çocukları olarak, aynı imtihana biz de devam ediyoruz. Allah imtihandan muaf tutacak olsa yani seni imtihan etmeyeyim, diyecek olsaydı bir insana, herhalde bunu Peygamberlerine derdi.…
Aziz kardeşlerim, bir insan, ve Müslüman, ne kadar bu kulluk kelimesinden, haz duyuyorsa, Müslümanlığı o kadar iyidir. Müslümanlık, Allah’a kul olduğunun tadını almakla başlar. Bu tadı alamayan, gerçek bir Müslümanlık yaşayamaz. Tadamaz ondan birşey. Bu nedenle bizim, kelime-i şehadet söylerken, ben şahitlik ederim ki, derken Resûlullah Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem’i bile, Allah’ın, kulu olarak tanıttığımızdan…
Şimdi, hüsün ve kubuh diye bi kavram var. Hüsün güzellik demek, kubuh ise çirkinlik demek. Şimdi bu aslında itikatta, İmam Maturidi ve İmam Eşari arasında bayağı bir yorumladıkları bir konu olmuş. Yani İslam güzel güzeldir lan filan öyle basit olmamış yani Şimdi Hüsün dediğin olay, mesela Cenab-ı Allah onu güzel yarattığı için mi biz güzel…