ALLAH’A İNANMAYANLARIN CEVAP VERMESİ GEREKEN 6 SORU – ORGANLAR

Bugün dışarıda eskilerden tanıdığım bir kardeşle denk geldim. Böyle kardeş selam verdi. Ben çıkarmakta zorlandım biraz. Sonra geldi ‘Abi eskiden gelip gidiyordum hayalhaneme.’ falan dedi. ‘Ne güzel, şimdi niye gitmiyorsun?’ dedim. ‘Hayatımın bakışı ve görüşü değişti. Artık Almanya’da makale yazıyorum.’ falan dedi. Herhalde üniversitede de vazife almış anladığım kadarıyla. Dedim ‘Çok güzel eyvallah, yap bunları tabi başarılı bir insan ol ama kabri unutma tek derdim bu benim.’ dedim, ‘Ben artık o kabre inanmıyorum abi.’ dedi. Allah Allah Başladık konuşmaya ‘Yani olabilir mi?’ ‘Şu kainat amaçsız ve gayesiz olabilir mi?’ ‘Senin için yapılmış bu kainat kadar masraf yok olmak üzere kurulmuş olabilir mi?’ Anlattık, anlattık, anlattık, konuştuk durduk. ‘Ben Allah’a düşmanlık ediyorum.’ dedi. Dedim ‘Kardeşim, sen az önce Allah’a inanmıyordun, yok olduğunu düşündüğün ve olmayan bir Allah’a nasıl düşmanlık edebilirsin ki?’ İnanın böyle durumlarda, yani inançsızlık durumunda kişinin derdi çok zeki olduğundan yeni bir yol bulma değil, bazı şeylerin mantıksız gelmesi değil. İnanın inanın, hiç biri. Yani zekayla mekayla hiçbir alakası yok. Tamamen garize-i beşeriye denen affedersiniz hayvani hislerin yeme, içme, şehvet gibi hayvani hislerin rahatça yaşanma arzusundan dolayı Allah (azze ve celle) inkar ediliyor neredeyse. Çok üzücü bir durum Öyle değil mi? Gerçekten problemlerin ekserisi böyle mantıklı bir çıkarım yaptı, yeni bir yol buldu… Çünkü ben soruyorum her seferinde diyorum ki ‘Kardeşim bak ben Allah’a inanıyorum, yeni bir yol bulduysan ben yanlıştaysam beni de bir düzelt.’ diyorum yani. Anladın mı? Anlatsın diyorum yani nasıl bir yol bulmuş. Hiçbir cevap yok yani. ‘Bu dünyada var olmamın ne amacı olabilir ki.’ diyor yani. ‘Her şeye de böyle derin derin bakmamak lazım.’ diyor. Kardeşim yediğin yemeğin bir amacı var, senin var olmanın amacı nasıl olmaz? Bu kadar şuursuzlukla nasıl hallolur? İnanılır gibi değil ve tamamen, bu kardeşte de tetkik ettim. Geçen yine gelmiş bir kardeş, başlamış işte hadislerin inkarından, altını kazdık, yok, ne hadisleri ya Allah’a inancında problem var. Bugün ahirete inanamayan bir adam niye inanamıyor? Allah’ın o ahireti yaratabilecek kudrette olduğunu bilmiyor yani. Problem hep orada. Nasıl bir Allah’a iman ettiğini tanıyıp bilmiyorlar yani sorun hep oralarda. Ama altını kazdığımda mantıkî hiçbir çıkarım olmuyor, hiçbir çıkarım. Hiçbir problem. Geçen gün de böyle yıllardır inanmayan bir tane arkadaş vardı. Yine onunla konuştuk hem de 1 saat 50 dakika konuştuk yani. En son dedim ki ‘Yav kardeş’ dedim ‘bak senin her meseleye bu kadar malumatın var, bu dünyaya senin kadar kaliteli ve güzel bir adam yok olmak için mi gelecek ya?’ Kardeşim bak ben şurada dünyanın en güzel arabasını alıp ertesi gün benzin döküp yaksam, demez misin ‘bu kadar masraf yaptığın araba boşu boşuna yakılır mı’ diye ya! ‘böyle saçmalık olmaz’ dersin. Peki senin kadar masraf yapılmış ve senin için bu kainat kadar masraf yapılmış bir şey yok olmak için masraf yapılmış olabilir mi ya! Olabilir mi hiç? Mümkün müdür böyle bir şey? Şimdi biz sizinle gitsek bir tane fabrika gezsek, fabrikayı gezicez ama 1 saat arabayla gezdik fabrikayı, bitmiyor. Böyle 1 saat boyunca. böyle diyorlar ‘Öff, bura inanılmaz bir fabrika’ Fabrika inanılmaz, masraflar yapılmış. Vidaları bile altından. Fabrika gez gez bitmiyor. Arabayla 1 saatte anca geziyoruz. Böyle bakmışız yani katrilyonlar masraflar yapılmış, içinde kim çalışıyor, 100.000 tane istihdam sağlanmış işçi çalışıyor, ya deriz ki ‘üff ne biçim fabrika yapmış adamlar ya, şehir kadar fabrika var’. Ondan sonra sorsak ‘Abicim bu fabrika ne üretiyor?’, dese ki ‘Bu fabrika günde 1 kamyon makarna üretiyor.’ O adam yemin etse bizi inandıramaz. İnandırır mı Yunus? Böyle bu kadar masraf yapılmış şeyin neticesi bu olabilir mi? Yemin etse inanmam ben o adama ha. Yemin etse. Vallahi de, tallahi de, şöyle böyle dese inanmam o adama. Neden? Çünkü dünyada bu masraf yapılmışsa bunun neticesinde, nispetinde daha büyük bir sonuç olması lazım. Bugün bir adam bir tane sandık çaksa, çaktığı çiviler de altından olsa, biz o adama ne deriz? ‘Ya arkadaş, bununla bunun nispeti birbirine eşdeğer değil. Bunun için altından çivi kullanılır mı?’ deriz öyle değil mi? Bunlar birbirine nispetli gelmiyor. E bu kadar masraf yapılmış, şu Dünya kadar ya! Sadece Dünya’nın 1.300.000 katı büyüklüğünde bir tane ışık koymuş yani tepeye. Değil mi. Güneş ışığı. Bu kadar masraf yapılacak, ne için? Yok olsun diye. Bu arkadaşların bunlara vereceği bir cevap olmadı, olmuyor da yani. Hep diyorlar ‘tesadüfen olabilir, şöyle olabilir, böyle olabilir…’ Ya sanki etrafımızda tesâdüfen olmuş çok şey var. ‘ Bir gün kapıyı çalıp bir tane dedemin dedesi girdi. – Ya dedemin dedesi sen ölmüştün. – Ben yenisiyim, tesâdüfen oldum. ‘ dedi de sanki tesadüfen olmuş bir örnek var önümüzde. Bu kadar mantıklı geliyor güyâ tesadüf. En son şunu diyebildi ‘Kardeş’ dedi ‘ben bu dünyaya gelmeyi kendim istemedim ki’ dedi. Sen kendin gelmediysen, demek ki gönderildin. Seni gönderen niye gönderdi arkadaş? Hangi amaca binaen gönderdi ya? Cık. Cevap yok. Sıkıntı Burada cevap çıkmıyor yani. Ve problem ne biliyor musun? ‘Mantıklı bir yol buldum. Allah’a inanma.’ Hayır, hayır, hayır. Affedersiniz garize-i beşeriye denen hayvani hislerle, rubûbiyet cihetiyle yani bana hüküm edilmesi cihetiyle, kimseye hesap vermeden bir dünyada yaşamak isteği. Bunun için bir Allah’ı inkar edip binlerce Allah’a iman etmek zorunda kalıyorlar. Yaa. Çok üzücü. Şurası çok elzem: Mesela biraz istisna konuşalım. Bir insan çok çok çok şiddetli bir trafik kazası geçirse, 300’le giderken, araba takla attı, istisnai de olsa hayatına devam eden adam var mıdır? Bir tane, iki tane vardır yani istisnai olarak. Peki kafasına silah basılmış, kurşun yemiş ama istisnai olarak hayatına devam eden adam var mıdır? Vardır değil mi? İbrahim Tatlıses var yani. (Gülüşmeler) Var değil mi? Var yani. Peki kanser olmuş, ama o kanseri yenip hayatına devam edip mutlu mutlu yaşamış bir adam var mıdır istisna bile olsa? – vardır Peki böyle inanılmaz bir şekilde iflas etmiş, batmış 100 katrilyon serveti batırmış ama 10 yıl sonra tekrar en zirveye çıkmış istisnai de olsa bir adam var mıdır? Vardır. Peki imansız gitmiş ama Cennet’i kazanmış istisnai de olsa bir adam var mıdır? Yok. (Gülüşme) Yok. Bunun istisnası yok. Bu o kadar önemli. Bura o kadar sıkıntılı. Anladın mı? O yüzden önemli olan bu dünyada Allah diyebilmek. Çünkü öbür dünyada her türlü dedirtiyorlar. Ama bunun istisnası yok, bu meselenin yani. Çok sıkıntı. Şimdi Risale-i Nur’da şöyle bir cümle geçiyor: ‘Basar’ yani göz manasında ‘Basar masnuâtı görüp’ yani sanatlı eserleri görüp ‘masnu’ sanatlı yaratılan, ‘basiret Sânii görmezse’ yani ‘gözün şu sehpayı görecek ama aklın da marangozu görmezse’ diyor. Anladın mı? ‘Basar masnuatı görüp de, basiret Sânii görmezse çok garip ve pek çirkin düşer.’ diyor. Öyle olmaz mı? Şimdi mesela hayalhaneme getirmiş usta bir sürü masaları falan. Benim gözüm bu sanatlı eserleri görüyor. Usta geliyor, parasını istiyor bunların. Ben diyorum ki ‘Allah Allah. Bunlar kendi kendine oldu. Ben hiç senin yaptığını hayal etmemiştim.’ Ne kadar çirkin düşer değil mi? Usta direkt kafayla dalar yani. ‘Ulan bu kadar masa yaptırdınız, beni mi tanımıyorsunuz?’ der. Değil mi? O usta bile karşılığını isterken, bunca sanatlı eseri yaratan Allah(a.c), ‘Basar masnuatı görüp de, basiret Sânii (yaratıcısını) görmezse çok garip ve pek çirkin düşer.’ der mi, demez mi? Şimdi görme kısmı burada çok önemli. Neden? Çünkü bir insanın inanmadığı bir şeyi başka inanmadığı bir şeyle ispatlayamazsın. Mesela adam dese ki ‘Ben Allah’a inanmıyorum.’ ‘Öyle mi kardeşim, dur sana Kur’an açayım.’ desen olmaz. Çünkü adam Allah’a inanmıyor, zaten Kur’an’a da inanmıyor. İnanmadığı bir şeyi inanmadığı başka bir şeyle ispatlayamazsın. Ama o adamın inanmadığı bir şeyi, yani yaratıcıyı inandığı ve gözünün gördüğü bir şeylerle ispatlayabilirsin. Bu yüzden görme denen kısım, kainatı temaşaa etme, müşahade etme denen kısım çok önemli. Kur’an sineğin kanadını, bir damla sudan olmuş bir insanı bile bize delil gösteriyor. Çünkü amaç bu. Bak gözünün önünde, görmüyör musun? Bugün biraz organlarımızdan konuşalım. Tüm canlılara ve tabiki kendime baktığımda, organların kusursuz bir şekilde yerli yerinde olduğunu düşünüyorum. Mesela bir ara dedim ki ‘Ya Mehmet şu baş parmağın yerinden çıksa ne yapardın?’ dedim. Benim araba kullanmam değişir, çatal tutma şeklim değişir, yumruk atma şeklim değişir, baş parmak burada olmadığından saat de buradan çıkar artık çünkü bu onun kemiği, benim artık saat takma şeklim değişir, düğme ilikleme şeklim değişir, voleybol oynama şeklim değişir, basket oynama şeklim değişir, yüzük takma şeklim değişir, kravat bağlama şeklim değişir, ayakkabı bağlama şeklim değişir, klavyede yazı yazma şeklim değişir, kalem tutma şeklim değişir, yani şu baş parmağı şuradan çıkarıp alırsan tarih değişir. Siz düşündünüz mü ne yapardım diye? – Yazı sistemi çöküyor. Değil mi? Sadece yazı olsa keşke. -Telefon tutulmuyor. Telefon ooo bak işte o çok kötü bu tam ölürüz telefon tutamazsak. Günde 70 kez ortalama telefon tutuyoruz.Her biri üçer dakikadan hesaplasan kendin şey yap. Şimdi dedim ki ”Yani bir başparmak belki varlığında farkında değilim.” İnsan yokluğunda farkında oluyor.Çok ilginç her şey zıttı ile biliniyor.Bu da olmaması ile biliniyor. Şimdi yerinden çıkarsam elimde kalıyor başparmak, problem yaşıyorum yani. Veya burnum şimdi bakıyorum. Burnum, dilim ya dilimde bir tat alma reseptörleri var. Mesela koskocaman fil dev gibi bir fil hergün aynı otu yiyor, hergün aynı otu yiyyor birgün şikayetlenmiyor. Benim dilime bakıyorsun tantuninin tadı ayrı, kebabın tadı ayrı, ciğerin tadı ayrı, muskanın tadı ayrı, cevizli sucuğun tadı ayrı, üzümün tadı ayrı, pekmezin tadı ayrı elamın tadı ayrı , armutun tadı ayrı. Yav sende nasıl tat alma barkotu var böyle? Her birine yeni barkot vurup geçiriyorsun Tantunin bile bin çeşitini bilirim hangi tantunici nerde iyi yapar, nerede kötü yapar. Tantuniye nane gider mi? Gitmez mi? Limaonu ne kadar sıkacaksın? Tuzu ne kadar dolduracaksın. Yanında hangi ayran hangi şalgam içilir? Acaba turşunun hangi mevsim olanı az önceki tantunin yanında yenir diye dilime bakıyorum. Bir fil de olmayan ceylan da olmayan kocakoca hayvanlarda varlıklarda canlılarda olmayan tat alma reseptörü bana verilmiş. Dilimdeki bu tat alma barkotlarını sürekli kodlayan ve yerine koyan Acıcı, tatlıyı, ekşiyi hepsini aynı et parçasında birleştiren yaratıcı kimdir? Yanağıma sürsem o tantuniyi lezzet almam, elime sürsem lezzet almam, gözüme sürsem lezzet almam. Neden aynı et parçalarından oluşmuş bu dilde o lezzet alma özelliği var acaba? Var mı sorun? -Acıktın mı abi? Fena. Antremandan çıktım. Eğer bu organların yaratıcısı Allah olarak bilinmez ise şu sorulara cevap vermek zorunda kalacağız. 1-Eğer bu organları atomlar yapıyorsa nasıl olurda kendisini bilmeyen beni bilmeyen, başparmağı nedir bilmeyen, şuur nedir bilmeyen, şefkat nedir bilmeyen, irade nedir bilmeyen atomlar el, ayak, burun, başparmağı gibi organları yapabilir. Sadece organların yapımını da bir köşeye koyalım. Bu organların beslenilmesi 96 bin kilometrelik damar yolunda her seferin de nasıl doğru bir şekilde olabilir? Bazen tantunide limonu sıkarken bile ayarı yapamayız. Limonun suyu kaşımıza gözümüze girerken. Nasıl olur da kalsiyum her seferinde dişime fosfor her seferinde gözüme gidiyor? Eğer kalsiyum bir yolunu karıştırıp gözü besleyeyim derse taş gibi gözüm olacak, fosfor yolunu karıştırıp dişi besleyeyim dese pamuk şekeri gibi dişim olacak. Bir daha belki tantuni yiyemeyeceğim. Var mı problem? -Var abi tantuni yiyemezsek. Sıkıntı.Aaa lan benim Sedef’e yemek sözüm vardı bugün. Neyse bugün toplantı var yarın götürürüm, cağ kebap. -Allah Allah Erzurumlu olduğumu öğrendiğim günden beri cağ kebap tantuniyle yanyana duruyor bende bir erzurumluluk bunu gerektirir. 2-Nasıl olur da Dünya şartlarından bile haberdar olmayan atomlar Dünya şartlarına uygun bu organları yapabilirler? Hiç Güneş görmemiş göz zerreleri Güneş’i görecek gözü, hiç ses işitmemiş kulak zerreleri sesi duyacak bir kulağı, hiç tantuni görmemiş dil zerreleri tat alacak bir dili, hiç koku koklamamış burun zerreleri koku koklayabilecek bir burnu, nasıl yapabilir? 3-Zerrelerde kalıp ve CNC makinesi yokken nasıl olur da bir Mehmet’i kalıptan çıkmış gibi yapabiliyor? Ve o Mehmet’in 5 yaşındaki hali, 15 yaşındaki hali, 25 yaşındaki halinin hiçbirinin beden elbisesi öbekiyle aynı değilken hani bu çalışan CNC makinesi. Nasıl oluyor da şu gömlek bile iki üç yıl dayanıp küçülüp büyürken beden elbisem her seferinde bana uyumlu dikilebiliyor? 4-Organların vücutta en uygun yerleri nasıl olur da belirlenebiliyor? Mesela burnumu alsam desem ki ‘Ya bu burun burada çok hikmetli durmayacak” Çıkardım elime adım burunu ama benim koku koklamaya ihtiyacım var değil mi? İnsanlar çünkü güzel kokulara mest olurlar. Bir yemeği bile yemeden önce ne yaparız şöyle? Bir koklarız böyle ‘Üff saç tava da ne olmuş be.” falan böyle değil mi? Ya da böyle arkadaşlarla sarılmadan önce ”Oğlum Ahmet leş gibi kokuyorsun lan gene antremandan mı geldin.” deriz.’ Veyahut deriz ”Üff ya Yunus bugün ne güzel kokuyorsun kardeş.” deriz öyle değil mi? Burnumu elime alsam bunca vazifesi olan, sadece bu kadar da değil. Bugün Erciyes’te kayak yapmaya gidelim.Havada -20 olsun. Şurdan -20 yi çekiyorsun tam buralarda vucüduna uygun bir şekilde hava ısınarak geri giriyor. Bu ve bunun gibi nice vazifeleri olan burunu elime alsam. Desem ki ”Buraya mı taksak.Yok burada iş görmez. Çok oynuyor her şeyi koklar.” Var mı önerisi olan? Burun elimde mesela nereye takalım? Şöyle anlıma taksam olmaz kafa atamam. Avcumun içine çok sıkıntı çıkar taharet alırken, çok problem çıkar. – Abi bırak bizi yapımcılar dahi bir canavar oluşturmaya çalışırken filimde her zaman burun bir şekilde yamuk yumukda olsa Burda oluyor değil mi? Yaa hiç görmediğimiz bir canavar ama burun hep -Onlar düşünüyor yani canavar yapmak için ama gene buraya koyuyorlar. Şimdi biz bu burnu burada beğenmeyip buradan çıkartsak. ”Ya bu atom zerreleri tam bunu bilememiş nereye koyayım?” desek. O burun elimizde kalır usta yaa. 5-Bu organların sayısı nasıl belirleniyor? Her bir atom herhalde yüzlerce İbn-i Sina’dan daha zeki olacak ki, burun bir iken kulağın iki oluşu güzel tespit edilebilmiş hayret. 6-Ben büyüdükçe değişen beden elbisemi hangi terzi dikiyor? Yaşım ilerledikçe büyüyen, kilo aldıkça genişleyen, spor yapdıkça sıkılaşan beden elbisemi diken terzi kimdir? Şimdi bu söylediklerimi bir bakteri için, bir fil için, bir yarasa için bir de Mehmet için düşünün. Her birinde cari olan meseleler bunlar. Sizce her mahluka en uygun beden elbisesini diken, en uygun organları yerli yerinde veren kimdir? Ve kim olabilir? Çölde giden bir deveye dikkat edin. O deveye önce çöl ortamına uygun 3 hafta suyu taşıyabilecek bir hörgüç verilmiş. Depo yedek depo yani. O deve çölde genellikle dikenli bitkilerden beslendiğinden dolayı yarık bir ağız verilmiş deveye, çölde bilirsiniz kum fırtınası bol olur o kum fırtınları girmesin diye şöyle şöyle kirpikler burnundan nefes alabilsin diye aynı dizaynda filtreli bir burun yapısı verilmiş. Devenin ayağı kuma batmaması için sürekli açılacak şekilde yaratılmıştır. Eğer o deveye atomlar hata etseydi devenin ayağı yerine bir at ayağı verseydi diğer verilen organların hiçbiri artık, hiçbir işe yaramayacaktı. Çünkü her adımında o çölde batacaktı o deve. Aynı devenin tam dizlerinin üzeri adeta bir boynuz kalınlığın da nasır kaplıdır.Neden? Çünkü o çöle uzandığında bir yerleri yanmasın diye. O devede o kadar kalın bir kürk var ki +50 veyahut -50 derece hiçbirinde fark etmez o deve yolda kalmaz. Bunca muazzam organı yerli yerinde deveye koyup dizayn eden yaratıcı Kimdir? Biz Ona ALLAH diyoruz. Yırtılan elimi bile gözümün önünde diken Rabbim bunu görüp de Seni göremediğim için affet.


İngilizce

Today I came across a brother I know from past at outside. Brother gave a salute. I had a difficulty in recognizing of him Then he came, “Brother I used to come and visiting to Hayalhanem.” he said. I said “How beautiful, why aren’t you coming now?”. “The look and view of my life has changed. I am writing articles in Germany anymore.” He said something. As far as I understand, probably he has taken a mission at the university. I said, “Very good, of course you may to do them, be a successful person, but do not forget the grave, thats my only concern.” He said “I don’t believe that tomb anymore, brother.'” We started talking I mean, can it be? Can this universe be purposeless and aimless? Can it be this universe builded for dissapear that there was no cost as much as made for you?’ We told, we told, we told, we talked together He said “I am hostile to Allah” I said, “Brother, …” “… you just didn’t believe in Allah, …” “… how can you host to Allah that you think is gone and is not there? ‘ Believe me, in such cases, i mean in the case of disbelief, the person’s problem is… … not finding a new way because he is so clever, … not that some things seem illogical. Believe me, none of them. I mean it has nothing to do with intelligence or something else Its entirely called “garize-i beşeriye” Excuse me that, Person getting denied of Allah… … because of the desire to live comfortably … … with like animal desires such as eating, drinking, lust . It is a very sad situation Is not it? Really most of the problems made not such a logical inference, nor found a new way … Because I ask every time I say, “Brother look, I believe in Allah, If you found a new way, fix me if I’m wrong. ” Do you understand? I say so what kind of way did he find? There is no answer. “What could be the purpose of my existence in this world.” he says. “We shouldn’t look at everything with deep meaning.” he says. Brother, the food you eat has a purpose, How is possible the purpose of your existence can not be? How to deal with such unconsciousness? Unbelievable and completely, I also studied on this brother. Another brother who has come again, started from the denial of hadiths (tradition), we look at meaning, No ! what hadiths There is a problem in their belief in Allah. Why can’t a man who cannot believe in the hereafter believe in today? Because he does not know that Allah has the power to create that hereafter. The problem is always there. They don’t know what kind of faith in Allah. the problem is always there. But when I check meaning of it, they have no logical implications, none. No problem. The other day There was one friend who did not believe in such years. We talked with him again and talked for 1 hour 50 minutes. At last I said, ” brother listen” ” you know so much about everything, ” ” Will a man who is as good as a quality and beautiful as you come to disappear into this world? ” Look, brother, If I take the most beautiful car in the world and I pour gas and burn it the next day, don’t you say, ‘Is the car you pay so much for nothing?’ don’t you say, nonsense like this. Well, you have done as much as you have costed for you Could there be any expense like you for extinction? Could it ever be? Is it possible such a thing? Now we will visit a factory with you, We will visit the factory, but we traveled for 1 hour by car, it does not end. Such for 1 hour. they say “wow it’s an amazing factory here” The factory is incredible, costs incurred. Even screws are made by gold. The factory tour does not end. We travel in an hour by car. We looked like this, that is, quadrillions have been coasted, 100,000 employed workers are working in there, We say, “What kind of factory have the guys built, the factory so big like city.” After that, we asked, “What is this factory produced?'” They said, “This factory produces 1 truck of pasta per day.’ If that man swears of it, he can’t make us believe. Will it make us to believe, Yunus? Could this be the result of such a costly factory ? I do not believe if he swears. If he swears. I swear to Allah, I don’t believe if he said so. Why is that? Because if this expense has been made in the world, as a result of this, there should be a larger result. If a man nails to chest today, What do we say to that man, if the nails he nailed are made of gold? “Friend, this is not equivalent to this. ” Is a golden nail used for this? ‘ We say, isn’t it? These are not relative to each other. So much money has been spent, as much as the Earth! He just put one light, 1.300.000 times the size of the Earth. Sunlight right ? There will be a lot of expenses, for what? Just to disappear. There was no answer from these friends to them, it does not. They always say, ‘It could happen by coincidence, it could be like this, it could be like this …’ Either there is a lot that happened around us by coincidence, isn’t ? One day the door knocked and my grandpa’s grandfather entered inside. – Or grandpa’s grandfather you were dead. – I’m new, by coincidence. he said, as if there was an accidental example before us. It sounds so logical. At the end, he was able to say that – Brother … … I didn’t want to come into this world myself,’ he said. If you didn’t come by yourself, that means you were sent. Who ever sent, Why did he send you? For what purpose did he send you? Silence. No answer. Trouble So there is no answer here. And you know what the problem is? ‘I found a logical way. Don’t believe in Allah. ‘ No no no. Excuse me with the animal feelings called “garize-i beşeriye”, with “rububiyet” mean without judging anyone for the judgment of me desire to live in a world. Therefore, they have to deny one Allah and believe in thousands of Allah. Yeap. Very sad. This is very important: For example, let’s talk some exceptions. If a person has a very, very, very severe traffic accident, While going with 300 km, car rolled over, Is there any man who lives, even if he is exceptional? There is one, two, that is, exceptionally right. Well, a gun was pointed on his head, he got bullets on head but is there any man who exceptional lives? Are there, right? There is İbrahim Tatlıses. (Laughter) there are. Right? So there is. Well, it has cancer, but a man who has overcome that cancer and continued his life and lived happily Are there any exceptions? – there are Well, it’s incredibly bankrupt, sunk he bankrupt 100 quadrillion fortunes but Is there any man, even if he was exceptional, who reached the top ten years later? Has. Well it went without faith but won Heaven Is there a man, albeit exceptional? No. (Laughter) No. There is no exception to this. This is so important. It’s so troubling here. Did you understand? That’s why it is important to be able to say Allah in this world. Because they make you say all kinds in the next world. But there is no exception, that is the matter. So much trouble. Now there is a sentence in Risale-i Nur: ‘Basar’ means in the eye “Seeing Basar Masnati”, that is, seeing the artworks created with ‘masnu’ art, ‘if prudence does not see Sânii’ that is, if your eye will see the coffee table but your mind does not see the carpentry, he says. Did you understand? ‘If Basar sees the masnati and does not see Sînii prudence, it will be very strange and ugly. says. Isn’t that so? Now, for example, a lot of masters who have brought my dreams to my dreams. My eyes see these artworks. The master is coming, he wants their money. I say ‘Allah Allah. These happened on their own. I never imagined you did it. ‘ How ugly falls, right? The master dives directly in the head. ‘You made so many tables, don’t you know me?’ he says. Is not it? Even that master wanted his money, Allah (ac), who created so many works of art, ‘If Basar sees the masnati and does not see the clairvoyant Sânii (creator), it will be very strange and ugly.’ Does it say or not? Now the sight is very important here. Why is that? Because you cannot prove something that a person doesn’t believe in with something else. For example, if the man said, “I do not believe in Allah.” ‘Is it my brother, let me open the Quran to you.’ no pattern. Because the man does not believe in Allah, he does not believe in the Koran anyway. You can’t prove something you don’t believe in something else you don’t believe in. But you can prove something that man does not believe, that is, the creator with something he believes in and sees. So the part called vision, The part called “watching the universe” is very important. The Koran shows us the wing of the fly, even a person made of a drop of water. Because this is the goal. Look before your eyes, don’t you see? Let’s talk a little bit about our organs today. When I look at all living things and of course myself, I think the organs are perfectly in place. e.g I said sometime, “What would you do if Mehmet got out of your thumb?” I said. My driving changes, the way we hold forks changes, the way I punch it changes Since the thumb is not here, the watch is out of here now because it’s his bone, the way I wear a clock now changes, the way of button sewing changes, the way I play volleyball changes, the way I play basketball changes, the way I wear a ring changes, the way I tie a tie changes, how I wear shoes changes, the way I type on the keyboard changes, the way I hold a pencil changes, so if you take that thumb out of here, the date changes. Did you think what would I do? – Writing system crashes. Is not it? I wish it was just writing. -The phone is not held. Phone ooo look it is so bad we die this full if we can’t hold the phone. We hold an average phone 70 times a day. Do something yourself, each calculated from three minutes. Now I said, “So I’m not aware of a thumb maybe.” He is aware of the absence of people. Everything very interesting is known for its opposite, which is known for its absence. Now if I take it out, I have my thumb, I have a problem. Or I’m looking at my nose now. I have a taste receptor in my nose, slice or slice. For example, a huge elephant like a giant elephant eats the same grass every day, He eats the same grass every day, and he does not complain. You look at my tongue, the taste of tantuna is different, the taste of kebab is different, the taste of the liver is different, the taste of amulets, the taste of sausage with walnuts, the taste of grapes, the taste of molasses the taste of elam is different, the taste of pear is different. What kind of taste barcode do you have? You hit each new barcode I know even a thousand varieties of tantun, which promoter does where and how bad. Does Mint go to Tantuni? Doesn’t it go? How much will you bore lima? How much will you fill the salt. Which turnip drink is served with which buttermilk? I wonder what season of pickle is eaten next to the previous tantun. In an enormous animal, without an elephant or a gazelle, the taste receptor was given to me. Continuously coding and replacing these flavor barcodes in my tongue Who is the creator who combines bitter, sweet and sour in all the same piece of meat? If I put it on my cheek, I wouldn’t taste that tantun, If I put it in my hand, I will not taste If I put it in my eyes, I don’t get any flavor. Why does this language, which consists of the same pieces of meat, have that flavor feature? Any problem? -Are you hungry? Bad. I left the workout. If the creator of these organs is not known as Allah we will have to answer these questions. 1-If these organs make atoms, they don’t know how they don’t know me, who does not know what his thumb is, who does not know what is consciousness, atoms that do not know compassion, do not know what will can make organs such as hands, feet, nose, thumb. Let’s just put the construction of the organs in a corner. How can the nutrition of these organs be accurately in the 96,000-kilometer veinway every time? Sometimes we cannot even adjust the tantuni when squeezing the lemon. As the juice of lemon enters our eyebrows. How come calcium to my tooth every time, phosphorus to my eyes? If I mix a way of calcium and feed the eye, I will have a stone eye, If I mix the phosphor path and feed the tooth, I will have tooth like cotton candy. Maybe I will not be able to eat tantuni again. Is there a problem? – If we can’t eat tantuni, brother. Boredom. Oh, I had a promise to Sedef today. Anyway, I have a meeting today, I’ll take it tomorrow, cag kebab. -Gee Since the day I learned I was from Erzurum Cağ kebab stands next to me with your tantun a provision requires this. 2-How is it that atoms that are not even aware of Earth conditions Can they make these organs suitable for world conditions? Eye particles that have never seen the sun will see the sun, an ear that will not hear any sound, will hear sound, language that has never seen tantuni; How to make a nose that can smell odors, how can it do? 3-With no mold and CNC machine in the granules how can he make a Mehmet as if he was out of the mold? And that Mehmet’s 5-year-old, 15-year-old, 25-year-old While none of the body suits are the same as the heap, this is the working CNC machine. How come even this shirt lasts two or three years and grows smaller? Can my size dress be sewn to me every time? 4-How can the most suitable places of organs in the body be determined? For example, if I say I take my nose, ‘What if this nose won’t look very wise here’ I took it off my step nose but I need to smell it, right? People are enchanted by good smells. What do we do before eating a meal? We smell like this It’s like, “What about the hair pan?” Or before you hug such friends We say, “My son Ahmet, you smell like a carcass, did you come from training again?” Or we say, “Uff ya Yunus, how beautiful do you smell, brother?” If I take my nose in my hand, it’s not just that much. Let’s go skiing in Erciyes today, get -20 in the air. You are pulling from -20 right here, the air is warming back in accordance with your body. Let me take the nose that has many duties like this and that. I say, “We are trapped here. No, it doesn’t work here.” He plays a lot and smells everything. ” Is there any suggestion? For example, where should we wear the nose? I wouldn’t mind if I remember that. I get a lot of trouble in my hand, while taking a bid. – Let us even make us try to build a monster Even if my nose is always crooked It’s happening here, right? It’s a monster we’ve never seen, but the nose is always -They are thinking so to make a monster, but they put it here again. Now if we don’t like this nose here, we get it out. If we say, “What if these atomic particles didn’t know exactly where to put them?” That nose remains in our hands, master. How is the number of these organs determined? Each atom will probably be smarter than hundreds of Ibn Sina, While the nose is one, the two of the ears are beautifully astonished. 6-Which tailor sews my changing body dress as I get older? Growing as I grow older, expanding as I gain weight, Who is the tailor who sews my body dress that tightens as I do sports? Now what I’m saying is for a bacteria, for an elephant, imagine for a bat and for Mehmet. These are current issues in each. In your opinion, sewing the most suitable size dress for every creature, who gives the most suitable organs in their native place? And who can it be? Watch out for a camel going in the desert. The camel was first given a hump that could carry water suitable for the desert environment for 3 weeks. The warehouse is a reserve warehouse. The camel was given a cleft mouth because that camel was generally fed from thorny plants in the desert, You know, in the desert, there is plenty of sandstorm. lashes like this so that no sandstorms enter A filtered nose structure is given in the same design so that it can breathe through your nose. The camel’s foot is created to open continuously so that it does not sink into the sand. If the atoms went wrong on that camel If he gave a horse foot instead of the camel’s foot None of the other given organs would work anymore. Because every step, that camel would sink in the desert. The full knees of the same camel are covered with a callus thickness of a horn. Because when he reaches to the desert, so that they do not burn somewhere. There is such a thick fur in that camel that it is +50 or -50 degrees does not matter in any of those camels do not stay on the road. Creative who camels and designs so many great organs Who? We tell him We say Allah. My My Rabb, who even puts my torn hand before me, can see it and Forgive me for not seeing you.


Almanca

Heute bin ich einem Bruder begegnet, den ich von früher kenne. Er hat mich gegrüßt. Ich hatte Schwierigkeiten ihn wieder zu erkennen. Er kam und sagte: “Bruder ich war früher oft im Hayalhanem.” “Wie schön, warum kommst du jetzt nicht mehr?”, sagte ich. “Meine Sicht auf das Leben hat sich verändert. Jetzt schreibe ich Artikel in Deutschland.”, antwortete er. Er wurde an der Universität eingestellt, soweit ich das verstanden habe. Ich sagte: ” Wie schön. Natürlich sollst du arbeiten und erfolgreich sein. Aber vergiss das Grab (Kabir) nicht. Das ist meine einzige Sorge um dich.” “Ich glaube an dieses Grab (Kabir) nicht mehr Bruder!”, sagte er. Allah Allah Wir haben angefangen uns darüber zu unterhalten. Kann es wirklich sein? Kann dieses Universum ohne Ziel und Zweck sein? Wurde der ganze Aufwand, um für dich so ein Universum zu erschaffen, nur mit dem Ziel betrieben am Ende nicht mehr existent zu sein? Erzählt, erzählt, erzählt, geredet geredet… “Ich bin Allah feindlich gesinnt!”, sagte er. Ich sagte: “Bruder, vorhin hast du gesagt, du glaubst nicht an ihn. Wie kannst du einem Gott (Allah c.c) der nicht existiert feindlich gestimmt sein?” Wenn ein Mensch, so wie in diesem Fall, in Unglauben fällt, dann ist der Grund dafür nicht das er durch seine überragende Intelligenz einen besseren Weg gefunden hat. Auch nicht, dass ihm manche Dinge unlogisch vorkommen. Glaubt mir, keins davon ist der Grund. Das hat mit Intelligenz nichts zu tun. Der Grund heißt Impulsivität (Garize-i Beseriye) weil tierische Triebe wie Essen, Trinken und Lustbefriedigung bequem auserlebt werden wollen leugnen sie Allah (azze ve celle) Eine sehr traurige Situation. Oder? Die große Menge dieser Probleme führen zu dieser Schlussfolgerung. Ich erzähle es den Leuten, jedes mal “Bruder, ich glaube an Allah, wenn du einen neuen Weg gefunden hast und ich falsch liege, dann bitte zeig du mir den Weg.” Verstehst du? Ich will ihn dazu bringen, dass er mir erzählt welchen Weg er gefunden hat. Nichts. Keine Antwort. “Zu welchem Zweck sollte ich bitte erschaffen worden sein”, sagen sie. “Man muss ja nicht hinter allem einen tieferen Sinn suchen”, sagen sie. Bruder, selbst deine Nahrung existiert zu einem bestimmten Zweck. Wie kann es sein, dass du existierst ohne einem bestimmten Zweck zu dienen. Wie kann man mit dieser Bewusstlosigkeit leben? Nicht zu glauben. Das habe ich bei diesem Bruder feststellen können. Ein anderer Bruder letztens, leugnete die Hadithe (Überlieferungen Muhammeds s.a.v.) Wir haben nachgehakt. Das Problem sind nicht die Hadithe. Sondern der Glaube an Gott (Allah c.c.) Wenn heute eine Person nicht an der Leben nach dem Tod (Ahiret) glaubt, woran liegt das? Er weiß nichts über die Macht, die in der Lage ist ein Leben nach dem Tod (Ahiret) zu erschaffen. Hier liegt immer das Problem. Sie kennen den Gott nicht, an den sie zu glauben versuchen. Das Problem liegt immer hier. Wenn du weiter nachbohrst bei diesen Menschen, steckt null Weisheit und Logik dahinter. Nicht ein Problem. Letztens, auch wieder ein Bruder der seit Jahren nicht glaubt. Wir haben auch mit ihm ungefähr eine Stunde lang geredet. Am Schluss hab ich zu ihm gesagt: “Schau, du hast so viel Kenntnis, über so viele Dinge. Ein Mann von deiner Qualität und Schönheit, wird doch nicht auf die Welt kommen sein, um am Ende aufzuhören zu existieren. Stell dir vor, ich kaufe heute das schönste und teuerste Auto der Welt. Am nächsten Tag schüttle ich Benzin darauf und zünde es an. Würdest du mich nicht fragen: “Wenn du das Auto sowieso vernichten wolltest, warum dann überhaupt so viel Aufwand?” “Das ist purer Blödsinn”, würdest du sagen. Es war ein Aufwand, so groß wie das ganze Universum, nötig, damit es ein DICH geben kann. Der ganze Aufwand, nur um dich zu vernichten? Kann das sein? Ist so etwas überhaupt möglich? Stell dir vor, du und ich gehen heute eine Fabrik besuchen. Wir wollen uns die Fabrik anschauen. Fahren eine Stunde in der Fabrik herum. Aber sie ist zu groß. Eine Stunde lang Eine unfassbare große und prächtige Fabrik. Selbst die Schrauben dort sind alle aus Gold. Wir besichtigen aber es hört nicht auf. Wir merken schnell hier wurden Quadrillionen investiert. Hunderttausende arbeiten hier. Wir würden sagen: “Wahnsinn, was für eine Fabrik sie gebaut haben, so groß wie eine Großstadt. Und dann würden wir einen Zuständigen fragen: “Was produziert ihr hier?” Und er würde antworten: “Eine LKW-Ladung Nudeln am Tag.” Dieser Mann könnte einen heiligen Schwur ablegen, würdest du ihm glauben? So viel Aufwand mit diesem lächerlichen Zweck? Ich würde ihm nicht glauben, selbst wenn er es schwören würde. Selbst wenn er schwört. Vallahi, Tallahi.. keine Chance. Ich glaube ihm nicht. Warum? Weil, wenn auf dieser Welt so viel Aufwand betrieben wird, dann muss der Zweck dazu größer sein als der Aufwand. Wenn ein Mann eine Obstkiste bauen soll und er dafür Nagel aus purem Gold verwendet, was würden wir zu diesem Mann sagen? “Kumpel, das Maß und Verhältnis dieser beiden Dinge stimmt nicht überein” “Man benutzt für eine Obstkiste keine Nageln aus Gold” Diese zwei Dinge sind unverhältnismäßig zueinander. So viel Aufwand für diese Welt. Alleine um sie zu wärmen und zu belichten, wurde eine Lampe installiert, die 1.300 000 mal größer ist als dieser Planet. Die Sonne. So viel Aufwand wofür? Nur zum Verschwinden? Diese Freunde, von denen ich erzählt habe, haben leider keine Antwort drauf. Sie sagen: “Könnte Zufall oder ähnliches sein.” Als ob ständig Dinge um uns herum einfach so zufällig entstehen. Als ob eines Tage der Opa von meinem Opa an die Tür klopft und ich sage: “Oh Opa von meinem Opa, du warst doch tot” “Ich bin ein Neuer der zufällig entstanden ist” Als ob wir irgendein Beispiel von etwas haben, welches einfach so ohne Zweck zufällig entstanden ist. So logisch kommt manchen Menschen der Zufall vor. Am Ende konnte der besagte Freund nur noch folgendes sagen: “Bruder, ich habe mich entschieden auf diese Welt zu kommen” Wenn du selber nicht beschlossen hast zu kommen, dann wurdest du geschickt. Der, der dich geschickt hat, hat dich zu welchem Zweck geschickt? In welcher Absicht wurdest du geschickt? Stille… Keine Antwort… Bedrückung… Hier kommt keine Antwort mehr Weißt du was das Problem ist? “Ich habe einen logischen Weg gefunden. Glaub nicht an Gott (Allah c.c.) Nein, Nein, Nein. Der Wille des Menschen ein impulsiv getriebenes Leben (Garize-i Beseriye) ohne Rechtfertigung, als Reaktion auf die Eigenschaft Gottes (Allahs c.c.) zu herrschen und zu bestimmen (rububiyet), zu leben und zu führen. Die Konsequenz ist dann, dass sie aufhören müssen einem Schöpfer zu dienen, und anfangen müssen an tausende falsche Götter zu glauben. Sehr traurig. Folgendes ist unabdingbar: Reden wir über Ausnahmen. Eine Person erfährt einen gewaltigen Autounfall. mit 300km/h Das Auto überschlägt sich mehrmals. Gibt es Menschen auf der Welt, auch wenn sie die Ausnahme sind, die sowas überleben? Ja, auch wenn die Wahrscheinlichkeit dafür äußerst gering ist, gibt es welche. Was ist mit Menschen, die eine Kugel in den Kopf bekommen? Gibt es welche, die das unbeschadet überleben. ja, oder? Wir haben Ibrahim Tatlises (berühmter Sänger in der Türkei der einen Kopfschuss überlebt hat) Gibt es oder? Oder die an Krebs erkrankt sind? Gibt es Menschen, die das überleben und glücklich weitermachen mit ihrem Leben? Wenn auch selten? Ja Gibt es auf der Welt Menschen an unfassbaren Summen pleite gegangen sind. Menschen die Millionen in den Sand gesetzt haben, aber es schaffen nach 10 Jahren wieder auf die Beine zu kommen? Ja auch die gibt es. Gibt es irgend jemanden der ohne Glauben an Allah gestorben und das Paradies gewonnen hat? Auch wenn selten, auch wenn ausnahmsweise, gibt es Einen? Keinen Einzigen! Gibt es nicht. Keine Ausnahme. So wichtig ist die Sache. Dieser Punkt ist so beschwerlich. Verstehst du? Deshalb ist es so wichtig in diesem Leben in der Lage zu sein Allah zu rezitieren. Im nächsten Leben, wird das sowieso jeder machen. Da gibt es keine Ausnahme. Das ist ein großes Problem. Im Risale-i Nur steht folgender Satz: “Wenn das Auge die Kunstwerke sehen kann, aber den Künstler dahinter nicht, ” Das heißt du siehst den Tisch, bist aber nicht in der Lage diesen Tisch geistig auf einen Schreiner zurückzuführen. Verstehst du? Wenn das Auge (basar) die Geschöpfe sieht aber der Scharfsinn (basiret) den Schöpfer nicht erkennt, passt es nicht zusammen, wird komisch und hässlich. Ist das nicht so? Ein Schreiner bringt uns viele Tische ins Hayalhanem. Mein Auge sieht die Tische. Der Schreiner kommt und will sein Geld für die Tische. Und ich sage: “Nein diese Dinge sind von alleine entstanden. Ich habe dich nicht gesehen und mir auch nicht vorgestellt, dass du sie gemacht hast.” Wie hässlich die Situation wird oder? Der Schreiner würde mir direkt einen Kopfnuss verpassen. “Ich habe euch so viele Tische gemacht und jetzt kennt ihr mich nicht?” Oder ? Wenn selbst der Schreiner eine Gegenleistung erfordert, würde dann Allah (a.c.), der so viel Kunst erschaffen hat, nicht sagen, wenn das Auge die Kunst sieht aber nicht den Künstler, so wird es sehr hässlich und komisch. Das “Sehen” ist hier der wichtigste Punkt. Warum? Weil du einem Menschen, eine Sache an die er nicht glaubt, nicht beweisen kannst, mit einer anderen Sache, an die er auch nicht glaubt. Zum Beispiel sagt ein Mensch: ” Ich glaube nicht.”. Dann kannst du diesem Menschen nicht sagen: “Gut, dann lese ich dir jetzt den Koran vor” Weil der Mann glaubt nicht an Allah, also glaubt er erst Recht nicht an sein Buch. Der unsinnige Versuch einen Menschen zu etwas zu bekennen, mittels einer Sache zu der er sich ebenfalls nicht bekennt. Aber du kannst ihm etwas beweisen, was er mit seinen eigenen Augen sehen kann. Deswegen ist das Sehen, die Betrachtung und Vorstellung des Universums ein sehr wichtiger Teilaspekt des Ganzen. Der Kur´an führt uns sogar die Flügel einer Fliege oder aus einem Tropfen Wasser entstandenen Menschen als Beweis vor. Weil das der Sinn ist. Schau mal, siehst du es nicht? Lasst uns ein bisschen über Organe reden. Wenn ich die Lebewesen, mich eingeschlossen, betrachte, dann erkenne ich, dass jedes Organ in seiner exakten Position sitzt. Zum Beispiel: Ich hab mich einmal gefragt: “Mehmet, was würdest du machen, wenn du keine Daumen mehr hättest” Die Art wie ich Auto fahre würde sich verändern, wie ich eine Gabel halte würde sich verändern, jemandem eine Faust zu geben würde sich verändern nicht mal meine Armbanduhr könnte ich noch tragen. Die Art meine Uhr zu tragen, würde sich ändern. Die Arte wie ich mich zuknöpfe, würde sich ändern. Die Art Volleyball zu spielen, würde sich ändern. Die Art Basketball zu spielen, würde sich ändern. Die Art einen Ring zu tragen, würde sich ändern. Die Art eine Krawatte zu binden, würde sich ändern. Die Art Schuhe zu binden, würde sich ändern. Meine Art an der Tastatur zu tippen , würde sich ändern. Die Art einen Stift zu halten, würde sich ändern. Das heißt, wenn du den Daumen wegnimmst, ändert sich die Geschichte. Habt ihr euch gefragt, was ihr dann machen würdet? Du kannst nicht mehr so schreiben wie davor. Wenn es nur die Schrift wäre… Du kannst nicht mal das Handy in der halten. Wir würden doch sterben, wenn wir unsere Handys nicht mehr in der Hand halten könnten. Im Durchschnitt nehmen wir bis zu 70 mal das Handy in die Hand. Wenn du jedes Mal mit 3 Minuten multiplizierst… Rechne es auch. Also ist mir dieser Daumen, solange er da ist, nicht bewusst. Aber wenn ich ihn verlieren würde, dann wäre mir das mehr als nur bewusst. Sehr interassant. Alles wird durch sein Gegenteil definiert. In dem Fall die Existenz & Nicht-Existenz. Ein großes Problem, wenn er nicht mehr da ist wo er sein soll. Oder meine Nase. Ich habe so viele Rezeptoren in der Nase und Zunge, die in der Lage sind, so viele verschiedene Geschmäcker zu empfinden. Ein Elephant, rießen groß, frisst jeden Tag das Gleiche. Nicht einen Tag beschwert er sich. Aber bei uns schmeckt Tantuni (Wrap mit Lammfleich) anders, Kebab anders, Teigtaschen anders, Sucuk mit Walnüssen anders, Weintrauben anders, Marmelade anders Apfel anders, Birnen anders. Wie viele Barcodes zur Geschmacksempfindung wir haben. Wir einfach vom Barcode gescannt. Selbst die unterschiedlichen Arten von Tantuni (Lammwrap) kann ich erkennen. Wer macht sie gut? Wer macht sie schlecht? Kommt in die Tantuni Minze rein oder nicht? Wie viel Zitrone? Wie viel Salz? Wird dazu Ayran oder Salgam getrunken? Ich überlege mir welches saisonale Gemüse eingelegt, am besten dazu passt. Ich verfüge über Geschmacksrezeptoren, die weder einem Elefanten, noch einem Reh, noch jedem anderen Lebewesen zur Verfügung stehen. Wer ist also der Erschaffer, der meine Rezeptoren derart vielfältig codiert hat? Wer ist also die Macht, die süß, sauer, bitter auf einem Stück Fleisch zusammenfügt? Wenn ich die Tantuni mir ins Gesicht schmiere, kann ich kein Geschmack empfinden. Nicht wenn ich es mir in die Hand schmiere. Nicht wenn ich es mir ins Auge stecke. Warum hat gerade dieses Stück Fleisch (Zunge), diese besondere Gabe? Gibt es ein Problem? Hast du Hunger Bruder? Ja, schlimm. Ich komme gerade vom Sport. Wenn der Schöpfer dieser Organe, nicht Allah ist, dann müssen wir auf diese Fragen eine Antwort finden. 1.FRAGE: Wenn diese Organe durch Atome entstehen, wie kommt es dass sie, ohne Wissen was sie selber sind, was ich bin, was ein Daumen ist, was ein Bewusstsein ist, was Güte ist, was Wille ist in der Lage sind Hand, Fuß, Nase, Daumen usw. zu bilden? Lassen wir mal die Entstehung von Organen auch beiseite. Wie kommt es , dass diese Organe durch ein 96000 km langes Blutgefäßsystem jedesmal korrekt genährt werden. Manchmal finde ich nicht mal die richtige Dosis, wenn ich Zitrone über das Tantuni presse. Oder bekomme den Zitronensaft ins Auge dabei. Wie schafft das Calcium jedes mal meine Zähne zu versorgen, während Phosphor jedes Mal meine Augen versorgt. Wäre das umgekehrt, würde das Auge sich erhärten wie ein Stein. Und meine Zähne wären durch den Phosphor wie Zuckerwatte. Vielleicht werde ich dann nie wieder Tantuni essen können? Gibt es ein Problem? Ja, Bruder. Wenn wir kein Tantuni mehr essen können. Aah ich hatte heute versprochen mit Sedef Essen zu gehen. Egal, wir haben heute ein Meeting, mach ich morgen. Seit ich weiß, dass ich aus Erzurum bin, steht Cag Kebap mit Tantuni auf dem selben Level. Das erfordert das. 2.FRAGE: Wie kommt es, dass Atome die nichts von den Bedingungen der Welt wissen, den Bedingungen entsprechend diese Organe bilden? Augenzellen, die noch nie Licht gesehen haben, sehen nur mit Licht Ohrzellen, die noch nie einen Ton gehört haben, bilden ein Gehör Zungenzellen, die noch nie Tantuni gekostet haben, aber schmecken können Nasenzellen, die noch nie etwas gerochen haben, aber eine Nase bilden die riechen kann? 3.FRAGE: Wenn die Zellen über keine Form- und CNC-Maschinen verfügen, wie können sie dann einen Mehmet formen? Wo ist diese CNC Maschine, die den 5, 15, 25 jährigen Zustand von Mehmet ständig verändert, ohne das Körperkleid wechseln zu müssen? Wie kommt es, dass selbst dieses Hemd, in zwei bis drei Jahren eingeht oder ausleiert aber mein Körperkleid mir immer passt, seit meiner Geburt? FRAGE 4: Wie wird die exakte Lage der Organe bestimmt? Angenommen, ich könnte meine Nase entfernen. Aber ich hab immer noch das Bedürfnis zu Riechen. Weil Düfte Menschen betören. Was machen wir, bevor wir Essen? Wir riechen daran “Uff das Fleisch ist so gut geworden”, so in der Art oder? Oder bevor wir unsere Freunde umarmen, “Alter Ahmet, du stinkst wie noch mal was. Kommst du vom Training?”, würden wir sagen. Oder wir würden sagen: “Yunus du riechst gut Bruder.” Wenn ich meine Nase, deren Aufgabe nicht nur aus riechen besteht in die Hand nehme, Komm wir gehen heute nach Erciyes (Berg) um Ski zu fahren. Und sagen wir die Temperatur beträgt -20°C. Von hier atmest du die -20°C kalte Luft ein. Auf dem Weg zur Lunge wird sie erwärmt, angefeuchtet und zusätzlich gefiltert. Wenn ich meine Nase, die diese und noch viel mehr Aufgaben erfüllt, in die Hand nehme. Und sagen würde: ” Hmm, sollte ich sie hier instalieren? Ne, hier nützt sie nichts. “Weil die Hand zu mobil ist und alles riechen würde” Hat jemand einen Vorschlag? Ich hab die Nase in meiner Hand, wo soll ich sie hinhängen? Wenn ich sie mir auf die Stirn tackere, dann kann ich niemandem mehr eine Kopfnuss geben. Wenn ich sie in meine Handinnenfläche installiere, dann bekomme ich Probleme auf dem Klo. “Bruder obwohl Filmproduzenten in ihren Filmen ständig versuchen, Monster darzustellen ist selbst deren Nase, auch wenn andere Form, immer da wo sie sein soll.” Immer hier oder? Ein Monster erfunden was keiner kennt, aber die Nase ist da wo sie sein soll. Sie versuchen eine völlig entstellte Kreatur zu erschaffen, aber trotzdem ist die Nase immer hier. Wenn wir jetzt diese Nase unschön finden, und sie von hier wegnehmen. Nach der Logik: ” Diese Atome haben sich in ihrer Position verteilt” Dann stehst du einfach nur mit der Nase in der Hand da, Chef. 5.FRAGE: Wie wird die Anzahl dieser Organe definiert? Jedes Atom müsste schlauer sein, als hunderte von Avicennas, da wir zwar eine Nase haben, aber 2 Ohren brauchen. 6.FRAGE: Wenn ich wachse und älter werde, welcher Schneider passt mein Körperkleid dem jeweiligen Zustand an? Je älter ich werde, je mehr ich an Gewicht zulege, umso größer wird dieses Kleid während ich andere Tätigkeiten wie Sport mache, wird sie enger. Bitte, denkt euch diese Tatsachen aus der Perspektive eines Bakteriums, eines Elefanten, einer Fledermaus und eines Mehmets. Alle haben das Leben gemeinsam. Der, der jeder Kreatur die passende Körperkleidung näht und die passenden Organe ihren Positionen zuteilt ist wer? Wer kann das sein? Achtet mal auf ein Kamel der in der Wüste läuft. Zunächst wurde ihm ein Höcker gegeben, der in der Lage ist für bis zu 3 Wochen Wasser zu speichern. Ein Depo quasi. Da diese Tiere sich hauptsächlich von Pflanzen mit Stacheln ernähren, ist ihre Oberlippe gespalten. Ihr wisst in der Wüste gibt es viele Sandstürme. Kamele haben Wimpern die ineinander greifen, um ihre Augen vor dem Sand schützen zu können. Damit das Tier noch atmen kann, wurde ihm nach dem gleichen Prinzip eine Nase, mit einem speziellen Filtrationssystem gegeben. Die Füsse sind tellerförmig gespreizt, um das Einsinken in weichem Sand zu verhindern. Wenn diese Atome eine Fehler gemacht hätten, und ihm Pferdehufen verpasst hätten, würden auch die übrigen Organe ihren Zweck verlieren. Weil er bei jedem Schritt in den Boden sinken würde. An Stellen (Knie, Ellenbogen, Brustbein) wo Kamele den heissen Wüstensand berühren, haben sich dichte, knorpelige Schwielen entwickelt. Warum? Diese schonen die Gelenke und halten übergroße Hitze von der Bauchhöhle fern. das Kamel rennt mit einem dichten Fell durch die Wüste bei 50°C oder bei -50°C Egal welche Temperatur, das Kamel bleibt nicht auf der Strecke. Der Schöpfer, der diese vielen schönen Organe, alle an ihrem perfekten Platz designet hat, ist WER? Wir nennen ihn ALLAH Die aus Nichts, Alles erschaffende unendliche Macht Ich habe gesehen, wie du meine Verletzung vor meinen Augen nähen kannst, aber dich hab ich nicht gesehen. ALLAH verzeih mir.

NAMAZ KILMAYANLARA 3 SORU

Namaz kılmayan herkes ama herkes bu üç soruyu cevaplamak zorunda! Burada bitirelim, herkes çatlasın 🙂 Şimdi birinci problem şu: ”İnsan eğer yatsı namazını vaktinde kılmaz ise daha sonradan kılacağı zaman bir üşengeçlik, bir ağırlık, bir tembellik üzerine biniyor.” Binmiyor mu Sinan? Sinan: Biniyor abi. Değil mi? Böyle her geçen dakika da sanki daha çok ağırlaşıyor. Tık tık, tık. Şey yapamıyorsun yani anında kılmazsan devamı çok zor ya. Sinan: Evet. Ne zaman kılıyorsun? İmsaktan 3 dakika önce 🙂 Değil mi ? O kadar ağırlaşıyor ya. Bir şeyi nefsimde çok iyi analiz ettim. Eğer namazlarımı vaktinde kılarsam hele hele bir cemaatle birlikte yirmi yedi kat fazla sevapla vaktinde kılarsam muazzam bir rahatlık hissediyorum. Sanki böyle o an kıyamet kopmuş hadi bakalım gir cennete demişler öyle bir rahatlık geliyor. Gelmiyor mu? Hadi bunuda cevaplayın. He ? Namazda kıldın ettin böyle vazifeni yapıp bitirmenin verdiği rahatlık. Mesela üniversite sınavından ilk çıktığım dönemlerde dışarı çıkmıştım. Annem, ”Al oğlum su iç.” diye su vermişti. Şöyle oldu olay. Suyu aldım kafamdan döktüm böyle. O rahatlığı yaşadım. Anladın mı? İçerde böyle bir hararet var. Suyu döktüm bi rahatlık geldi. Ya da evleniyorsun. O stres, düğünler şunlar bunlar falan stresler yani düğün yapmadımda nikah yaptım yani o bile stres oluyor bir cihette. Tam böyle bitiyor değil mi? Seni uğurluyorlar arkada. Son el sallanıyor falan. Bir rahatlıyorsun. Niye ? Vazife bitti. Onda öyle bir rahatlık var mesela. Oruçta da öyle bir lezzet… Yok mu ? Çat diye iftarı açtın ama o an açlık hissetmiyorsun. Dedin ki: ”Ya şurda otuz yıl daha yaşasam otuz tane daha ramazan yaşayacağım.” O otuz ramazanda da işte yirmi dokuz, otuz. Toplam otuz gün daha ramazan yaşayacağım. Bak biri daha bitti. Öyle değil mi ? Sinan: Evet abi. Otuz çarpı otuz desen dokuz yüz gün. Dokuz yüz günün biri daha bitti. Allah Allah! Ne kadar kısa ömür ya. Ama eğer vaktinde kılmazsam ve o vakit sürekli her geçtiğinde nefsimde bir tembellik oluşur ve bana muazzam bir ağırlık biniyor. Hele de vakit şöyle 12’yi 1’leri görür birde uyku bastırır gözlerimin perdeleri film bitti diye aşağıya çekilirse sorma o namaz, ahh ahh nasıl da ağırlaşıyor. İçimden sürekli ”Şimdi kalkıp kılacağım, şimdi kalkıp kılacağım” diye senaryolar dönüyor. Ama bir türlü bu film beni kaldırmıyor. Yine sevdiğin bir işi bırakarak ara vererek namaza geçtiğimde, namaz kılarken içimden gelen ”Haydi namazını hemen kılda şu sevdiğin işe geri dön.” çağrısı namazın bütün lezzetini iptal ediyor. Mesela, playstation ortasında. Tam böyle dört kişi toplanmışsın. İrfan deli olmuş, çıldırmış böyle. Tokat üstüne tokat. Bir ona atıyorsun, bir ona atıyorsun. Tam ordan namaza kalktın. Kafa oraya gidiyor ya. Namazın hiç anlamı ve tadı kalmıyor. Çünkü o an namazı aklının olduğu işin geri planına ,arka planına yani ikinci planına atarak namazın değerini daha başlamadan düşürmüş oluyorsun. Özellikle, namaza karşı bir tembellik hissetiğimde ki ekseriyetle yatsı ve sabah namazları olur bu. Nefsime bunun münafıkların bi özelliği olduğunu hatırlatıyorum. Ve şu ayeti kerime geliyor aklıma. ”Onlar yani münafıklar, namaza kalktıklarında tembelce kalkarlar insanlara gösteriş yaparlar Allah’ı da pek az hatıra getirirler.” Gelelim sorumuza. Nefsimde bu tembelliği hissetiğim anda şu soruyu soruyorum: Lütfen cevap verir misin ? Kur’an, namazın huşû sahipleri için asla ağır gelmeyeceğinden söz eder. Ve ayette, “Gerçek şu ki namaz Allah’a karşı huşû duyan kişilerden başkalarına ağır gelir.” diye beyan eder. Ve nefsime şunu sormak istiyorum. İkinci soruya geliyoruz. Sen, ey nefsim Allah’ı sevdiğini iddia ediyorsun. İddia ispat ister. Bir gün onun huzuruna çıkacağına ve ona hesap vereceğine inanıyorsun. Cennete ona kavuşmak ”Ruhiyet-i Cemal” yani cemalini görmek istiyorsun. Ve bununla birlikte aynı zamanda namazı ağır bir yük şeklinde görüyorsun. Huşû sahipleri için namaz, gönlündeki yaraların sabır ipliğiyle dikilmesidir. O saat aralığında ”Ya Rab, ben geldim huzuruna. Sana şu saatlerde kainatı seyredip duyduğum haşyeti haber vermeye geldim.” demenin bir ifadesidir. ”Ya Rab, canım çok yanıyor senden başka şifacım yok.” demenin bir şeklidir. ”Ya Rab, secde ettim rahmet kapının tokmağına vurdum beni almaz mısın içeri?” demenin bir şeklidir. Madem huşu sahipleri namazda bunları der. Sorsana nefsine. Karnı acıkmış bir kimse, hiç tantuni yemekte tembellik eder mi ? Nefsime sorduğum üçüncü sual ise… Efendimiz aleyhisselam, Allah’ın en sevgili kuluydu. Geçmiş gelecek, daha dünyaya gelmeden cenneti müjdelenmiş hatta bazı rivayetlere göre cennet onun yüzü suyu hürmetine yaratılmıştı. Gündüz cihata çıkması, sahabenin bir çok işiyle ilgilenmesi, anlaşmazlıkları çözmek için gayret göstermesi gibi gün boyu bir çok iş yapardı. Buna rağmen her gece ayakları şişene kadar namazını kıldığını biliyoruz. ”Neden böyle yapıyorsun?” diye sorulduğunda da ”Ben şükreden bir kul olmayayım mı ?” diyor. Sende bu ümmeten olmak istiyorsun ama efendimiz aleyhisselamın gözünün nuru diye tâbir ettiği en sevdiği şeyi namazı sevmiyorsun. Çok önemli bir kaidedir: Seven sevdiğinin sevdiklerini de sevmek zorundadır. Mesela, sen eşini seversin. O yüzden o seviyor diye ailesini de seversin. Sen bir dostunu seversin. O seviyor diye onun yanındaki dostlarını da seversin. Çünkü sevmek bir fedakarlıktır. Aynı iddiada efendimiz için bulunuyor onun sevdiğini iddia ediyorsun. Ama onun gözünün nuru dediği ve bütün muhabbetini sunduğu namazı sevmiyor musun ?


İngilizce

People who don’t pray salah have to answer these 3 questions! Let’s finish the video here, fell like trolling people The first problem is this: If you delay to pray your Isha’a prayer When you pray later, you’ll feel lazy and it will be cumbersome to perform Ain’t that right Sinan? Sinan: Of course! Right? It feels harder each passing minute Tick tock, tick tock… If you don’t pray it immediately, it’s tougher to do later Sinan: -“Yes” When do people perform it? 3 minutes before Fajr 🙂 Right? Because it feels cumbersome I was able to analyze one thing If I offer my prayer right on time Especially if… I pray on time with other people to gain 27 times the rewards I feel very relieved Almost as if it was the day of judgement and they told me that I could march to heaven That’s how relieved I feel Doesn’t that happen? Answer that! You prayed your salah and it’s a relief that comes from knowing that you’ve performed your responsibilities For ex., when I was done with an exam in college I walked outside and… my mom gave me a cup of water This is how it happened: I took it and just dumped it over my head Felt so relieving, there was a feeling of a burn inside of me and it felt so relieving afterwards Or you get married, it’s stressful. The wedding, reception etc. Even just nikah without wedding is so stressful Right when the wedding is over, they’re waiving at you and you feel relived… Why is that? Your duties have been performed, that’s why you feel such a relief Doesn’t fasting give you a similar joy? You break your fast so fast but you don’t even feel hungry You think: If I live 30 more years, I’ll have 30 more Ramadans ahead of me One of them has just sadly gone by, a total of 30 days but it’ll be gone so fast Isn’t it how that goes? Sinan: -“Yes brother” 30 times 30 is 900 days 1 out of 900 days has gone by Our lives are so short man! But if you don’t pray on time, than you’ll feel laziness within you and it’ll become cumbersome Especially after 12 or 1am, you’ll start feeling sleepy When your eyelids start closing involuntarily At that moment, salah is one of the toughest things You always repeat to yourself: “i’ll get up and pray now, I’ll get up and pray now” “But I can never let go of this movie that I’m watching And when you interrupt something you like doing to go pray salah Then you always want to immediately go back to it as soon as prayer is over It destroys all of the joy that comes with prayer For instance, in the middle of a Playstation party, there are 4 people playing together You’re destroying everyone, winning games after games. If you get up for salah then, your mind will be stuck in the game You won’t feel any joy Because you placed salah in a lower priority, salah has lost its value long before you even began When I feel lazy towards salah, which happens especially during fajr and ishaa prayers I tell myself that this is a sign of the munafiqeen And I remember this verse: – “Behold, the hypocrites seek to deceive Allah, but it’s them who are being deluded by Him. When they rise to Prayer, they rise reluctantly, and only to be seen by men. They remember Allah but little” Let’s answer our question When I feel reluctant about salah, I ask myself this question: “Will you also be reluctant to pray like the munafiqeen?” Please answer that The Quran says salah is not ardous for the believers In the verse: “And seek help through patience and prayer, and indeed, it is difficult except for the humbly submissive [to Allah ]” Here comes the 2nd question: You claim to love Allah but claims require evidence. You believe that one day you’ll be raised to Him and be questioned by Him You want to go to heaven and meet Allah in person But you see salah as cumbersome For those who are submissive to Allah, salah is the sewing of the injuries in your heart by using a thread made of patience Its, In those hours, being able to say: “The Creator, I’ve come to you to testify the awe that I feel about the universe” It’s a way of saying: “I’m in such a great pain, there’s no healer besides you” “Creator, I’ve knocked on the doors of your mercy, will you let me in?” If those who submit to Allah say these things during Salah 2nd Question: -“You claim to be submissive to Allah but how can you be reluctant in your prayers?” Can you ask yourself this question? You think, Will a hungry person be reluctant to eat a great meal? The 3rd question to ask yourself is: Prophet S.A.V. was a loved servant of Allah. He received glad tidings of entering heaven even before he was born Some sources state that Heaven was created for his homage He’d go on fights in the morning, Fix the sahaba’s problems He’d fix so many problems throughout the day But we know he’d pray salah all night until his legs were swollen When they asked him why, he said: -“Am I not supposed to give thanks to my Creator?” You want to be a part of this ummah/community But you do not enjoy performing salah, which is something that the prophet claimed to be “apple of his eye” This is a crucial fact: If you love someone, you’ve to love the things that person enjoys as well For instance, you love your wife but because of that you’ll love her family or Love her friends You love the people that she loves because love is self-sacrificing You also claim to love the prophet but … But you don’t love salah which prophet S.A.V. called the apple of his eye? Did I get that right?


Almanca

Jeder, der das Gebet nicht verrichtet, absolut JEDER, muss diese 3 Fragen beantworten. Lass uns das ganze hier beenden, jeder soll vor Neugierde platzen. [Gelächter] Also, unser erstes Problem ist das: Wenn jemand das Nachtgebet(das letzte Gebet des Tages) nicht verrichtet, und es auf später verschiebt, kommt eine Trägheit, eine Schwere, eine Faulheit in ihm auf. – Kennst du das nicht, Sinan? + Kenne ich. Ge? (Meinst du nicht auch?) So, als würde es mit jeder Minute immer schwerer werden. [Uhrengeräusch: Tick-Tack..] – Du schaffst es irgendwie nicht. Wenn du das Gebet nicht pünktlich verrichtest, fällt dir die Fortsetzung davon richtig schwer. + Yep. Wann betest du dann? Drei Minuten vor Imsak/Morgendämmerung (Ab dann ist die Zeit für das Nachtgebet vorbei). Stimmt’s? So eine Schwere kommt auf. Es gibt eine Sache, welches mein Ego/innere Triebseele betrifft, die ich sehr gut beobachten konnte: Wenn ich meine Gebete pünktlich verrichte, Vor allem, wenn ich mit einer Gemeinde zusammen zeitlich das Gebet verrichte und somit 27 mal mehr Sevap (Gutschrift/Lohn für gute Taten) dafür erlange, verspüre ich eine enorme Leichtigkeit/Gelassenheit. So, als wäre in dem Moment die Welt untergegangen und Sie sagen zu dir: “Los, trete ins Paradies ein.” SO eine enorme Leichtigkeit kommt auf. Tut es das etwa nicht? Los, beantwortet mir das mal. Ja? Die Gemütsruhe, deinen Auftrag erledigt zu haben/etwas erreicht zu haben. Zum Beispiel, nach Ende meiner Uni-Prüfung: Ich kam raus, meine Mutter sagte: “Hier mein Sohn, trink”, und gab mir etwas zu Trinken. Es war so: Ich nahm das Wasser und schüttete es direkt über meinen Kopf. Ich habe diese Geruhsamkeit erlebt. Verstehst du? Drinnen herrschte eine hohe Temperatur, ich schüttete das Wasser über mich und erlebte eine Erleichterung. Oder du bist am heiraten. Dieser Stress Die Hochzeit, dies das, der ganze Stress.. ich habe zwar keine Hochzeit gemacht, sondern nur die Trauung; Aber selbst das war sehr stressig. Du bist genau am Abschluss. Sie verabschieden sich alle und winken euch zu; Und du spürst eine enorme Erleichterung. Warum? Du hast deine Aufgabe erledigt. Darin liegt eine andere Art von Erleichterung. Liegt im Fasten denn nicht auch so etwas erfreuliches? Du brichst am Abend dein Fasten, doch spürst keinerlei Hunger in dem Moment und denkst dir: “Ey, angenommen, ich würde noch 30 weitere Jahre leben und noch weitere 30 Ramadane erleben, dann würde ich in all den 30 Ramadanen genau wie jetzt auch insgesamt 30 Tage lang fasten. Jetzt ist einfach noch ein Ramadan vorbei (so schnell).” – Ist es nicht so? + So ist es, Bruder. 30 mal 30 macht 900 Tage. Es ist einfach noch einer von insgesamt 900 Tagen vorbei. Allah Allah (Ein Ausdruck der Verwunderung), was für ein kurzes Leben. Aber wenn ich das Gebet nicht pünktlich verrichte und je mehr Zeit vergeht, in mir eine Faulheit und eine immense Trägheit entsteht; Vor allem, wenn der Zeiger auf 00:00 Uhr, 01:00 Uhr steht, mich dann auch noch die Müdigkeit einholt und meine Augenlieder den Vorhang nach dem Motto: “Der Film endet hier” zuziehen, Oh frag bloß nicht. Dieses Gebet.. ah ah (türkische Seufz Laute) wie schwer es dann wird.. In meinem Kopf drehen sich ständig diese Szenarien: “Ich werde jetzt aufstehen und beten!” Doch irgendwie lässt mich der Film nicht auf die Beine kommen. Ebenfalls; Wenn ich während einer geliebten Beschäftigung eine kurze Pause einlege, um das Gebet zu verrichten, dann ruft es mir innerlich folgendes zu: “Los, verrichte das Gebet so schnell es geht und kehre zu deiner Beschäftigung zurück, die du so liebst.” Das löscht den gesamten Genuss deines Gebetes aus. Zum Beispiel mitten beim Playstation spielen. Du hast dich eben mit 4 Leuten versammelt. Irfan (ein Bruder dort) spielt verrückt. Backpfeife über Backpfeife. Mal hier ein Pas, mal dort; Und genau dann gehst du das Gebet verrichten. Deine Gedanken sind beim Spiel und das Gebet verliert an Bedeutung und Genuss.. Dadurch, dass du das Gebet in dem Moment in den Hinter-Plan hinter deine anderweitigen Gedanken, an zweite Stelle wirfst; senkst du den Wert dieses Gebetes schon bevor du überhaupt angefangen hast. Vor allem, wenn ich gegenüber dem Gebet eine Trägheit verspüre, -was hauptsächlich beim Morgen- und Nachtgebet der Fall ist- erinnert mich das daran, dass dies eine Eigenschaft der Heuchler ist. (Die, die so tun als wären Sie gläubig, es jedoch nicht sind und versuchen ihre Mitmenschen vom Rechten Weg abzuleiten) Und folgender Vers aus dem Koran kommt mir in den Sinn: “Wenn sie(die Heuchler) sich zum Gebet hinstellen, dann stehen sie ungern/schwerfällig auf; (sie tun dies nur), um sich vor den Menschen zur Schau zu stellen; Und sie gedenken Allah nur selten.” ~Nisa/142 Kommen wir jetzt zu unserer Frage, die ich mir stelle, wenn mein Inneres diese Trägheit/Schwere verspürt: 1. Frage: ‘Oh mein Ego(innere Triebseele), wirst du dich etwa auch wie die Heuchler nur müßig/schwer zum Gebet hinstellen?’ – Beantworte das doch bitte mal. Im Koran wird erwähnt, dass das Gebet den Menschen, welche Erfurcht(Respekt/Liebe) besitzen, niemals schwer fällt. So im Vers: “Wahrlich, außer für den Erfürchtigen/Demütigen, liegt im Gebet für jeden Anderen eine Schwere.” ~Baqara/45 Und ich möchte meinem Inneren eine Frage stellen; -Jetzt kommen wir zur zweiten Frage. Du (mein Nafs/innere Triebseele) behauptest, dass du Allah liebst. -Wobei eine Behauptung auch Beweise verlangt.- Du glaubst, dass du Allah irgendwann gegenübertreten und in seine Rechenschaft gezogen wirst. Du willst im Paradies (nach langer Sehnsucht) endlich zu Allah gelangen und möchtest ‘Ruyet-i Cemal’ (seine Manifestation/sein Abbild) sehen. Jedoch siehst du das Gebet zugleich als eine schwere Last an. Für die Ehrfürchtigen ist das Gebet doch ein Faden der Geduld, welches das verwundete Herz(Seele) wieder zusammen flickt. Es ist die Form, in diesen gewissen Zeitspannen folgendes zum Ausdruck zu bringen: “Ya Allah! Ich bin zu dir gekommen (in dein Beisein getreten)! Ich sehe mir in jenen Stunden das Universum an(,dass du erschaffen hast) und verkünde dir dabei die Ehrfurcht(Bewunderung/Liebe), welches ich für dich verspüre!” Es ist die Art zu sagen: “Ya Allah, ich verspüre innerlich viel Leid.. Es gibt niemanden außer Dir, der mich heilen kann.” Die Art und Weise zu sagen: “Ya Allah! Ich neige mich dir hin und klopfe an die Tür deiner Barmherzigkeit. Wirst du mich hineinlassen?” Wenn die Ehrfürchtigen schon all diese Dinge über das Gebet behaupten, (dann): 2. Frage: ‘Oh mein Ego(innere Triebseele), wie kannst du im Gebet, von dem du tiefen Respekt/Ehrfurcht zu spüren behauptest, nur Trägheit(Gleichgültigkeit) vorweisen?’ Frag dein Inneres das mal. Würde jemand der Hunger hat jemals eine Trägheit beim essen von Tantuni(Wrap mit Lammfleisch) vorweisen? Es folgt die dritte Frage an mein Inneres. Unser Prophet (Sav.) war Allah’s meist geliebter Diener(Mensch). Schon bevor er auf die Welt kam, wurde ihm das Paradies versprochen/verkündet. Nach manchen Überlieferungen zufolge wird sogar gesagt, dass das Paradies ihm zu Ehren erschaffen worden ist. Unser Prophet (Sav.) ist beispielsweise früh morgens in den Dschihad gezogen; [Dschihad: Es gibt den großen & kleinen Dschihad. Der große Dschihad ist die moralische und religiöse Anstrengung(Kampf) gegen das eigene Innere; Mit dem Ziel, für ein besseres Ich-Selbst. Der kleine(körperliche) Dschihad bezeichnet militärische Kampfhandlungen zur Verbreitung oder Verteidigung des Islams.] Oder hat sich mit vielerlei Angelegenheiten seiner Weggefährten befasst. Oder hat danach gestrebt, Konflikte/Streitigkeiten zu lösen. Er hat sich im Alltag -wie in diesen Beispielen- sehr vielen Beschäftigungen zugewendet. Und trotz dieser Tatsachen wissen wir, dass er jede Nacht so lange Gebetet hat, bis seine Füße angeschwollen sind. Und als man ihn gefragt hat wieso er dies tut, sagt er: “Soll ich als Diener Allah gegenüber denn nicht Dankbar sein?” Du sagst, dass du auch Teil seiner Gemeinschaft (Ummah) sein möchtest? Doch das, was unser Prophet (Sav.) als sein Augenlicht (das Bedeutsamste) betrachtet; Das, was er am meisten liebt: Das Gebet liebst du nicht. Eine sehr wichtige Regel: ‘Der Liebende muss auch die Dinge lieben, welches seine Liebe liebt.’ Zum Beispiel liebst du deine Frau. Und weil sie ihre Familie liebt, liebst du Sie automatisch auch. Du liebst einen Freund. Und liebst gleichzeitig seine Freunde, weil dein Freund Sie auch liebt. Weil Liebe eine Hingabe/Aufopferung ist. Die selbe Behauptung stellst du gegenüber unseren Propheten (Sav.) dar. Du behauptest, ihn zu lieben. 3. Frage: ‘Doch das Gebet, welches er als sein Augenlicht/das Bedeutungsvollste betrachtet; Und zudem er eine tiefe Zuneigung verspürt, liebst du nicht? ..