Zengin aile kızının, zengin biriyle evlenmek istemesi kibir midir?

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Babasının evinde zengin bir hayat yaşayan kız, evleneceğim erkek, eş adayım zengin olacak fakir biriyle evlenmiyorum, evlenmem dese, bu kibir veya günah olarak sayılır mı? Cevap olarak diyoruz ki: Bir kızın, yaşadığı babasının evindeki ekonomik standartlara uygun bir eş adayıyla evlenmek istemesi günah değildir. Kibir değildir. Evet, tevazu gösterip, fakir biriyle evlense ecir kazanır, faziletli bir iş yapmış olur, ayrı bir mesele. Ama, zenginsen fakir ile de evlenmeyi kabul edeceksin diye bir şart yoktur. Herkes ekonomik standardına uygun bir eş adayı ile evlenebilir, Evlenmelidir de. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.

Pahalı giyinmek günah mıdır?

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Pahalı ve kaliteli giyinmek, haram değildir. İsraf etmek haramdır, kıyafeti kibir sebebi yapmak haramdır. İsraf nedir? Asgari ücretin tamamını bir takım elbiseye vermektir. İşletmesi olan, 100 tane işçi çalıştıracak kadar zengin olan birinin, asgari ücret oranında bir elbise giyinmesi israf değildir. Kıyafetini güzel görünmek için giymek caizdir. Ama kıyafet ile diğer insanlardan daha iyi olduğunu zannetmek, o insanları hor görmek olduğu için kibirdir, Bu caiz değildir. Caiz olmayan, kıyafetin pahalılığı değil, israf ve kibirdir. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.

Nişan teklifi yapmanın ön şartları nelerdir?

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Namazın gerçekleşmesi için şartları var. Orucun şartları var. Peki, bir Müslümanın bir bayanla nişanlanma teklifi yapması için de şarttan söz edilebilir mi? Yani nişanlanmanın da ön şartları var mı? Var. Bir kere, bir başkası ile nişanlanma görüşmesi yapan bir bayana nişanlanma teklifi yapılmaz. Zaten, birisinin nikahındaki Müslüman bir kadınla da böyle bir şey görüşülemez. Ve, boşanmış bir kadın iddetini bitirmeden onun nişan yüzüğü takması istenmez. Böyle bir görüşme yapılamaz. Bu engeller yoksa, nişan için ortam uygun demektir. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.

Müslüman Erkeğin, Kadın Kıyafeti Satan Mağaza İşletmesinin Hükmü

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Kardeşimiz diyor ki: Ben bir Müslüman erkek olarak, kadın kıyafetleri satan bir mağaza işletebilir miyim? Cevap olarak deriz ki: Mağazanın kadın veya erkek kıyafeti satması sakıncalı değil. Aynı şekilde erkeğin veya kadının bir mağaza işletmesi diye bir ayrım yapmaya da gerek yok. Ama bilhassa küçük tuhafiye dükkanı gibi bir yerde, erkekle kadının yüz yüze geleceği, belki temas tehlikesi olacak bir konumdaki ticarette, bereket olmayacağı, caiz olmayacağı besbelli bir şeydir. Kendinizi koruyabiliyorsanız, bayanlar için bayan tezgahtar bulundurabiliyorsanız, alan çok küçük kısa devre göz teması gibi bir şeyi önleyebilecek bir alansa, bunun dini bir sakıncası olmaz. Ama takva arıyorsanız, uzak durun. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.

Meyve veren ağacı kesmek günah mıdır?

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Kardeşimiz merak etmiş, diyorlar ki meyve ağacı kesmek günahtır deniyor doğru mudur? Başkasının ağacını, Mekke haremindeki, harem bölgesindeki ağacı ve israf olacak nitelikte meyve veren bir ağacı kesmek, elbette caiz değil. Bunun dışında, ben buraya ağaç dikeceğim, ya da böcek topluyor veya meyvesi iyi değil veya herhangi bir sebeple, odun yapmak için bir ağaç kesilebilir. Meyve ağacı kesmek yasaktır diye bir kuralı yok dinimizin, israf haramdır diye bir kural var. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.

Memur veya işçiye müdürün verdiği izin ne zaman helal olur?

Bismillâh elhamdülillah. Vessalatu vesselamu alâ Resûlillah. Bir işçi, veya memur, başında bir müdürü var. Müdürden izin istiyor. Mesela şuraya gidebilir miyim diyor. Müdürü, ya da şefi izin veriyor. Ama maaş veren, devlettir yada şirkettir. Helal mi? Bu izin, cevabımız şudur: O müdür, o şef, işçisine izin vermeye yetkili ise, kanunen veya şirket kurallarıyla, hiçbir sıkıntı yok. Ne kadar yetkili ise o yetkiyi kullanabilir. Mesela 3 gün kadar izin verebilirsin diye şirket ona yetki vermişse, o da o hakkı kullanıyorsa hiç bir sıkıntı yok. İşçi ile memurla müdürü arasında bir alışveriş sonucu oluyorsa bu, elbetteki bu bir işten kaçmadır, kul hakkıdır, haramdır. Velhamdülillahi Rabbi’l-âlemin.