İnsanların en güzel yüzlüsü, insanların en tatlı sözlüsü, insanların en güzel huylusu. (Video boyunca fonda müzik sesi var) En dürüst, en emin, en fedakar, en ince ruhlu insan. Kalplerin sevgilisi, Nebiler Nebisi, yumuşak kalpli, Rahmet Peygamberi Muhammed Mustafa Salliallahu Aleyhi Vessellem. “Ve mâ medahtü Muhemmeden bimekâletî Velâkin medahtü mekâletî bi Muhammed” Aleyhisselatü Vesselam. Yani “Ben sözlerimle seni övmüş olmadım, velakin sen o kadar güzelsin ki senin adını anmak sözlerimi güzelleştirdi.” Güzeller güzeli Muhammad Mustafa Salliallahu Aleyhi Vessellem’i konuşalım bu gün. Doğduğunda yetimdi. Baba şefkati görmedi. Babasızlığın burukluğunu ancak yaşayan bilir. Her kes sığınırken sarılırkan babasına, kim bilir şefkat peygamberi (a.s.m.) ne hissetti. Altı yaşında annesi vefat etti. Öksüz kaldı bu seferde Rahmet Peygamberi (a.s.m.). Annesizliğin yalnızlığını ancak yaşayan bilir. Her kes annesini öpüp koklarken, kim bilir Salliallahu Aleyhi Vessellem ne hissetti. Yıllar sonra bir sefer dönüşünde Ebva’dan geçerken annesinin kabrinin bulunduğu yere yaklaşınca gözyaşları mübarek yüzünden süzülmeye başlamıştı. Sahabe efendilerimiz sordu: “Ne oldu Ya Rasulallah(a.s.m.)” diye. “Annemim bana olan şefkat ve merhametini hatırladım” demişti. Sahabelerde tonlarca duygu yükü taşıyan bu sözleri duyunca, onlar da ağlamaya başlamışlardı. Onun hayatı hüzün, onun hayatı hep çile olmuştu. Bir davanın yükü var her karesinde. İlk ayetin indiği Hira mağarasına gidelim. Kim bilir nasıl bir haşyet, nasıl bir korkuydu Cebrail(a.s.) gibi azametli bir meleği görmek. Binler yıllık bir İslam davasını omuzlarına yüklenmek nasıl bir yüktü. Yıllar sonra Hud Suresi’ndeki (Gümleme sesiyle birlikte ) “EMROLUNDUĞUN GİBİ DOSDOĞRU OL” ayetini gösterecek ve “Bu ayet beni ihtiyarlandırdı” diyecek. Belini büken bir davanın yükünü “O”(a.s.m.) Hira’da yüklenecekti. İlk ayetler inince gönlüne, vahyin yükünün ağırlığı onu tesiri altına almıştı. Koşarak evine gitti Hatice’sine(r.a.) “Üstümü örtünüz” dedi. Hatice Anne’miz(r.a.) ona dayanaktı. Örnek bir saliha eşti, dert ortağıydı. Peygamber Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam onun, bu ümmetin en hayırlı kadını olduğunu söyler. O gün şefkatiyle sarıp sarmaladı Peygamberimizi(a.s.m.). Peygamberimizi(a.s.m.) korkusunu dile getirince teselli etti Hatice Anne’miz(r.a.) “Merak etme, sen fakire kol kanat gerer, düşküne yardım eder, akrabayı gözetirsin. Allah seni zayi etmez” dedi. Hatice Anne’miz(r.a.) böyle bir dava yükünün yalnızlığını hafifletiyor, yükü paylaşıyordu. Bir de amcası Ebu Talip ona kol kanat geriyordu. Kurey’lilerin zulmüne karşı direniyor, yeğenini himaye etmeye çalışıyordu. Fakaat onlar uslanmıyor…ellerinden gelen her zulmü de yapıyorlardı. Rasulullah’a(a.s.m.) emir geldi ” Kum fe enzir” “Kalk ve uyar” ve artık başlamıştı. Tek başına, karşısında inatçı, mutaassıp vahşi kalabalıklar, kavimler aşiretler, değiştirilmesi imkansız gibi görünen adetler. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam çok çetin ve ızdırap dolu bu yolu ümmeti için yürümeye çıkmıştı. Tıpkı Sözler eserinde 19. Söz’de de bahsettiği gibi. Bazen yürüdüğü yollara dikenler saçıyorlar, bazen evinin önüne pislik bırakıyorlar, bazen hakaret edip, bazen vuruyorlardı. Bir gün bir plan yaptılar. Onu öldürme planı. Kocaman deve işkembesini o namaz kılarken secdede başının üstüne bırakacaklar o da altında boğularak ölecekti. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam, namaz kılarken başına deve işkembesini bıraktılar. Düşünebiliyor musunuz? Alemlere Rahmet Peygamberi’ne(a.s.m.) bunu yaptılar. Kızı Fatima(r.a.) koştu, babasının imdadına yetişti. Küçücüktü halbuki. Minicik elleriyle bir yandan kurtarmaya çalışıyor, bir yandan da ağlıyordu. “Bu sana revamı babacığım diyordu. BVir gün kendi elbisesiyle Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ı boğmaya çalıştılar. Boğazına geçirdiler de Hazreti Ebu Bekir(r.a.) imdada yetişti. Çok zor günler yaşandı. Bu şekilde sayısız teşebbüsle Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ı öldürmeye çalıştılar. Ve nice müslümanda şehit ediliyordu. Çok zor günlerdi. Nicesi işkence görüyordu. Mesela ilk şehitler: Yasir(r.a.) ve Sümeyye(r.a.). Birisi karnına yavaş yavaş saplanan bir mızrakla şehit edilmişti. Ama dininden dönmemişti. Sümeyye Ana’mız(r.a.) ise bir ayağı bir deveye diğer ayağı diğer bir deveye bağlanıp develeri ayrı ayrı yönlere yürüterek ortadan ikiye mübarek bedeni parçalanarak şehit edilmişti. Hazreti Bila-i Habeşi(r.a.) mesela. Kızgın kumlar üstüne yatırıyorlar 70 derecede kızmış kayaları üstüne koyarak inkara zorluyorlardı hergün. Hazreti Habbab(r.a.) mesela, dağlanıyordu. Kızgın demirler vücuduna değdiriliyor, işkencenin en ağırında dahi dininden asla tereddüt etmiyordu. Her sahabe ayrı bir zulme uğrarken, boykot yılları başladı. Müslümanlar bir mahalleye hapsedildi, yemek ve su verilmedi, ticaret edilmeleri, herhangi bir şeyi takas etmeleri yasaklandı. Üç yıl bu şekilde yokluğa, açlığa, susuzluğa dayandı müslümanlar. Bir gün bir sahabe efendimiz, açlıktan bayılacak bir şekilde Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın huzuruna girdi. Huzur-u Nebevi’ye(a.s.m.) girince “Ya Rasulallah(a.s.m.) açım dedi ve karnına bağladığı tek taş parçasını gösterdi. Rasulullah Aleyhisselatü Vesselam, karnını açtı. O(a.s.m.) iki tane taş bağlamıştı. Demekki açlıkta belki en zirveyi yaşamıştı. Bir gün Hazreti Fatıma(r.a.) eline geçen bir parça unla bir ekmek yapmıştı. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’a getirdi. Rasulullah Aleyhisselatü Vesselam “Bu nedir kızım?” dedi. “Bu senin için pişirdiğim akmektir Ya Rasulallah(a.s.m.) diyince “Kızım, babanın üç günden beri yediği ilk lokma budur” buyurdu. Derken hüzün yılları başladı. Ona kol, kanat geren amcası Ebu Talip ve biricik göz bebeği hanımı Hatice Anne’miz(r.a.) vefat etmişti. Artık koruma himayesi de kalmamıştı Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın üstünde. Kureyş’liler zulmünü arttırmıştı. Nebiler Nebisi’de iki günlük mesafedeki güzel yaylaları olan Taif’e gitti bir umutla. Eşraf’ı zengindi, belki İslam’ı kabul ederlerse ümmet de rahatlardı. Ama olmadı. Hem de Rasulullah Aleyhisselatü Vesselam’ın hayatındaki en unutamadığı zorluklardan birisini yaşattılar. Bir gün Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’a Hazreti Aişe(r.a.) ilerde soracaktı “Ya Rasulallah(a.s.m.) Uhud’dan başka en zor günün hangi gündü?” Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam, Taif’i söylemişti. Evlatlığı Zeyd(r.a.) ile birlikte yayan olarak gitmişti Taif’e. Sakif kabilesinin önde gelen üç ismi yönetiyordu şehri. Abdi Yalel, Mesud ve Habib. Efendimiz(a.s.m.) çıktı huzurlarına Akrabalarıydı aslında. Anlattı durumu, tebliğ etti. Yaşadığı zorlukları anlattı. Dalga geçtiler. Küçük düşürdüler. Allah peygamber olarak göndermek için bula bula seni mi buldu? dediler. İçlerinden birisi bunu söyledi. Haşa. Diğeri ise sen peygamber değilsen, senin gibi küçük birisiyle konuşmam eğer peygambersen benim gibi küçük birisiyle konuşmaya ne tenezzül ediyorsun dedi, kahkaha attı. Diğeri o zamanın en büyük yeminlerinden birini öfke kusarak söyledi. Sen peygambersen ben de Kabe’nin örtüsünü çalmış olayım dedi. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam, hiç olmazsa bu konuştuklarımız aramızda kalsın dedi. Peygamberlik izzetini korumaya çalışıyordu. Onlar yook hayır, senin burda karşımızda nasıl bir duruma düştüğünü tüm Kureyş’e anlatacağız dedi, hainler. Ama duur, daha bitmedi, sen birde çıkışta sana ne hazırladığımızı gör dediler bir de üstüne. Peygamber Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ı çıkışta tüm Taif’lilere taşlattılar. Üstü başı kan revan içinde kalmıştı. İncecik ruhu incitilmiş, kalbi kırılmıştı, yorgundu. Uzaklaşarak üzgün, hüzün dolu bir halde Rabbine niyaz etti. Allah’ım gücümün yetersizliğini, çare ve vasıtalarımız acizliğini, insanları gözünde hakir görülüşümü sana arzediyor, sana şikayet ediyorum. Eyy merhametlilerin en merhametlisi sensin zayıfların Rabbi ve sensin benim Rabbim, sen beni kimlerin eline bırakıyorsun dedi. Meleklere emir gelmişti zaten, kanatlarınızı yeryüzüne gerin, sakın Muhammed’in(a.s.m.) bir damla kanı yere değmesin. Yoksa tüm yeryüzünü helak ederim. Cebrail(a.s.) hiç inmediği kadar süratle indi. Ya Rasulallah(a.s.m.), Allah diyor ki Habibim isterse şu iki dağı Taif üstünde birleştireyim ve hepsini helak edeyim. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam, boynunu büktü, ümmetim dedi, ümmetim. Belki içlerinden iman edecek bir kişi çıkar dedi. İnce ruhu razı olmadı. Allah o bahçede bir Ninova’lı kölenin müslüman olmasıyla Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın yüreğini teselli edecek, sonrasında da tüm Taif İslam’a girecekti. İşte Rahmet Peygamberi(a.s.m.) Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın hiç bir işkence ile İslam’dan vaz geçmediğini gören müşrikler zaten farklı bir yol denemeye karar vermişlerdi. Toplanıp gelmişlerdi Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın yanına. Ey Muhammed(a.s.m.) demişlerdi ne istiyorsun? Sana Mekke’nin en güzel kadınlarını verelim. İstediğin kadarını; yeterki vaz geç. Mallarımızı sana verelim, istediğin kadar para verelim, altın verelim. Eğer hükmetmek istiyorsan Mekke’nin başına sen geç, sen yönet. Yeter ki İslam davandan vaz geç dediler. O ise “Bir elime Güneş’i, bir elime Ay’ı verseniz ben davamdan vaz geçmem.” dedi. (sonrasında çınlayan giyotin sesi var) Evet O(a.s.m.) davasından vaz geçmedi. Güneş’i, Ay’ı verebilseledi bile vaz geçmedi. Bir elime Güneş’i verseniz davamdan vazgeçmem diyen habibinin yüreğinden bir güneş doğurdu Alemlerin Rabbi. İşte biz böyle bir peygamberi görmeden sevdalandık. Mekke fethedildiğinde, ona ve sahabelerine zulmedenleri öldürüp, intikam alma fırsatı eline geçtiğinde, herkesi yine affedecek hatta amcasını şehit eden Vahşi’yi de affedecek hatta, onlarca sahabesini öldüren, işkence eden, Mekke’nin reisi Ebu Sufyan’ı ve amcasını öldürmesi için amcasına para veren Ebu Sufyan’ın eşi Hind’i de affedecekti. Biz işte böyle bir peygamberi görmeden sevdik. Hepsi de elhamdülillah İslam’la müşerref oldu, sahabelerimiz oldu, baş tacımız oldu. Bir gün müşrik Gavres Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ı şehit etmek için bir plan yapmıştı. Onun kılıcını asarak, yaslanarak dinlendiği ağacın yanına gizlice sokuldu. Kılıcı gizlice alıverdi. Peygamber Efendimiz’in karşısında hayasızca kılıcı kaldırdı ve bağırdı: “Şimdi seni benim elimden kim alacak?” dedi. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam “ALLAH” (gök gürültüsü sesi) diye öyle bir bağırdı ki Gavres’in eli felç geçirmiş gibi havada kaldı. Titremeye başladı ve elinden kılıcı düşürdü. Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam kılıcı eline aldı “Peki” dedi, “şimdi seni benim elimden kim kurtaracak?” Gavres yalvardı. Efendimiz(a.s.m.) o kadar ince kalpliydi ki hemen affetti. Gavres kavmine döndüğünde şunu dedi. “Ben şimdi insanların en hayırlısının yanından geliyorum.” İşte biz böyle bir peygamberi görmeden sevdalandık. Ya Rasulallah(a.s.m.) hayalin düşüyor bazen aklımıza, aklımızdan yüreğimize kor alevler damlıyor. Hayalin, hayalimizi sevdaya boğuyor. Senle sızlar burnumuzun direği. Senle titrer gönüllerimiz. Biliyormusun 1400 kusur sene geçti ama hala taptazesin gönüllerimizde. Nabi’nin şiiri geliyor bazen aklımıza “Sakın terk-i edebden kûy-ı Mahbûb-ı Hudâ’dır bu / Nazargâh-ı İlâhîdir Makâm-ı Mustafâ’dır bu” der Edebimizi takınırız, hatıran düşünce aklımıza. Bazense Sultan Fatih’in şu şiiri yakar gönlün semalarını. “Sen kokmayan gülü neyleyim,/ Neyleyim sensiz baharı?/ Sen doğmayan günü neyleyim,/ Neyleyim sensiz ben Dünya’yı?/ Senin tenine değmeden gelen yağmuru istemem,/ meltemi istemem / Seni parlayacaksa parlasın yıldızlar/ Sana yanmayan yıldızı semalarda istemem/ Bülbüller söyleyecekse seni söylesin,/ Senden okumayan bülbül olsa dinlemem./ Özlemim sen olacaksan yansın yüreğim, / Sılası sen olmayan gurbeti istemem, vatanı istemem./ Bir ateş yakacaklsa beni kalbimden,/ Senin aşkının ateşi yaksın./ Senden gayrı başka bir aşkla kül olursa kalbim,/ Bu kalbi istemem, ateşi istemem, koru istemem./ Seni göremediğim vahalar bedevilerin olsun,/ ben senin çölünü isterim, suyu istemem./ Sana çıkacaksa durmaz yürürüm,/ Sonu sen çıkmayan yönü istemem, yolu istemem./ Ben gönüllü bir köleyim, kulağımda küpem,/ Kalbini fethedecekse geçerim bin Sina’yı birden./ Yoksa neyime?/ Bu fethi istemem, Mısır’ı istemem, cihanı istemem. Evet Ya Rasulallah(a.s.m.), sen doğduğunda ümmetim dedin, ömrünün her aşamasında ümmetim dedin, Taif’de taşlandığında ümmetim dedin, Mirac’a çıktın; Cenab-ı Hak sana Cennet’i vaadetti sen ümmetim dedin, son hutbende de son döneminde de ümmetim dedin. Mahşerde de ümmetim diyeceksin. Peki ya biz? Sen her zaman, her adımda ümmet,im derken, biz Muhammed’im(a.s.m.) diyor muyuz? Halimiz, yaşantımız Muhammed’im(a.s.m.) diyor mu? Sana layık ümmet olamadık, olamıyoruz. Ama tek sığınağımız senin baldan tatlı sözlerin. Hani sen demiştin ya: “Her insan hata eder, hata işleyenlerin en hayırlısı tövbe edenlerdir.” diye. Tövbe ediyoruz Ya Rabbi. Habibin(a.s.m.) hürmetine bizleri affeyele. Sevgililer sevgilisi hürmetine Şimdi, koyun elinizi kalbinize ve Rasulullah’ı(a.s.m.) düşünüp şöyle diyin: “Bu kalbin sahibinde çok kusurlar var. Bu kalbin emanetçisinde çok hatalar var belki ama bu kalbin içinde senin aşkın var Ya Rasulallah(a.s.m.) Kurbanın olayım, kovma bizi kapından.” İnşallah Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın sancağı altında görüşmek üzere. Allah’a emanet olun. Altyazı M.K.
Rusça
Самый прекраснейший из людей, самый красноречивый из людей, самый благочестивый из людей. Самый честный, самый надёжный, самый бескорыстный, самый тонкий духом человек. Возлюбленный сердец, проророк из пророков, сердобольный, Пророк милосердия Мухаммад Мустафа Саллиаллаху Алейхи Весселлем. Итак «Я не восхвалял тебя своими словами, тем не менее ты так прекрасен, что упоминание твоего имени сделало мои слова прекрасными». Давайте поговорим в этот день о прекраснейшем из людей Мухаммаде Мустафе Саллиаллаху алейхи Весселлеме. Родился он сиротой. Никогда не видел отцовской любви. Только пережившие знают горечь безотцовщины. Кто знает, что чувствовал пророк сострадания (с.а.в.), когда другие обнимали и искали защиту у своих отцов. Его мать скончалась в возрасте шести лет. В этот раз остался один-одинёшенек пророк милосердия (мир ему и благословение). Только пережившие знают скорбь одиночества без материнского тепла. Кто знает, что чувствовал Саллиаллаху алейхи Весселлем, когда другие целовали и обнимали своих матерей. Годы спустя, возвращаясь с одного из походов, когда он проходил через Эбву, приблизившись к тому месту, где была захоронена его мать, слезы начали скользить по его благословенному лицу. Сподвижники спросили: “Что случилось о посланник Аллаха (а.s.m.)? “Я вспомнил о сострадании и милосердии моей матери ко мне”, – ответил он. Услышав эти слова, которые несли массу эмоций, сподвижники тоже начали плакать. Его жизнь-печаль, его жизнь всегда была испытанием. На каждом кадре есть тяжелое бремя святого дела. Давайте пойдем в пещеру Хира, где был ниспослан первый айат. Кто знает, какое потрясение, какой страх было видеть такого могущественного ангела, как Гавриил (а.с.). Каково было взвалить на плечи груз тысяч лет правого дела Ислама. Годы спустя он покажет аят “Будь же тверд на прямом пути, как тебе велено”в Суре Худ и скажет: “Этот аят меня состарил”. Он (а.с.м) тяжесть бремени великого дела взвалит на себя именно в пещере Хира. Когда ниспосланы были первые знамения, его сердце поразило тяжесть бремени айатов. Он побежал домой к родной Хатидже (р.a.) “Накройте меня”, – сказал он. Матерь наша Хатидже (р.a.) была опорой для него. Была праведной, образцовой женой, делилась всеми невзгодами. Пророк Алейхисселат Весселам всегда говорил, что она была самой лучшей женщиной в этой умме. В тот день она бережно укутала нашего Пророка искренним состраданием и любовью. Как только Пророк Алейхисселат Весселам высказал свой страх матерь наша Хатидже (р.а.) успокоила его. “Не волнуйся, ты простираешь руку бедным, помогаешь нуждающимся, заботишься о родственниках. Аллах не причинит тебе зла. Таким образом наша матерь Хатидже (р.а.) делилась тяжестью груза святого дела, облегчала бремя одиночества. И конечно же его дядя Абу Талип протянул руку помощи. Он сопротивлялся преследованиям курайшитов, пытался покровительствовать своему племяннику. Однако это их никак не остановило, мало того они всячески продолжали жестокое преследование. Наконец-то снизошло знамение ” Кум Фе энзир “” вставай и предупреждай ” и началось. Один – против упрямых, ярых, диких толп, племен и народов, обычаи, которые невозможно изменить. Наш Пророк Алейхисселат Весселам пошел по этому трудному и мучительному пути ради своей уммы. В точности как сказано в Слове 19 из книги “Словa”. Иногда, на дорогу по которой он ходил, разбрасывали колючки. А иногда прямо перед дверью его дома оставляли нечистоты, иногда оскорбляли, а иногда поднимали на него руку. Однажды они разработали план. План его убийства. Во время молитвы, когда он будет в земном поклоне (сажда) на его голову положат огромный рубец (желудок) верблюда и под этой тяжестью наверняка задохнется. Действительно, во время молитвы на голову Пророка Алейхисселат Весселам положили требуху. Вы можете представить? Они сделали это с Пророком Аллаха (мир ему и благословение), который был послан как милость для миров. Его дочь Фатима (да будет доволен ею Аллах) прибежала на помощь отцу. Хоть и была еще малышом. Маленькими ручонками изо всех сил старалась помочь и в то же время безутешно плакала. «Разве можно было делать такое с тобой о отец!» вопрошала она. Однажды посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотели его же одеждой задушить. Когда обволокли шею на помощь подоспел Абу Бакр (да будет доволен им Аллах). Это были тяжелые времена. Таким образом, множество раз они пытались убить нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Сколько мусульман приняли мученическую смерть. Очень трудные были дни. Сколько мусульман прошли через ужасные пытки. Например, первые мученики: Ясир(р.a.) и Сумейе (р.a.). Один был убит копьем, которое медленно вонзалось в живот. Но он не отступился от своей религии. Матерь Сумейе (р.a.) же одна нога которой была привязана к одному верблюду а другая к другому верблюду которых заставили идти по разные стороны, приняла мученическую смерть от разрыва пополам ее благословенного тела. Билал Хабеши (р.a.) например. Они оставляли лежать его на горячем песке, клали на него 70-градусные раскаленные камни, заставляя каждый день отречься от веры. Например, Хаббаб (да будет доволен им Аллах) был заклеймен. Тело постоянно обжигали раскаленным железом, даже в самых тяжелых пытках, он не проявил никакого колебания и не отступился. В то время как каждый сподвижник подвергался притеснению, начались годы бойкота. Мусульмане заточены были у себя же дома, еда и вода не давались, им было запрещено торговать, заниматься бартером. Таким образом, мусульмане пережили три долгих года нужды, голода и жажды. Однажды один из сподвижников предстал перед посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который от голода был в обморочном состоянии. При входе показав камень привязанный к животу обмолвился: “О посланник Аллаха (мир ему) я голоден. Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) раскрыв одежду показал живот, где крепко накрепко прикреплены были два камня. Значит, он сам, наверняка, переживал самый пик голода. Однажды Фатима (да будет доволен ею Аллах), с малым количеством муки, которая каким то образом досталась ей, испекла хлеб и принесла Посланнику Аллаха Алейхисселат Весселам. Что это дочь моя?- спросил он. Это хлеб, что испекла тебе о посланник Аллаха ответила она, на что Пророк сказал: “Доченька, это первый за три дня кусок хлеба, что вкушает твой отец.” И начались годы печали. Опора и защита его дядя Абу Талип и его единственная зеница ока спутница жизни Хатиджа (да будет доволен ею Аллах) скончались. Больше уже не было протектората над нашим Посланником Алейхисселатом Весселамом. Курайшиты усилили своё жестокое преследование. Пророк из пророков с надеждой отправился в Таиф, в город с прекрасными пастбищами, которое находилось в двухдневном расстоянии. Местная знать была богата, и, возможно, если бы они приняли ислам то умма вздохнула бы с облегчением. Но этого не произошло. Тем хуже, пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) заставили пережить одну из самых незабываемых дней в жизни. Много лет спустя Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросит: О посланник Аллаха, «Какой день в твоей жизни был самый тяжелый, кроме Ухуда?» Пророк Мухаммад ответит, что это был Таиф. Он отправился пешком в Таиф, вместе с усыновленным сыном Зайдом (да будет доволен им Аллах). Три ведущих имени племени Сакиф правили тогда городом. Это- Абди Ялель, Месуд и Хабиб. Благословенный пророк предстал перед ними. На самом деле все они являлись родственниками. Он объяснил свое положение, призвал их к вере Аллаха. Рассказал через какие трудности пришлось пройти. Они высмеяли его. Начали унижать. «Аллах что, не нашел никого другого кроме тебя, чтобы сделать своим посланником?» сказал один из них. Упаси боже. «Если ты не пророк, я не стану говорить с кем-то вроде тебя, ну если ты действительно посланник Аллаха, то зачем тебе разговаривать с таким низким человеком как я» разразился смехом другой из них. Другой с гневом произнес одну из величайших клятв того времени: “Если ты Пророк, я украду покрывало Каабы”. Наш благословенный посланник Алейхисселат Весселам попросил “Пусть то, о чем мы говорили, по крайней мере, останется между нами». Он пытался сохранить свое пророческое достоинство. Те ответили, «нет, мы расскажем всем курайшитам, в каком положении ты оказался перед нами» подлые предатели. Но нет этого им было мало, это был еще не конец, они сказали: “Посмотри, что мы приготовили для тебя на выходе”. По указу собравшиеся жители Таифа, забросали камнями Пророка Алейхисселат Весселама. Всего израненного, всего в крови оставили его. Тонкая душа была ранена, сердце было разбито, он был страшно измучен. В глубокой печали он воззвал к своему Господу с такими словами: «О Аллах, Тебе я жалуюсь на недостаток силы, беспомощность и униженность среди людей! О Милосерднейший из милосердных, Ты – Господь слабых и Ты – мой Господь, так кому же Ты вверяешь меня? Уже велено было ангелам, «раскройте крылья над миром, чтобы ни одна капля крови Мухаммада (мир ему) не коснулась земли. Ибо в противном случае я уничтожу весь мир». Джабраиль (мир ему) приземлился так быстро, как никогда. «О посланник Аллаха, Господь миров говорит, Если мой любимец пожелает, вот эти две горы сомкну над Таифом и сничтожу всех». Пророк наш Алейхисселат Весселам склонил голову и тихо ответил «умма, это моя умма». «Может быть, из них выйдет человек, который уверует», – сказал он. Его тонкая натура не могла решиться на жестокость. Аллах успокоит сердце пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) тем, что в том саду раб из Ниневии станет мусульманином. А потом со временем весь Таиф примет Ислам. Таким был наш Пророк милосердия. Многобожники, которые поняли, что наш посланник Алейхиселату Весселам не отречется от Ислама ни под какими пытками, решили попробовать другой путь. Собравшись они пришли к пророку Алейхиселату Весселам. О Мухаммад (мир ему) что ты хочешь? Спросили они. Давай подарим самых красивых женщин Мекки, столько, сколько хочешь; просто откажись от своей затеи. Отдадим весь наш товар, денег сколько захочешь, золото? Если хочешь править Меккой, пожалуйста место готово, правь! Лишь откажись от Ислама! «Если вы положите Солнце в одну руку, а Луну в другую, я не откажусь от своего правого дела» последовал ответ. Да действительно, он не отступился. Если даже дали бы Солнце и Луну никогда не отступился бы. Властитель миров взрастил солнце на сердце своему любимцу произнесшему слова «Если вы положите Солнце в одну руку, я не откажусь от своего правого дела». Вот такого пророка мы не видя полюбили. Когда он отвоевал Мекку, когда у него появилась возможность отомстить тем, кто жестоко притеснял его и его сподвижников, любимец Аллаха простит всех, даже Вахши, который убил его дядю, даже Абу Суфьяна, властителя Мекки, который пытал и убивал десятки его сподвижников, жену Абу Суфьяна Хинд, которая дала денег, чтобы убить его дядю. Вот такого пророка мы не видя полюбили. Все они слава Аллаху приняли Ислам, стали сподвижниками, имеют полное право на уважение у потомков. Однажды, безбожник Гаврес составил план убийства пророка (мир ему и благословение). Он тайком прокрался к дереву, к которому опираясь отдыхал посланник Аллаха и где висел его меч. Незаметно выкрав меч, замахнулся на пророка Алейхиселату Весселам и крикнул: “Кто теперь убережет тебя от меня?” Наш господин Алейхиселату Весселам громко прокричал Аллах!, да так, что у Гавреса вдруг отнялись руки, что остались так и висеть в воздухе. Дрожь взяла его и выпала меч с рук. Пророк приподняв меч спросил: Хорошо, теперь-то кто тебя спасет? Гаврес попросил пощаду. Посланник наш (мир ему и благословение) пример добросердечия сразу же простил его. Гаврес, когда возвратился к своему племени произнес: “Я пришел от самого лучшего из людей”. Вот такого пророка мы не видя полюбили. О посланник Аллаха, образ иногда твой приходит на ум, а потом уголёчками спускается к сердцу. Образ твой окутывает нас безграничной любовью к тебе. По тебе щемит наше сердце. По тебе дрожит душа. Знаешь, прошло больше 1400 лет, но память о тебе до сих пор свежа. Иногда на ум приходят стихи Наби: “Благопристойность-твой пароль, пристанище ведь этот зрит Аллах, творца любимец прожил здесь, оставив истину нам напоследок”. Как только вспомним о тебе стараемся вести себя пристойно. Иногда вот этот стих Султана Фатиха наполняет душу тоской по нашему пророку: «Что мне роза, которая не благоухает, Без тебя зачем весна? Что за день без твоего рождения Что за мир без тебя? Не хочу дождя, Что не коснулась тебя, ветерка Пусть сияют звёзды ради тебя, Если нет, то зачем они в небесах? Соловьи если поют пусть песнь будет про Любимца Зачем мне соловей не знающий тебя. Тоска если она по тебе, пусть сердце охватит пламя Без тоски к тебе, не любо чужбина, не любо отчизна. Если жечь будет сердце огонь, Пусть сжигает огонь любви Из-за любви иной если сердце в прах превратится, Не желанно тогда это сердце, ни огонь, ни уголек. Оазисы, где не найду тебя, пускай достанутся на радость бедуинам Мне желанна твоя пустыня, вода мне в зной не впрок. Если к тебе приводит путь удержать нельзя меня Не желанна мне сторона, дорога, где не встретить тебя. Я раб, что добровольно служит истине, Если это покорит твоё сердце-пройду хоть тысячу раз Синай. А для чего же ещё? Не желанна мне эта победа, не желанен Египет, не желанен весь мир. Да, О Посланник Аллаха (а.s.m.), когда ты родился, первое что произнес – “моя умма”, на каждом этапе жизни ты говорил “моя умма”, когда тебя побили камнями в Таифе, ты опять же сказал “моя умма”, когда вознесся в небеса; Всемогущий Бог обещал тебе рай, твой ответ был “моя умма”, в своей последней проповеди и в конце жизни ты произнес “моя умма”. И в день суда ты скажешь “моя умма”. А как же мы? Ты всегда, на каждом шагу говорил умма, а мы, упоминаем и говорим ли «Мухаммад (мир ему и благословение)?» Наш образ жизни, наше состояние говорит ли «Наш Мухаммед (мир ему и благословение)?» Мы не смогли стать достойной тебя общиной, до сих никак не можем стать им. Но наше единственное убежище это как мед твои сладкие слова. Помнишь, что ты говорил: “Каждый человек совершает ошибки, и лучший из тех, кто совершает ошибки, – это тот, который искренне раскаивается”. Раскаиваемся, о Аллах. Прости нас в честь твоего Хабиба Любимца (мир ему и благословение). Ради уважения к любимцу Всевышнего, положив руку на сердце и подумав о нем скажите: «У владельца этого сердца много недостатков. У хранителя этого сердца может быть много ошибок, но в этом сердце есть о посланник Аллаха большая любовь к тебе! Я готов принести в жертву себя, не изгоняй от двери своей!” Иншаллах, свидеться под знаменем нашего Пророка Алейхисселата Весселама. Да хранит вас Аллах
