Tut Elimden Düşerim Yoksa ( Rap Parça )

Neye elini attıysan kurudu gitti Neyi sevdiysen sonu geldi Sen gitmesin istedin ama o terk etti Kardeşim E leysallâhu bi kâfin abdehu ALLAH KULUNA YETMEZ Mİ? (Zümer 36) Kafamda nedenler, düşünceleri boşver Zihinler esirler,ödense de bedeller Sadece sebepler , boğulmadan gel gel gel Kirlenmiş bedenler, bu yoldan dönenler Kederden eminken, kefende cesetler Ruhumu gözetler, hayatımı özetler Rabb’imden bahsedicem İbrahim (a.s.m.) olalım etrafımız kor ateşten Mekke’nin sokaklarında, ihramımla gözyaşımla Ya Resulullah (s.a.v.) o mis kokun burnumda “Lebbeyk!” ağızlarda Gelicem söz sana Gönlüm alçak ama varım yoğum duam sana Rengarenk çiçekleri çıkartansın kuru odunlardan Doldu avucum da, muhtaçlığım had safhada Unutmam, umutluyum bulutlardan Elem dünya. Vazgeçicem basbaya Tut elimden düşerim yoksa Gidecek kapı mı var başka? Günahlarım rahat bırakmaz Affet Rabb’im, kimsem yok Sen’den başka Yasakçı bekçiler dikicez gönüllere Küçümseme anlam kazanan ömürlere Güneşi direksiz tutan kimdir diye Bahsedelim en önce nefsimize Başka Mabud yok, başkasına gözüm tok Gören gözüm, duyan kulağım, tutan elim ol Kaburgalarıma ayetleri, hadisleri rehin koy Tanıyamadım Rabb’im maalesef yüzüm yok Nakkaş-ı Ezeli’nin bi kaç ayette kırk bedevi Kur’an benim sonsuzluk senedim Dün yalnızı denedim Bediüzzaman ne dedi? “Nasıl bir davaya hizmet ettiğini bilmiyorsun keçeli” Çoğaldı nedenlerin, insanlar ne der dedin Çıkar at şu “bence” leri,ruhumuz pençelenir Sor bakalım nedendir Sen tohumunu ek bakalım Allah yeşillendirir TUT ELİMDEN DÜŞERİM YOKSA GİDECEK KAPI MI VAR BAŞKA? GÜNAHLARIM RAHAT BIRAKMAZ AFFET RABB’İM KİMSEM YOK SEN’DEN BAŞKA Altyazı:Naim ATA (Müzik) Altyazı:Naim ATA Hayalhanem Prodüksiyon (Müzik) Altyazı:Naim ATA

Sapık Bir Erkeğin En Belirgin Özellikleri

şşt ufaklık kıvırcık şşt naber gel gel ders yapalım gel gel hadi, senin adın ne? Az önce şşt gel buraya gel gel azcık neyse hadi tamam uslu dur ozaman, gelmeyeceksen uslu dur bak gel gel 🙂 Valla çocuğum olsa böyle bişey olabilir ha dimi? Dersimizin konusu abazanlık, abazanlıkla ilgili ders yapcaz Aramızda bazı arkadaşların el kitapçığını yazmışlığı bile olabilir yani bunla ilgili Yani şimdi bi derste filan özel kendi aramızda filan yapıyoruz dersi herkes bi yorum katıyor, herkesin bilgisi var arkadaş, herkesin bir yorumu tabi bi geçmişi var. e hepimizin bi dönem hormonlarının ayağa kalktığı, yürüyüp şahlandığı günler olmuştur yani illaki ama şimdi abazanlık diyince şöyle kelime anlamı çıkıyor karşı cinsten hoşlanmak abazanlık mı? değil Bu Allah ın koydugu bişey bizim içimize, bizim bahsettiğimiz şey bu karşı cinsten hoşlanmayı kontrol edememek problem, problemi ilk önce tanımlayalım. Ve bu gerçekten ciddi bir problem mesela bize gelen mesajardan biliyorum, toplumun bir çoğunda böyle bir problemin olduğunu nerden biliyosun; bize gelen birçok mesajda insanlar böyle ümitsizlik içinde Mehmet, yani abi çok özür dileyerek söylüyorum abi ben mastürbasyon hastalığından kurtulamıyorum ne bileyim abi ben o kötü videoları pis videoları izlemeden duramıyorum. Yani irade edemiyorum diyor Mehmet ya bak irade edememesi nasıl bisey biliyor musun ya burda kötürüm bi kardeşimiz olduğunu düşün şurdan şuraya gitmek istiyor, arkadaşın yanına gitmek istiyor, gidemiyor ama yani. irade edemiyor, veya eroin bağımlısı birisini düşün, evet yapmaması gerektiğini biliyor sonunun ölüme doğru gideceğini biliyor ama yinede içmek zorunda kalıyor, kafayı çekmek zorunda kalıyor doğru muyum Maalesef ki Öyle, demek ki ilim yetmiyor bırakmak için, demek ki iradeyi güçlendirmek lazım veya başka şeyler lazım. Ve nasıl bir ortamda yaşıyoruz.. abi bundan 500 yıl önce, Caner, sence böyle problemler var mıydı? Böyle rezillikleri düşünen insanlar var mıydı? Bence yoktu abi. Neden? Çünkü insanlar 15 -16 sında zaten evleniyor yani. E düşünsene zamanında evlenmiş olsaydım o zamanlarda yaşasaydım Furkan yaşında böyle az önceki kardeş gibi kıvırcık kıvırcık çocuklarım olurdu yani. şöyle birşey var helâl dairede bu yaşamamız gereken şeyleri yaşayabilirdik. Ve helâl dairesi var yani bunun. Evet şimdi islamdan bahsederken “şunu yasaklıyor“ “bunu yasaklıyor şöyle oluyor böyle oluyor“ diyoruz ya, yok abi; yasakladığı yerde bi sınır koyuyor sadece Sana onun helâl dairesini vermiş, sen o helâl dairesinde kalmanı istiyor senden. Mevzu orda yani Eger o helâl dairesinde keyfe kâfi olan o helal dairede hayatını sürdürürsen hiç bir sıkıntı yok hatta hayatın daha düzenli daha iyi ilerliyor Günümüze geldiğimizde, 500 yıl önce evet helâl bi dairede insanlar evleniyordu, ama günümüze geldiğimizde bir evlilik yaşı nerelere geldi Mehmet? 24, 25, 30 yaşına kadar sürüyor di mi, neden? iyi bir kariyeri olsun çocuğun, arabası olsun, evi olsun, şöyle olsun böyle olsun derken 30 yaşı buluyor. şimdi bu istekler arzular bizi ergenlik döneminden itibaren başlıyor 15 yıllık, bi cinselliğe aç bir topluluk oluşuyor. 15 yıl boyunca evlenene kadar cinselliğe aç bir topluluk oluşturursan, cinselliği rahatça pazarlayabilirsin Ne oluyor abi, gazetede, billboardlarda, televizyonda, internette instagram da, ya fotoğrafım beğenilsin diye bile cinsellik pazarlanıyor Böyle bir asırda yaşıyoruz yani, maalesef böyle bir asırda yaşadıgın zamanda bu kardeşler düşünüyor ve şeytan bu kardeşlerin kulağına fısıldıyor. diyor ki “ya böyle bir ortamda böyle işler dönerken sen nasıl bırakabilirsin ki böye birşeyi?“ ve ümitsizligi damarlarına kadar hissediyor çocuk ve bunu bırakamayacağını falan düşünüyor. Yok Mehmet öyle birşey, yok yani. Yapılıyor abi Gerçekten hayâ sahibi, terbiye sahibi helâl dairede yaşayan insanlar olunabiliyor abi Bundan şimdi örnekler sunacaz inşallah. Bismillahirrahmanirrahim “55 sene evvel, ben 20 yaşlarındayken, üstad Bediüzzaman hz. kendisinin bir hatırasından bahsediyor yani bu makaleyi yazdıktan 50 – 55 sene önce üstad Bediüzzaman hz. kim? Bir molla, hakiki bir molla Yani 7 fen ilimini biliyor aynı zamanda kuran ilimlerinede vâkıf ve gece ibadetler, şunlar bunlar, gerçekten evliya yani şimdi böyle bir insan kendi hatırasından bahsediyor. “55 sene evvel ben 20 yaşlarındayken Bitliste merhum vâli Ömer paşa hanesinde iki sene onun ısrarıyla ve ilme ziyade hürmetiyle kaldım“ şimdi Caner üstad burda neden bahsediyor? üstad, ilim aldığı dönemde 20 li yaşlarında hepimiz 20 li yaşlarındayız hemen hemen. Zıpkın gibi olduğumuz çağdayız, doğru muyum. Kuvvetliyiz yani, böyle bir çağda, Ömer paşa hanesinde ilime çalışıyor demek ki orda imkanlar daha el verişli olduğundan orda ilim tahsil ediyor Ömer paşa hanesinde iki sene onun ısrarıyla ve ilme ziyade hürmetiyle kaldım. Onun altı adet kızları vardı, üçü küçük, üç büyük kızı varmış Ömer paşanın Ben üç büyükleri, yani üç büyük kızı iki sene beraber bir hanede kaldığımız halde, birbirinden tefrik edip tanımıyordum” Ne demek istiyor biliyor musun Caner, Ömer paşanın kızları var üç büyük. Ayşe, Fatma Hayriye olsun, hangisi büyük, hangisi Fatma hangisi Hayriye bilmiyor. Bir kere bile bakmamış Mehmet. Kaldırıp kafasını bakmamış, birbirinden ayıramıyor yani; hatta olayın devamında âlim bir arkadaşım geldi iki günde onu tanıdı diyor, öyle bahsediyor şimdi Mehmet biz bi kendimize soralım ya, lise de aynı sınıfta yaşadığımız insanların herşeyini biliyorduk, özellikle kız arkadaşlarımızın yani. Güldün bak, sen biliyon kesin. Bak yav kardeş böyle bişey olama yaz, hangi renkten hoşlanır, hangi yemekleri yer, hangi diziyi izler hangi muziği dinler bu kadar iyi biliyoruz bırak birbirinden ayırt etmeyi, hangisinin hangisi olduğunu bırak herşeyini biliyoruz ya. Bizim dönemde öyle bir arkadaş vardı ya sınıfın muhtarı gibiydi yani Kaç tane abisi var onu biliyor anladın mı, o kadar iyi yani Yav kardeş üstad böyle bir âlim, molla, böyle bir islam âlim’i olduğu halde nefsine güvenip bakmıyor üstad. Biz bakıyoruz ama “ ne olcak ki arkadaşım ya, ne var ki bunda?” “ ne var ki bu diziyi izlememde, bişey yok ki. Bir öpüşme sahnesi yani ne var?” doğru değil mi Caner? Biz işte kendimize dikkat etmiyoruz üstad kendi nefsine güvenmiyor, bakmıyor, meyil edebilirim diye, burası da çok önemli Mehmet, Furkan bak burası çok önemli, meyil edebilmek. Bizim fiillerimiz, yaptığımız işler meyillerimizden oluşur. Meyiller neden oluşur biliyor musun abi, sen duyu organlarını neyle besliyorsan onla oluşur. Yani sen gözünü kulağını ağzını dilini neyle meşgul ediyorsan hangi ortamda tutuyorsan onunla meyillerin oluşur. Mesela biz Hayalhanem’e gelen arkadaşlara, gelen kardeşlere deli gibi namaz dersi filan yapmıyoruz yani. Ya kardeş otur kalk nolursun namaza başla şöyle yap böyle yap, baskı falan yok. Çocuk buraya geliyor gidiyor bu ortamda nefes alıyor, bu ortamdaki arkadaşlarla arkadaş oluyor, bir bakmış namaza başlamış. Yani ekstra bi mücadele gerekmiyor. Peki ya abi aynı şekilde kuşimato sokağı var şurada alkollerin rahatça içildiği, barların olduğu bir sokak. Oraya takılsa, “ya abi ben bişey yapmıyom ki, içmiyom ki, yani masada oturuyom sadece“ dese sadece o ortamda bulunduğu için zamanla evine yatağına yanlız gitmemeye başlar bu çocuk, çünkü orayla besliyor kendini Gözünü kulağını dilini, ve meyilleri bu şekilde oluşuyor. Meyilleri oluşunca, fiilleride hareketleri de bu şekilde oluşuyor. Bizim meyil etmememiz için kendimize dikkat etmemiz gerekiyor abi, bakmamamız gerekiyor kendi nefsimize güvenmicez abi, bu kadar net. Ve kendimizle savaşacağız. Fakat bugün kendi nefisleriyle aslanlar gibi savaşanların hikayelerini anlatacağız islam kahramanlarının hayâ kahramanlarının hikayelerini anlatacağız Birisi üstad Bediüzzaman Said Nursî hazretleriydi. Diğer bir örnek Kuran’nın en güzel örneklerinden biri olan Yusuf as.’ ın kıssası. Yusuf as. Bulunduğu evin sahibesi tarafından inanılmaz bir şekilde ilgi Alanı olmaya başlıyor daha doğrusu aşık olunuyor yani Yusuf as bilindiği üzere herkesin bildiği gibi güzelliğiyle yakışıklılığıyla bilinen bir peygamberimiz, dolayısıyla ona olan ilgisi evin sahibesinin, yani Züleyha’nın ona olan ilgisin artık sınırı aşıyor ve onu elde etmeye çalışıyor Bir gün sarayın kapılarının sıkı sıkı kapandığı bir anda, pencerelerinin sıkı sıkı kapandığı bir anda, yani kimsenin dışarda görmeyeceği bir anda, öyle bir zamanda Yusuf as.’ ı elde etmeye çalışıyor Züleyha Kuran bu olayı şu şekilde bahsediyor: Bismillahirrahmanirrahim “Doğrusu, hanım ona sahip olmayı iyice aklına koymuş ve buna yeltenmişti de. Eğer Rabbinin bürhanını, yani Rabbinin delilini, görmeseydi o da kadına meyledecekti. Biz ondan kötülügü ve fuhuşu uzaklaştırmak için işte böyle yaptık çünkü o ihlâsa erdirilmiş kullarımızdandı.” Gerçekten bu çok sert bi imtihan yani gerçekten zor. Neden biliyor musun, mesela şundan bahsedeceğim Züleyha yaşlı veya çirkin bi kadın olsa bu kolay bi imtihan olur doğru muyum veya Yusuf as. genç olmasa, yaşlı bir dede olsa veya 50-60 yaşlarda olsa bu daha kolay bi imtihan olur di mi? Ikisininde gençlik dönemi, ve çok soylu bir kadın karşı taraftaki ve böyle bir imtihanda Allah Yusuf as.’a seçenek sunuyor kendi arzularına karşı koyup orda hayır diyebiliyor anladın mı kendi arzularına hayır demek kolay bişey değil. Bizde buralarda yeniliyoruz zaten kendi arzularımıza hayır diyemediğimizden yeniliyoruz arkadaşlara dönelim reele dönelim şimdi de günümüzde şöyle bi durum oluyor, arkadaşlara diyoruz ki ya tamamda abi yani reelde ben napmam lazım bu illetlerden bu hastalıklardan kurtulmam için yani o videonun başına geçmek istemiyorum ama irademi nasıl koruyacağım? Bunu zaten Resûlullah as. 1400 yıl önce zaten söylemiş bize tavsiye etmis, demiş ki oruç tutun, ama bizde ne oluyor biliyor musun ya oruç tutuyozda yani işte o gün keyifsiz geçiyor, o gün sınavım oluyor, o gün işim oluyor şu oluyor bu oluyor bir sürü şeyle bahane edip kendimizi nefsimizi terbiye edecek şeyden kaçıyoruz abi. diyoruz ki “ben zorlanıyorum” bak çok acayip bişey bu, çok kötü bi kelime bu “zorlanıyorum” ne demek biliyor musun bu Mehmet, ya kardeş bu zamana kadar neler neler için zorlandın ya yani şu okulu kazanmak için zorlandın, ne bilim ailen güzel bi işin olsun dedi zorlandın işe girmek için 5 takla attın patronun gözüne girmek için ya zorlandında zorlandın ömrün boyunca herşey için. Bi kızı tavlamak için haftalarca peşinden koştun, herşey için zorlandın da Allah için zorlanmaya gelince neden böyle birşey çıkıyor şimdi? Mükafaatı mı az geliyor abi? Hem sana kolay olacağını kim söyledi? kolay olsa mükafaat cennet olur mu? abi biz Allah için zorlanmayı kalbimize koyamıyoruz yani bizim burda problemimiz var Yusuf as. ihlasa erdirilmiş kullarımızdandır diyor değil mi Kur’anı Azimü’ş-Şan şundan bahsedicem; Yusuf as. zindana düşüyor abi, zindana düştüğünde ellerini açıyor ve Rabbine şükrediyor “Allahım senin beni koyduğun bu zindan, bana onların tekliflerinden daha şirin daha sevimli gözükür” diyor daha dünyadayken zindana râzı bi gönül yapmış bi iman bulmuş yani Yusuf as. daha dünyadayken zindana girecek gönlün var mı? öyle bi imanın var mı Allah için zindana girecek kadar? biz zindana girsek binbir türlü isyan çekeriz ya peki ya abi senin gün içinde bi oruç tutman dünyanı zindan ediyorsa, sende bu zindana râzı degilsen tabii ki kurtulamazsın evet senin için oruç bi zindansa, tabii ki oruç kötü bişey değil bundan bahsetmiyorum ama “benim günümü kötü geçiriyor, benim günümü zindan ediyor” diyorsan senin bu zindana râzı olman lazım bu şehvetini dizginlemen için işte liseden örnek verdik az önce, lisede ki bi çocuk kızlarla arkadaşlık etmeyi keserse arkasından ne derler abi muhtemelen gay derler, öyle bi zamanda yaşıyoruz maalesef Arkadaşlarının gıybet zindanına girmeye râzı olcak bi gönlün varsa sende bunlardan uzak durabilirsin kardeşim Veya açık saçık bir düğün olduğunda, arkabalarının gıybet zindanına girmeyi göze alacak bir gönlün varsa sen ordada inşallah ihlâsa erdirilmiş kulllarından olabilirsin iç arzuların seni bastırdığında da Allahı hatırlayabiliyorsan sen orda kul olabiliyorsun böyle ihlâsa erdiliyor. Efendimiz as. bir hadisle bütün dersi özetliyor: “dünya müminin zindanıdır” bize dünyayı cennet yapmayı öğrettiler, oysa bizim dünyamızı gerekirse zindan etmemiz lazım ki ahirette Resûlullah’a komşu olabilelim. Allah rızası için el-Fatiha


Almanca

Könnt ihr bitte dieses Video liken und teilen ? Hey Kleiner! Wie geht’s dir? Komm her, wir machen zusammen Unterricht! Na komm doch her. Wie heißt du eigentlich? Komm ruhig her. Naja egal, dann nicht. Wenn du nicht kommen möchtest, dann bleib aber brav. OK? Dann komm also doch. (Gelächter) Wenn ich ein Kind hätte, dann könnte es wirklich so in der Art aussehen. (Gelächter) (Musik) Das Thema unseres heutigen Unterrichts ist die Perversion im ugendlichen alter und Allgemein. im jugendlichen Alter und Allgemein. Es könnte sogar sein, dass einige Freunde unter uns darüber ein Handbuch geschrieben haben darüber, Wir machen den Unterricht speziell unter uns und jeder gibt einen Kommentar ab, jeder hat Ahnung, jeder hat eine Vergangenheit. von allen von uns haben die Hormone eine Zeit lang rebelliert, eine Zeit, in der sie am Höhepunkt waren. Aber wenn man jetzt Perversion sagt, bekommt man folgende Definition, Ist es pervers, wenn man das andere Geschlecht mag? Ist es nicht, das ist etwas, was Allah uns gegeben hat, das, was wir meinen, ist dieses Mögen nicht unter Kontrolle zu haben, das ist ein Problem, lasst uns das Problem erst mal definieren. Und das ist wirklich ein ernstes Problem, ich weiß es z.B. von den Nachrichten, die wir bekommen, woher wisst ihr, dass dieses Problem beim Großteil der Gesellschaft auftaucht; von vielen Nachrichten, die wir bekommen, die Menschen sind in Hoffnungslosigkeit, Mehmet, Bruder ich sage es mich sehr entschuldigend, ich werde die Masturbations-Krankheit nicht los, was weiß ich.. ich halte es nicht aus ohne schlechte dreckige Videos zu gucken sagen sie, Mehmet weißt du wie es ist, dass er sich nicht kontrollieren kann, stell dir vor, hier ist ein gelähmter bruder, der von hier nach da gehen will, er will zu seinem Freund, er kann aber nicht gehen, er kann es nicht, oder denke an einen Heroin-süchtigen, ja, er weiß, was er nicht machen sollte, er weiß, dass er am Ende sterben wird. Aber er muss es trotzdem weiter nehmen, stimmt’s? Leider ist es so, das heißt, das Wissen reicht nicht, man muss den Willen stärken, oder es ist etwas anderes nötig. Und in was für einer Umgebung leben wir? Caner, vor 500 Jahren, meinst du, es gab damals solche Probleme? Menschen, die an solche Niederträchtigkeiten dachten? Ich denke nicht, Bruder. Warum? Weil die Menschen mit 15 16 Jahren eh geheiratet haben. Stell dir mal vor, wenn ich jung geheiratet hätte, wenn ich zu der Zeit gelebt hätte, hätte ich so wie der Bruder von vorhin lockige kleine Kinder. Wir hätten diese Dinge, die wir erleben sollten, auf erlaubter Weise erleben können. Es gibt eine Halal Art davon. Ja, wenn wir vom Islam reden, sagen wir “er verbietet dies” “er verbietet das”. Nein, Bruder; er verbietet nicht, er setzt nur Grenzen. Er hat dir die erlaubte Art davon gegeben, er will, dass du in diesem halal-Kreis bleibst. Das ist die Sache, wenn du dein Leben in dieser erlaubten Art führst, gibt es keinerlei Probleme, dein Leben verläuft sogar besser. Wenn wir zur heutigen Zeit kommen, ja, 500 Jahre vorher haben die Menschen halal geheiratet, aber wo liegt das Heiratsalter heutzutage, Mehmet? 24, 25, 30 Jahre dauert es, oder? Warum? Er soll eine gute Karriere haben, ein Auto, ein Haus, dies haben, das haben und so kommt man zu 30 Jahren. Nun, diese Wünsche und Begehren fangen mit der Pubertät an, Und es entsteht eine Gesellschaft, die 15 Jahre lang diese Wünsche nicht befriedigt hat Wenn du 15 Jahre lang bis zur Heirat eine Gesellschaft bildest, die an Sexualität verarmt ist, kannst du die Sexualität einfach vermarkten. Was passiert, Bruder, in der Zeitung, auf Tafeln, im TV, im Internet, auf Instagram, selbst damit dein Bild geliked wird, wird die Sexualität vermarktet. Wir leben in so einem Jahrhundert, und weil wir leider in so einem Jahrhundert leben, denken diese Brüder und der Teufel flüstert zu. Er sagt: “Wie willst du in so einem Milieu, während solche Sachen abgehen, mit so etwas aufhören?” Und der Junge fühlt die Hoffnungslosigkeit bis zu seinen Adern, und er denkt, dass er es nicht schaffen wird, aufzuhören. Mehmet, so etwas gibt es nicht. Man kann es schaffen, Bruder Man kann ein Mensch werden, der wirklich Schamgefühl besitzt, sich benimmt und im erlaubten Umkreis lebt, Jetzt werden wir, so Gott will, einige Beispiele darstellen. Im Namen Gottes, es Allerbarmers des Barmherzigen, “Vor 55 Jahren, als ich in meinen Zwanzigern war-” Der Meister Bediüzzaman spricht hier von einer seiner Erinnerungen, also 50-55 Jahre bevor er diesen Aufsatz verfasst hat. Wer ist der Meister Bediüzzaman? Ein Theologiestudent, ein wahrhaftiger Theologiestudent, er kennt die 7 Naturwissenschaften und gleichzeitig beherrscht er die Wissenschaft des Korans. Nachts betet er, dies und das, er ist also wirklich ein Gerechter, Nun redet so ein Mensch von seinen eigenen Erinnerungen: “Vor 55 Jahren als ich in meinen Zwanzigern war, bin ich in Bitlis im Haus des verstorbenen Provinzgoverneur Ömer General durch sein Bestehen und seine Hochachtung für die Wissenschaft zwei Jahre lang geblieben.” Also Caner, wovon redet der Meister hier? Er ist in seinen Zwanzigern zu der Zeit, in der er Wissen aneignet, wir sind alle so in unseren Zwanzigern. Wir sind im Lebensalter, in dem wir stark sind, stimmt’s? Wir sind kräftig, er arbeitet in so einem Lebensalter im Haus des Ömer General an der Wissenschaft, wahrscheinlich sind die Möglichkeiten dort noch geeigneter, weshalb er dort Wissen aneignet. Durch sein Bestehen und seine Hochachtung für die Wissenschaft bin ich zwei Jahre lang im Hau des Ömer General geblieben. Er hatte sechs Töchter”, drei kleine, drei große Töchter hatte Ömer General, “Ich kannte dir drei Großen nicht” -also die drei großen Töchter- “obwohl wir zwei Jahre lang in einem Haus geblieben sind, konnte ich sie nicht voneinander unterscheiden” Weißt du, was er sagen will, Caner? General Ömer hat drei große Töchter. Sagen wir mal, sie heißen Ayse, Fatma und Hayriye; er weiß nicht, wer die älteste ist, wer Fatma oder wer davon Hayriye ist. Er hat sie nicht ein Mal angeguckt, Mehmet. Er hat seinen Kopf nicht gehoben und geguckt, er kann sie also nicht differenzieren; Er sagt sogar im weiteren Verlauf der Geschichte, dass ein gelehrter Freund kam und sie in zwei Tagen kannte, so spricht er davon. Nun Mehmet, lasst uns uns selbst hinterfragen, wir wussten alles über unsere Mitschüler in der Oberstufe, vor allem bei unseren weiblichen Mitschülern. Du lachst, du weißt bestimmt alles über sie. Bruder, das darf nicht sein, Wir wissen, welche Farbe sie mögen, was sie gerne essen, welche Serien sie gucken, was für Musik sie hört, so gut kennen wir sie. Lass das voneinander unterscheiden, wir wissen alles über sie. In unserem Jahrgang gab es so einen Bruder, er war so etwas wie der Gemeindevorsteher der Klasse Er weiß, wie viele Brüder sie hat, verstehst du, so gut also, Bruder, obwohl der Meister so ein Gelehrter, Theologiestudent, so ein Gelehrter des Islams ist, guckt er nicht, indem er auf seine Triebe vertraut. Aber wir gucken. “Was soll schon passieren man, was ist denn dabei?” “Was ist denn dabei, dass ich diese Serie gucke, ist doch nichts. Es ist nur eine Kuss-Szene, was ist denn daran?” Stimmt’s Caner? Wir passen nicht auf unsere Handlungen auf, der Meister vertraut nicht auf seine Triebe und guckt deshalb nicht, weil er dazu neigen könnte, das ist auch sehr wichtig, Mehmet. Furkan, guck das hier ist sehr wichtig, dazu neigen. Unsere Handlungen, die Taten, die wir begehen, entstehen aus unseren Neigungen. Weißt du, woraus unsere Neigungen bestehen, Bruder? Aus den Nahrungen, mit denen du deine Sinnesorgane fütterst. Also mit dem, womit du deine Augen, Ohren, Mund, Zunge beschäftigst, wo du sie aufhältst, damit entstehen deine Neigungen. Wir machen zum Beispiel mit den Freunden, die zu uns zu Hayalhanem kommen, nicht Gebets-Unterricht wie verrückt, Ey Bruder, sitze bitte, bitte fange mit dem Gebet an, mach dies, mach das, bei uns gibt es keinen Druck. Der Junge kommt, geht, atmet hier in dieser Umgebung, freundet sich mit den Freunden hier an, und siehe da, er hat mit dem Beten angefangen. Also ist ein zusätzlicher Kampf gar nicht nötig. Und Bruder, auf gleicher Art und Weise gibt es hier die “…”-Straße, in der gemütlich Alkohol getrunken werden kann, wo Bars sind. Wenn jemand sich dort aufhält, und sagt: “Bruder, ich mache doch gar nichts, ich trinke nicht, ich sitze nur am Tisch” Wird dieser Junge, nur weil er sich in diesem Milieu aufhält, mit der Zeit anfangen, nach Hause und in sein Bett nicht mehr alleine zu gehen, weil er sich damit füttert. Seine Augen, Ohren, Zunge, und seine Neigungen entstehen auf diese Art. Wenn seine Neigungen entstehen, entstehen seine Handlungen und Aktionen auf der selben Weise. Wir müssen, damit wir nicht dazu neigen, auf uns selbst aufpassen, Bruder, wir dürfen nicht gucken, wir dürfen uns nicht auf unsere Triebe verlassen, das ist so deutlich. Und wir werden mit uns selbst kämpfen. Aber heute werden wir die Geschichte derer erzählen, die mit ihren eigenen Trieben wie Löwen gekämpft haben, Wir werden die Geschichten der Islam Helden, der Schamgefühl Helden erzählen. Einer war der Meister Bediüzzaman Said Nursî. Ein anderes Beispiel ist eines der schönsten Beispiele im Koran, die Geschichte des Yusuf (Josef) aleyhisselam. Yusuf alehyisselam fängt auf unglaublicher Weise an, das Interessengebiet der Besitzerin des Hauses zu werden, in dem er sich befindet, um genauer zu sein, verliebt sie sich in ihn also, Yusuf aleyhisselam ist bekannterweise ein Prophet, der für seine Schönheit und sein gutes Aussehen bekannt war, daher überschreitet ihr Interesse an ihm, von der Hausbesitzerin, also Züleyhas Interesse an ihm die Grenze und sie versucht, ihn für sich zu gewinnen, An einem Tag, an dem die Türe des Palastes fest geschlossen werden, die Fenster fest verschlossen werden, also in einem Moment, an dem niemand draußen etwas sehen könnte, in so einer Zeit versucht Züleyha, ihn für sich zu gewinnen. Der Koran spricht von diesem Geschehen folgendermaßen: im Namen Allahs des Allerbarmers des Barmherzigen “Und sie begehrte ihn, (und) auch er hätte sie begehrt, wenn er nicht ein deutliches Zeichen von seinem Herrn gesehen hätte. Das geschah, um Schlechtigkeit und Unsittlichkeit von ihm abzuwenden. Wahrlich, er war einer Unserer auserwählten Diener.” Das ist wirklich eine sehr harte Prüfung, also wirklich schwierig. Weißt du warum? Wenn Züleyha zum Beispiel eine alte oder hässliche Frau wäre, wäre es eine einfache Prüfung, oder wenn Yusuf aleyhisselam nicht jung, sondern ein alter Opa oder 50-60 Jahre als wäre, wäre es eine einfache Prüfung stimmt’s ? Es ist das Jugendalter beider, und die ihm gegenüberstehende ist eine sehr edle Frau, und in so einer Prüfung bietet Allah Yusuf alyhisselam Alternartiven an. Er kann sich seinen eigenen Wünschen widersetzen und dort nein sagen, seinen eigenen Wünschen nein zu sagen ist nichts leichtes. Und wir werden eh hier besiegt, Wir werden besiegt, weil wir unseren Wünschen nicht widerstehen können, Freunde, lasst uns nun zur Realität zurückkehren, Heutzutage gibt es so eine Situation, “Ja, ist ja okay Bruder, aber was muss ich nun tun, damit ich von diesem Leiden, von diesen Krankheiten befreit werde, also ich will mich nicht vor dieses Video setzen aber wie soll ich meinen Willen bewahren? Das hat der Prophet bereits vor 1400 Jahren beantwortet, er hat uns empfohlen, dass wir fasten, aber wisst ihr, was bei uns passiert? wir fasten, aber dieser Tag verläuft missmutig, an diesem Tag schreibe ich eine Klausur, ich habe zu tun… wir finden Vorwände und fliehen vor dem, was unsere eigenen Triebe erzieht, Bruder. Wir sagen: “Mir fällt es schwer”, das ist etwas sehr merkwürdiges, ein sehr schlechter Ausdruck, dieses “Mir fällt es schwer” Weißt du, was das heißt, Mehmet? Bruder, mit was hatten wir bis jetzt Schwierigkeiten? Du hattest Schwierigkeiten, um in der Schule angenommen zu werden; deine Familie hat gesagt, dass du einen guten Job haben sollst, dafür hattest du Schwierigkeiten, du hast fünf Purzelbäume geschlagen, um den Job zu bekommen und die Zuneigung deines Chefs zu erlangen, du hattest Schwierigkeiten über Schwierigkeiten, dein ganzes Leben lang für alles. Du bist einem Mädchen wochenlang hinterher gerannt, um sie herumzukriegen, du hattest für alles Schwierigkeiten. Warum ist es anders, wenn du für Allah Schwierigkeiten hast? Ist die Belohnung nicht ausreichend, Bruder? Und wer hat dir gesagt, dass es einfach wird? Wäre die Belohnung das Paradies, wenn es einfach wäre? Wir können also nicht vom Herzen für Allah Schwierigkeiten haben, hier haben wir ein Problem. Der Koran sagt, dass Yusuf a.s. einer Unserer auserwählten Diener war, oder? Ich möchte hiervon sprechen; Yusuf wird in den Kerker geworfen, Bruder, als er in den Kerker geworfen wird, öffnet er seine Hände und bedankt sich bei seinem Herren. “Allah, dieser Kerker, in den du mich geworfen hast, erscheint mir lieber und niedlicher als ihre Vorschläge”, sagt er, noch auf der Welt ist sein Herz einverstanden mit dem Kerker Yusuf a.s. hat also den Glauben gefunden. Hast du ein Herz, dass noch auf der Welt in den Kerker gehen könnte? Hast du so einen Glauben, dass du sogar für Allah in den Kerker gehen würdest? Wenn wir in den Kerker gehen würden, würden wir uns in jeder möglichen Art empören, nun Bruder, wenn dein eintägiges Fasten dir die Welt zum Kerker macht, und du mit diesem Kerker nicht einverstanden bist, wirst du natürlich nicht befreit- Wenn für dich das Fasten ein Kerker ist, natürlich ist das Fasten nichts schlechtes, davon rede ich nicht; aber wenn du “Es lässt meinen Tag schlecht verlaufen, es macht mir den Tag zum Kerker”, sagst, dann musst du mit diesem Kerker einverstanden sein, damit du diese Begehrlichkeit zügelst. wir haben gerade ein Beispiel von der Oberstufe gegeben, wenn ein Junge damit aufhört, sich mit Mädchen anzufreunden, werden sie ihn wahrscheinlich hinter seinem Rücken schwul nennen, wir leben leider in so einer Zeit. Wenn du ein Herz hast, dass damit einverstanden ist, in den Läster-Kerker deiner Freunde zu gehen, kannst auch du von diesen Dingen fernbleiben, mein Bruder. Oder wenn du, während eine halbnackte Hochzeit stattfindet, ein Herz hast, das wagt, in den Läster-Kerker deiner Verwandten zu gehen kannst du dort – so Gott will – einer Unserer auserwählten Diener werden. Wenn du, wenn deine inneren Wünsche dich bezwingen, dich immer noch an Gott erinnern kannst, dann kannst du dort Diener werden, so wird man auserwählt. Unser Prophet fasst mit einem Hadith den ganzen Unterricht zusammen: “Die Welt ist ein Gefängnis für den Gläubigen” Sie haben uns gelehrt, die Welt ein Paradies zu machen, dabei müssen wir, wenn es nötig ist, unsere Welt zu einem Kerker machen, damit wir im Jenseits der Nachbar unseres Propheten sein können.

Mehmet Yıldız, Nureddin Yıldız’a Sorulamayanları Sordu

Biraz indireyim mi Furkan? Yoksa sakal değer mi? Birazcık sakal değebilir. O zaman hocam bir indireyim şunu. Sakal düşmanı mısın? 🙂 Bende olmayınca hocam. Ondan dolayı mı? Olana kadar Eyvah yandık 🙂 Girme amcayla yiğen arasına Şundan bir 10 dolar alsana. (güler) Hocam selamünaleyküm Ve aleykümüsselâm ve rahmetullah. Nasılsınız? Teşekkür ederim. Yeğendin sen değil mi? Amcam olduğunuz söyleniyor ama Biz geçen İstanbul’a geldiğimizde kapıda duran arkadaş varya hocam Evet Bize hayırdır kimsiniz falan.. Dedim amcamızı görmeye de mi gelemeyeceğiz? O da herhalde biraz ciddi inanmış olabilir. Direkt rahatça aldı bizi içeri. Kardeş desen daha güzel tutardı. Allah razı olsun hocam Amca yeğen işi biraz zor da Öyle mi? Kardeşliğin kökleri daha güçlü. Kuvvet-i imaniyenin yeri başka Allah razı olsun. Biraz sorularımız var size Nurettin hocam. İnşaAllah bakarız Şimdi ben önce sorulardan diyordum, ya şimdi şöyle damar bir soru çıkar mı diye. Sonra cevaplardan korkar oldum. Sorular gözümde anlamını yitirdi. Hocam ben mi çekeyim sen mi çekmek istersin ? Ben öyle şeylere karışmayayım. Sen çek. Ben de bilmiyorum soruları Fatih Ünal hazırlamış. Şöyle sorulara başlayayım. Ya kardeşim sen bunu konferans gibi ayarlamışsın. Bu soruya doktora tezi gerekiyor ama Bir cümle ile özetleyelim. Sorudan daha kısa olabilir. Bir şey zıddı ile ayakta duruyordur, zıddını kaybettin mi ayakta durur. Zıddı ile bir arada tuttuğun zaman umduğun şeyi bulamazsın. İslam insanlık istiyor. Irkçılık istemiyor. Allah ırklar ile yarattığı halde ırkçılık istemiyor. Allah’tan başka ilah olmasına, yani insanlar ilah deyince bir şey zannediyor. Hayır para da bir ilah oluyor. Uyku bir ilah oluyor. Allah’tan başka ilah olmamasını istiyor. Kabe’nin bir tane olmasını istiyor. Kur’an-ın tek rehber olmasını istiyor. Bunlar sağlandığı zaman İslam bir aradadır. Irklar girince putlar çoğalınca para da dahil Kabeler çok yönlülük manasında çoğalınca İslam gücünü, ittihadını kaybediyor demektir. Kısaca böyle özetleyebiliriz. En çok bomba hükmünde bu olay oluyor heralde. Elhamdülillah. Allah, Hoca Efendi’ye rahmet etsin. Onu da bizi de dostlarıyla cennette buluştursun. Ebu’l-Hasan En-Nedvî’ ile ilk defa 1985 yılında Mekke’de talebeleriyle yaptığı bir toplantıda bulunmuştum. Daha sonra İstanbul’da ziyarete geldiği bir toplantıya yine katılmıştım. Ondan sonra da Emin Saraç Hocamla beraber.. Hindistan’a Hoca Efendi’yi ziyarete gitmiştik. Bir hafta kadar hoca efendinin misafiri olduk. İstanbul’da çok kalabalık bir zeminde olduğu için Hoca Efendiyle özel bir hatıram olmadı. Allah rahmet eylesin. ama Mekke’de Osmanlı’ya Hilafet varlığı nedeniyle Ne kadar sıkı bağlandığına dair orada ciddi hatıram oldu. Allah rahmet eylesin. Orada toplantı çok özel olduğu için kimseyi almayın diye tembih etmiş. Biz ısrarla girmek isteyince işte Hoca Efendi kimseyi almıyor ve Cidde’ye havaalanına yetişecek. Mekke’deki bir toplantı bu. Havaalanına yetişecek demişlerdi.O arada içeriden birisi geldi. “Hoca Efendi seni bekliyor.” dedi. bizi kapıda içeri almayan, diyelim ki sekretere. “Hoca Efendi bekliyor, gelsene.” dedi. Ya ısrarla gelmek istiyorlar deyince; ”e kim bunlar?” diye sordu. O da Emin Saraç Hocaefendinin İstanbuldan talebeleri demiş. Hocaefendi bu cümleyi duyunca Bizzat kendisi ayağa kalktı ”Onları içeri alın onlar hilafet diyarının çocukları, onlara engel tanımayın” dedi. Bizi içeri aldı, elini öptük, dua istedik. Tabi biz onunla uzun görüşme yapmak için sorular hazırlamıştım. Ben hiç o sorulara gerek kalmadı. Bundan sonra ben nereden geldim, hangi değere müntesibim. Bunu bana tanıttı. Allah rahmet etsin Görüşmeye izin vermediler ama benim için çok güzel bir hatıra oldu. Daha sonra 1 hafta misafir olarak gittiğimiz Hindistanda da çok tatlı hatıralarımız oldu. Sakat soru koymadın dimi Fatih.Bak amca yeğeni birbirine düşürme. Müslüman marketten bir şey seçer gibi Peygamberin hayatından şu bölümü seçmesi çok etik değil diyelim de çağdaş kavram olsun. Yani bunun hiçbir harf ağzından Allahın vahiy olmadan çıkmadığına göre yani şu bölüm extraydı bu bölüm böyleydi diye bir şey konuşamayız ama duygusal açıdan beni kilitleyen hangisiydi diye sorarsan Taif, Taif dönüşü çok muhteşem. çok muhteşem. yani daha sonra Allahın lütfu ile yüzlerce binlerce konferans veren gençlerle uğraşan, kadınlara hitap eden, erkeklere hitap eden bir hoca olunca Taifi hiç silemiyorum gözümden. Bununla ilgili de konferanslarım vardır. Taif bir başka. Taif bir başka, o gün orada göklerdeki bütün rahmeti yere indirmiş gibi oldu.(sav) efendimiz. Zannediyorum olayın ayrıntısına gerek yok ama Taif bir başka. Bir dava adamı olarak gelen tenkitleri genel manada ne şekilde yorumluyorsunuz? Beni mi kastediyorsunuz? -Evet Yani bir miktar medyayı sosyal medyayı takip ediyorsanız. Son 5yılda belki fazla tenkit almış birisiyim. Buna cevap verirken tabi bir şov yapma riski de var. Allah muhafaza buyursun ben genç hoca kardeşlerime örnek olur diye zikredeyim. -Tam o manada sormak istedik. Yani, bana müslüman olmayan ahirete iman etmeyenler tenkit edince bunu bir gürültü gibi kabul ediyorum ve bunu dinlemiyorum. Mümin kardeşlerim tenkit edince. Bilhassa hocaefendiler tenkit edince istisnasız her tenkiti arkadaşlarla istişare ettim. Bunun burasında bir arıza var mı? Siz görüyor musunuz? diye belki üslubumdan mimik hareketlerimden kaynaklanan hatalar olmuş olabilir ama şeriatıma aykırı tek bir cümle kullanmadım elhamdülillah. Bir nevi belgelidir Şu anda hamdü senalar olsun. Bu üslubun karadenizliliğimden yetişme tarzımdan veya örnek aldığım hocalarımın farklılığından üslubum farklı olabilir. Dolayısıyla üslup bu yani. Zaten herkes beni dinlemiyor. Bu üslubu beğenen insanlar dinliyor diye rahat ediyorum. Bana bugüne kadar filan şeriat maddesine filan ayete filan hadise filan fakıhin şu cümlesine aykırıdır diye bir tenkit gelmedi henüz. Zamanı mıydı bunların? diye geldi. Bunu sen niye tercih ettin böyle diye dendi. Bunlardan anlaşılıyor ki rahatını bozdum diye herhalde mümin kardeşlerim tenkit ediyor En son benimle helalleşmeye gelen hoca arkadaşlara yani helallik olmasa daha iyi olur başka yerde helalleşelim diyorum. Çünkü hocanın beni tenkit etmesi çok hoşuma gidiyor neden? Beni hoca tenkit etmeli bir defa. Allah için yaptıysa sevap kazanıyordur. Hasedinden dolayı yapıyorsa, bana çalışıyor. Bundan mutlu olmayacağımda ne yapacağım? O da sevap kazanıyorsa sayemde bir kişi daha sevap kazanıyor, samimi yapıyorsa. Ama samimi nasıl olur? Bana telefon eder, ulaşılamayan bir insan değilim. Nurettin senin bu sözünü ben yanlış buluyorum. Niye böyle söylüyorsun der. Ben de onunla 10 dakika 20 dakika istişare ederim. Beni ikna eder ya da ben onu ikna ederim. Bugüne kadar yani tek bir hoca efendi hatırlamıyorum. Böyle beni aramadı. Ama onlarcası sosyal medya üzerinden, basın üzerinden bana sitem ettiler. Ben onları kar sayıyorum kendim için. Bir yerde lazım olacak onlar hep. -Allah razı olsun. +Amin – Devam edeyim mi? Ama madem sorduğunu söyleyim. Tam 30 yıldır mikrofonların önündeyim. 15 yıldır da kamera önünde konuşuyorum. Bugüne kadar tek bir hocaefendiyi tek bir müslümanı ismini vererek tenkit etmedim. Tek bir kişiye de ben haklıyım diye cevap vermedim. Çünkü ben davama hizmet ediyorsam, davam benim de davam onun da davası Allah ikimizinde hakem olacak. Niye uğraşayım ki ben Yani ben cevap versem, o bana cevap verse. Bundan dinim zarar görür, yıpranır. İslam yıpranır. Ben kazanırım, şöhret olurum. İslamın yıprandığı yerde ben şöhret olsam. Bu kazanç değilki mazallah. Dinimi eritmem olur. Bir hoca olarak ben bunu yaptıktan sonra hoca olmayanlar dine neler yapar.? diye tefekkür ediyorum. İnşallah da muvaffak olurum. Özellikle son cümle çok güzel ders ve nasihat niteliğinde oldu. İnşallah Hiç isim zikretmemek bence çok güzel bir mana. Özellikle alınması gereken bir temel bir yer temel bir davranış. Kuran-ı Kerim’in tarzı budur. Efendimiz sallahu aleyhi ve sellemin genel tarzı budur. Kuran-ı Kerim bir tek ebu lehebin ismini veriyor. O da onu çok fena hak ettiği için Ondan sonra küfrün liderleri diyor ama. Çünkü hedef küfrün kendisidir şahıslar değil. Nasıl hedef cennettir A, B şahsı değil Sorun olarak ta küfürdür sorun A, B şahsı fani küfür daha kalıcı kafire göre. Eyvallah Allah razı olsun. Çok güzel cevap oldu. Ben devam edeyim mi? Bana bak bir dakika sen böyle cevaplara puan da veriyorsun yaşıt mıyız lan amca yeğen değil miyiz. :)) gülerler :)) Amca yeğen Bakıyorum amcaya aferin diyor. Estağfurullah Allah Allah 🙂 Ben soru çekim Çek tabi Bu kadar basit bir akrabalığımız olduğunu zannetmiyorum . Yani 1. dede 2. dede de soyadı yıldız olan da yok 2 nesildir soyad var yani iki nesildir devam eden akrabalığı ben pek değerli bulmuyorum. İlk babamızdan itibaren devam eden nesilden kardeşliğimiz var. Allah razı olsun. Henüz sakalları beyazlamadığı için Mehmet’in ben ondan daha büyük görünüyorum. Gerisini de Allah biliyor zaten Said Nursi rahmetullahi aleyhi İmam Azam gibi bir adam görmüyor Neden? Çünkü İmam Azam’ın alanı farklı. Ümmetin en mümbit olduğu günlerde Kuran üzerinde içtihat yapmış birisi İmamı Azam Ama Said Nursi rahmetullahi aleyhi ümmeti Muhammedin yıkım günlerinin mimarı olarak görüyorum Bugün ancak idrak ettiğimiz sözleri söylemiş iman gidiyor demiş. Belki hilafetin olduğu bir toplumda ne demek lan iman gidiyor diye ona kim bilir ne tepkiler gösterilmiştir. Bu ne biçim söz denmiştir, bugün anlaşılıyor ki iman aslında gidiyormuş köklerinde sorun olmuş dolayısıyla Ümmet-i Muhammed’in Hira mağarasında başlayan iman mücadelesini kendi zamanında en çabuk yeşertmeye çalışmış bir mücahittir. Rusya’daki yaptığı cihaddan daha değerli bu. filan yerdeki eyleminden çok daha değerli imanın ebedi bir mücadele olmasına dair o gün gereken soluğu verdi. benim için bu kıyamete kadar bağlayıcı bir nokta. Bundan ötesi meleklerin değerlendireceği bir iş Kendisi eylemidir.Varlığı hayata kattığı soluk değerli .Ben bir hoca olarak onun ortaya koyduğu performansla kendi performansımı kıyas ediyorum bakıyorum ki birbirine benzeyen tablolar çıkmıyor ortaya Varlığı bir sonuç doğurmuş bütün hocaların bütün Allah’a davetle kendisinde bir yükümlülük hissedenlerin Allah’a davet açısından böyle bir yükümlülüğüm var diye düşünenlerin örnek alması gereken birisi yani çok söz duyuyorum bunu bire indireyim istersen yani hayatta imanla ölmekten sonraki en büyük endişem annemin ve babamın dualarını alamamaktan büyük bir endişem var. yani rabbime iman eden bir mümin olarak ahirete ne kadar gitmek istiyorsam ona yakın bir derecede de babam ve annem bana işte “Tamam oğlum senden memnunuz” desinler istiyorum. Yakın bir zamanda bir iki ay önce annem dedi kİ “Otur biraz sana bir şey söyleyeceğim.”dedi. Buyur anne dedim. benim annem okur yazarlık düzeyinde birisi bile değil. bir alime hizmet etmekten başka vasfı olmadığını düşünen okuma yazma bilmez okuma yazma bilmiyor annem Kuran okuyabiliyor o kadar dedi ki oğlum dedi zannediyorum ahiret çok kalablık olacak dedi herkesin de işi çok olacakmış dedi ben de hikaye anlatacak zannetim ben dedi bak baban da şahit olsun buradakiler de şahit olsun kıyamet günü seni meşgul etmeyeceğim oğlum hakkım sana şimdiden helal olsun dedi benden dolayı endişen olmasın dedi ama bir şartım var dedi buyur anne dedim ama dilim tutuldu bu arada sen de beni hiç rahatsız etmeyeceksin orada dedi anne dedim hiç öyle bir şey olur mu dedim ben duydum babandan dedi evlatta anneyi kovalayacakmış dedi böyle karşılıklı helalleştik yani sen o gün beni yakalasaydın Mehmet. Yeğenime bir araba almıştım sevincimden o günü kaçırdın sen yani hayatta bu kulaklarımın altmış senede duyduğu bana göre en değerli söz iman meselesinden sonra şüphesiz yani imanla boy ölçülecek bir şeyimiz yok buna siz de şahit olun.Allah razı olsun amcan böyle biri işte ben de şahidim amcama musab bin umeyr radıyallahu anhın ruhunun yetişmesi gereken ve boğulmakta olan bir nesil bu kadar Allah razı olsun tatilde döner yer mi bunu sorsaydınız bana bunu hoca arkadaşlarıma davetçi kardeşlerime faydası olur diye söyleyeyim çok mahrem özel bir durum değil ben hayatını dolu dolu yaşamak bakımından hesabını vermekte zorlanacağım nimetler içinde bir hocayım çok dolu dolu yaşıyorum elhamdulillah hiçbir aile huzursuzluğum yok dört çocuğum var dördünden de memnunum Elhamdulillah Aile huzurum çok yüksek.Yüksek oranda huzurum var. o olmasa zaten sen burada seni ziyarete gelen Nureddin’i zor bulursun bulamazsın yani bir hoca gelemez aile huzuru yoksa gelse de ondan randıman alamazsın Tatil yaparım yapmam diye bir şey yok ama tatilimi bir hangi çocuğum gelmek istiyorsa onu götürürüm yanıma muhakkak bilgisayarımı alırım. Bizim vakfın kamp yerlerinden birine giderim veya sılai rahim yapacağım bir yere giderim bir taşla beş on kuş vurur 24 saat tatil yaparım 25 saatini hatırlamıyorum bugüne kadar yani tatil yaparım bir lokantaya götürür çocuklarımla eşimle yemek yerim harama helale dikkat edilmiş mübah ortamlı bir lokantaya giderim ama mesela düğüne gideceğiz diye bir yere gitmem böyle bir şeyim yoktur. Memleketime giderim sılai rahim yaparım Bu yüzden de akrabalarım beni çok severler gittiğim de yüzleri güler çünkü fazla oturmam bilirler hediyemi götürürüm sünnete uygun karışmam dedikodularına kime vurdun kime kırdın demem sülalemin yaşlıları beni çok severler Tatil yaparım ama tatilimi değerlendiririm mesela bugün buraya gelirken uçakta 35 müslümanın sorusuna cevap verdim giderken de bir o kadar veririm.dolayısıyla benim için tatil israf olmaz. yani Mersine geldim. Mersin de uçağı da değerlendirdim. siz tamam yatacaksın deyince yarın ki konferansımla ilgili okuyacağım üç tane kitabım var onları getirdim.gece onları da okuyacağım Dolayısıyla bir israf olmayacak diye umuyorum Allah’ın rahmetinden evet Allah razı olsun. Amin Hala puanlama veriyorlar sahi ya çok teşekkür ederim Yok bu iyiliğinizi unutamayacağım yani yani jestiniz çok güzeldi Ben bir ara soru sormak istiyorum hocam kameraların arası yok ama iki kamera arasında fotoğrafçı var üstelik şimdi çok yoğun olan insanlar, çok insanla ilgilenenler konferansları sık olanlar günlük ziyaretçisi bol olanlar zaman zaman kendisini ihmal edebiliyorlar kendi bakımını okumasını vs ben ise sizden sayfa sayısı bile tutmadan günlük kitap okurum dediğinizi duymuştum o yüzden o şahsi bakım noktasını biraz açabilir misiniz şimdi şöyle söyleyeyim ben hasan el-Bennanın rahmetullahi aleyh etkisinde kalmış birisiyim. Hasan el-Benna her şeyin ötesinde hayata dengeyle bakmanın adı ibadete ahirete dünyayı ezdirmiyor eşini talebelerine ezdirmiyor. talebelerini eşine ezdirmiyor. fabrika kuruyor medrese kuruyor. bir denge adamı Hasan el benna.o benim üzerimde çok etkili Günlük okuma vs orayı da açabilir misiniz ben hafızım ve yani belki yedi sekiz yaşından beri okuyorum 15 yaşından beri de arapça okuyorum Benim kitap okumamla yeni ilahiyattan mezun olmuş birisinin okuma hızı arasında fark var. şimdi benim okuduğum kitaplar bir defa benim branşımla ilgili kitaplar ayet hadisin neredeyse yüzde kırkını oluşturduğu kitaplar okuyorum ben bir sayfayı açıyorum kuranı kerimden 4 tane ayet var ayetin ilk kelimesinden itibaren onu atlıyorum ben elhamdülillah binlerce hadisi şerifi ders yapacak şekilde yaptığım şekilde biliyorum o hadisi şerif geliyor yarım sayfa ucundan hangi hadisi anlatıyor anlıyorum dibine bakıyorum buradan ne tip sonuç çıkarmış iki saniye de onu okuyorum Dolayısıyla bir sayfa 3 dakikada okunuyorsa yarım dakikaya düşüyor ben de hızlı okuyuşum bundan kaynaklanıyor ikincisi ben okumayı ekmeğim peynirim görüyorum Nureddin hoca eğer bugün bu kadar tepki görüyorsa ve mümin gençler Nureddin hocayı seviyorlarsa mesela yukarıda gördüğünüz engelli bir müslüman beni görmek için atlamış gelmiş bunun sebebi yeni bilgiyle çıkmak için çok okuyan bir hoca olduğumdandır. Reklam için değil Allah muhafaza buyursun ama mesela ben bir dersim varsa o dersle ilgili asgari 1000 sayfa taramadan mikrofonun önüne geçmem. Muhabbet ederiz şimdi burada mesela muhabbet ediyoruz çalışmıyorum ama bir başlık açtıysam ben şu başlığı doldurmak için şiddetli bir okumaya giriyorum. bu benim bilgilerimi tazeliyor. mesela pazar günü dersim oluyor pazar gününden önceki akşam internete giriyorum bu konuda son bir şey söylenmiş mi bir bakıyorum birisi bir konferans vermiş mi bakıyorum elhamdülillah belki Rabbimin lütfuyla ilk dikkat ettiğim hassas konu bu olduğu için Allahü Teala da bir oranda başarı ihsan ediyor. devam ediyorum böylece kuraya gerek kalmadı bitti yani bunun cevabı çok zor ama bir cümleyle özetleyeceksem ben en çok bunaldığım zamanlar çok böyle bazen çatlayacak gibi oluyorum bütün Türkiyenin topluca Suriyeydeki savaşı unutup Nureddin hoca sapık Nureddin hoca cinayet işliyor Nureddin hoca hapse girmedi mi diye üç gün dört gün üst üste ana haber bültenlerinde ulusal medyada bir canavar sunulur gibi sunuldum o gün benim delirmem lazımdı ama benim Allah’tan temenni ettiğim ve bana hep ihsan ettiği çok samimi dostlarım var ben bunaldığım zaman hemen telefona sarılırım iki tanesini üç tanesini ararım boşta mısın boştayım gel gelir ya çay demleriz ya da atla arabaya bir yere gidelim deriz nereye gideceğiz Boluya kadar giderim o yoldaki muhabbetle ben sapasağlam geri gelirim yani beni Rabbim dostlarımla pansuman ediyor bana verilecek en büyük ceza o dostlarımdan uzak tutulmamdır. onu da henüz akıl edemedi kimse. Allah öyle bir şey vermedi onlara Dolayısıyla benim sosyal yönüm dostlarım ve kardeşlerimdir. böyle olmasa sen gelip benimle amca yeğen olamazdın zaten Bunu da unutma Allah razı olsun beni çok mutlu ettin amca Biraz sonra şeker isteme ne olursa olsun Kaldı mı soru birkaç tane daha var ha kuramız baya ilerliyor. yani buna çok hazırlıksız seçmeden cevap vermek doğru değil ama ben de rakamlar Hasan el bennayla başlıyor seyyid kutubla devam ediyor said nursiyi türkiye de çok etkili buluyorum benim hayatımda manevi olarak olağanüstü etkisi olan Ebu Gudde hocam rahmetullahi aleyh ile devam ediyorum. Son iki soruyu dağıtmayalım baya büyük bir kura töreni vardı.Allahtan bilgisayarla çekmedik biliyor musun yok gönülleri kalır Hasan el Bennadan taşınan bir şiir var ona mı ait bilmiyorum hangi toprak parçasında Allah’ın adı anılıyorsa ben orayı öz vatanım sayarım diyor Ofluyum Oflu mübarek bu tür şeyleri akideme zararlı buluyorum ben ümmeti Muhammed’in bir çocuğuyum Dünyanın her yerindenim ben Babam Of’ta doğmama vesile olmuş Başka hiçbir özelliği yok Öbür soruya geçebilirsiniz Bunu talebelerime ve çocuklarıma sorun benim hiç hatam olur mu ya delirdin mi 🙂 var mı demek istediğiniz bir şey var mı bize son söylemek istediğiniz bir şeyler beni duada unutmayın gençlerin duasını makbul görüyorum çünkü Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem kirlenmemiş genci Allah çok sever diyor tövbe ettiğinize göre genç yaşta. o duaya muhatapsınız. velev ki geçmişinizde sorun olsun 60 yaşından sonra benim öyle bir şansım yok Ara sıra bizi hatırlayın şimdi ve sesinizi duymayacağım zamanlarda olur Allah razı olsun Amin Selamünaleyküm Aleykümselam selamünaleyküm aleykümselam -buradan cami gibi mi gireceğiz -evet bizim şey böyle bakıcaz herkes hoşgeldin diyor ama ben bu gençleri bir göreyim ya ne var buralarda gezmek ister misiniz dinlenmek istermisiniz bir oturalım sonra gezeriz o çocukların çikolata sandığı hangi çocukların büyükler buradan mı alıyor onlar buradan tabi kardeşim şunu gönder çikolata yiyeceğim bir tane o oradayken yiyemiyorum 🙂


İngilizce

(English subtitle by @ezizpirjanov01) Should I get a little down, Furkan? Or is the beard may touch it? A little beard might touch it. Then let me take it down Are you enemy of beard? 🙂 Just because I don’t have it, Is that the only problem 🙂 Until I have 🙂 Oh, no 🙂 Don’t mess uncle and cousin Get $10s from him. {smiles) Sir, Selamun Aleykum Va Aleykumesselam and Rahmatullah How are you? Thank you, You are my nephew, aren’t you But They tell You are my uncle Do you remember the one, who was the security? Yes… He asked us if, who are We and Where are we going? I said aren’t We able to meet our uncle. And he might have got us serious. (MY)He confidently welcomed us… (NY) it should have been better worked if you tell my older brother Alhamdulillah, sir Uncle and nephew is a little difficult Sure? Being brothers is stronger. The strength of faith is different may Allah be pleased I have some questions for you, my teacher. Inshallah let’s wait and see Now I was saying from the questions first, now whether a question arises like this. Recently I was talking about the questions if there is a bad question Questions have lost the power in my eyes Sir, should you start first or me…. I don’t like doing that kind of things, keep going Even I don’t know the questions, Fatih Unal has prepared them I am beginning with this kind of questions.. At the Islamic believer, what are the things should make Islam better? (shortened kind of the question:) ) Brother, you set this up like a conference. This question is too long , it needs a doctoral thesis, but Let’s sum it up with a sentence. It may be shorter than the question. Things are powerful with the opposite, if they loose the opposite, it will go. When you hold it together with the opposite, you cannot find what you expect. Islam wants humanity. He doesn’t want racism. Although Allah created with races, he does not want racism. they think that there is a god other than Allah, that is when people say, god. It may not be Allah for some people. It can be money or object or e.t.c No money is also a god. Sleep becomes a god. He wants that there is no god but Allah. He wants the Kaaba to stay one. He wants the Quran to be the only guide. When these are provided, Islam is together. When the races enter, the idols increase, the money, including the Kaaba, in the sense of versatility, it means that Islam loses its power and confession. We can summarize briefly like this. This is probably the case with the most bombs. Sir, as I know, you have met before with Aibul HasanAl Nedvi Hodja Efendi, What was the most effective thing when you met him. Hallelujah. May Allah have mercy on Hodja Efendi. Both him and us let your friends meet in paradise. For the first time in 1985 in Mecca with Abu’l-Hasan En-Nedvî ‘ I was in a meeting with his students. Then I attended a meeting he visited in Istanbul again. After that, with Emin Saraç, my teacher .. We went to India to visit Hodja Efendi. We were the guest of the master for about a week. With Hoca Efendi, as he is on a very crowded ground in Istanbul there was no special memory. Rest in peace. but due to the presence of Caliphate to the Ottoman Empire in Mecca There was a serious memory of how tightly tied it was. Rest in peace. Since the meeting was very special there, he advised not to take anyone. When we persistently wanted to enter Hoca Efendi is not taking anyone here and he will reach the airport in Jeddah. This is a meeting in Mecca. They said they would catch up at the airport. “Hodja Efendi is waiting for you.” said. Let us say to the secretary who did not let us in. “Hodja Efendi is waiting, come on.” He said. When he said they wanted to come insistently, “Who are they?” He asked. He is also Emin Saraç Hodja’s master He told his students from Istanbul. When Hodja heard this sentence, He himself stood up ” Get them in. they are children of the land of caliphate, do not prevent them. ” He took us in, kissed his hand, asked for prayer. Of course we had prepared questions to have a long conversation with him. I never need those questions. After that, where did I come from, what value do I have? He introduced this to me. Allah bless him They did not allow the meeting, but it was a very good memory for me. Then in India, where we went as a guest for 1 week, we had very sweet memories. Didn’t you put a crippled question, Fatih. What was the most attractive part of our dear Prophet Muhammed Mustafa Sallallahu Alayhi Wesellem As if choosing something from the Muslim market It is very much for the Prophet to choose this part from his life let’s say it’s not ethical Get a contemporary concept. So no letter of this is out of the mouth Since Allah did not come out without revelation So this part was extras, this part was like this. we can’t speak anything but emotionally If you ask me which one locked me Taif, Taif’s return is amazing. so gorgeous. so later Hundreds of thousands by the grace of Allah dealing with young people giving lectures, women when he became a teacher who appeals to men I can’t delete the taifi at all. About this too I have conferences. Taif is another. Another, that day there was it was as if he had put mercy on the ground. our master. I think the event no need to detail but Taif is different As a case man How do you interpret the criticisms in the general sense? Do you mean me? -Yes So some if you follow the media social media. In the last 5 years Maybe I’m someone with a lot of criticism. When answering this, there is a risk of showing. May Allah preserve my young teacher brothers and sisters I cite it as an example. -We wanted to ask in that sense. So, I do not get the ones serious who are not Muslims or Muslim Imams When those who do not believe in the hereafter are criticized, I accept this as a noise. and I am not listening to this. My believers when criticized. Especially when the teachers criticize every criticism without exception I consulted with friends. Here this is there a malfunction? Do you see? that maybe from my style, my gestures errors may have occurred, but I did not use a single sentence contrary to my sharia Hallelujah. It is kind of documented Let the praise be sena right now. This style is from my mother place Karadeniz from my upbringing style or example from the difference of my teachers my style may be different. So the style that is. Not everyone is listening to me anyway. Who like this style I’m comfortable because people are listening. To me until today, sharia material blah blah verse blah blah a criticism that it is against this sentence has not come yet. Was it time for them? she came. Why did you prefer this? It is understood from these that I broke your comfort probably my believing brothers criticize Lastly, the teacher who came to be halal with me so it would be better if it wasn’t halal I say we are halal elsewhere. Because I like the teacher to criticize me why? The teacher must criticize me once. If he did it for Allah, he was gaining rewards. If he does it because of his envy, he works for me. What will I do when I’m not happy with this? If he also gains rewards thanks to me one more person is gaining rewards, if he is sincere. But how come sincere? She phones me, I’m not an inaccessible person. Nurettin this word of you I find it wrong. Why do you say that? I too 10 minutes, 20 minutes, I can consult. Convince me or I convince him. So far so I don’t remember a single teacher master. He didn’t call me like that. but dozens of them on social media, press they have reproached me. I count them for myself. They will always be needed somewhere. -Allah bless you. + Amin – Shall i continue? But if I ask you, I will say. For 30 years I’m in front of microphones. In front of the camera for 15 years I’m talking. To date, only one teacher I did not criticize a single Muslim by name. I did not answer a single person saying I am right. Because i if I serve my case, my case is my case his case Allahk will be both arbitrators. Why should I bother? So if I answer, if he answers me. My religion is damaged and frayed. Islam wears down. I win, I become fame. If I was famous where Islam was worn. This is not a gain. My religion… I would melt. As a teacher after I did this What do non-teachers do to religion? contemplation I would. I hope I will be successful too. Especially the last sentence was a very good lesson and advice. Inshallah It is a very good sense to not mention any name. A basic place to be taken is a basic behavior. This is the style of the Quran. This is the general style of our Lord sallahu and wa sallam. The Qur’an gives the name of a single divine prophet. Because he deserves him so badly Then he says the leaders of swearing. Because the target is swear itself, not individuals. How is the target paradise A, not B person As a problem, swearing is problem A, B personal mortal swearing is more permanent. Thank you, All ah, bless you. It was a very good answer. Shall I continue? Look at me for a minute, you give points to such answers, are we older, are we uncle nephews? :)) they laugh :)) Uncle nephew I see your uncle saying well done. do not mention it Allah Allah 🙂 Shooting the question Of course check So, Sir because we are together here at Hayalhanem, From the Mehmet who we know at Hayalhanem We sometimes see something about you are in uncle and nephew relationships from social media. If there is, why it is a secret? I don’t think we have such a simple relative. In other words, in grandfather 1 and grandfather 2, there is no surname. I have a surname for two generations, that is, I do not find it very valuable for two generations. We have brotherhood from the generation that has continued since our first father. Allah bless you Mehmet, I look bigger than him, as he has not yet bleached his beard. Allah knows the rest For Nureddin Yildiz, what should we meant to him Said Nursi did not see a man like Imam Azam Why? Because Imam Azam’s field is different. When the Ummah was the most likely, someone who had jurisprudence over the Qur’an Imam Azam But I see Said Nursi as the architect of the days of destruction of Muhammad, Today, he said only the words we grasped, and faith is going. Maybe in a society where there is a caliphate, what does it mean to believe that what is going on is believed? What kind of a word is this, it is understood today that faith is actually going there was a problem with its roots, so in the cave of Umm Muhammad’s Hira the struggle for faith in his own time tried to grow it as quickly as possible is a mujahid. This is more valuable than his jihad in Russia. and so much more valuable than his action on the ground an eternal struggle of faith that day He gave the necessary breath. for me this is a binding point until the apocalypse. Beyond that, a job that angels will evaluate It is the action itself. The pale value he adds to life. I compare my own performance I see that the tables that look alike do not appear Of all the teachers whose existence had a result inviting all Allah to him in terms of an invitation to those who feel obligated someone who thinks I have such an obligation should take an example So I am talking a lot. that is, after dying with faith in life my biggest concern is my mom and dad’s I have great concern for not being able to get their prayers. so as much as I want to go to the hereafter as a believer who believes in my Lord my father and my mother I want them to say “Ok son, we are happy with you”. Recently a month or two ago My mother said, “Sit down, I’ll tell you something.” I said, mother. my mother is not even a literate. other than serving a scholar illiterate who thinks he has no qualification my illiterate mother can read the Quran said my son said i think the hereafter will be very crowded He said everyone would have a lot to do I think my story will tell I said, look, let your father be a witness and be a witness here. I will not keep you busy on the Day of Resurrection, son he said to you right, he said to you halal already, don’t worry about me But I said I have a condition, said mom. but my tongue was kept by the way you will not bother me at all there said I said mom, would I ever say anything like that? I heard from your father said said he was going to chase the mother at the son we are mutually halal like this so if you caught me that day, Mehmet. I bought a car for my nephew from my joy you missed that day so this is what my ears heard in sixty years the most valuable word for me no doubt after the matter of faith so we have nothing to measure with faith, you witness this too. your uncle is such a person I’m a witness to my uncle Would you summarize our young generation with just 3 words? Musab bin umeyr radıyallahu anh’s soul’s needs the generation to grow up and drowning Allah bless you Does the Nureddin Yilmaz get a holiday? If yes, what is the most different thing he has ever seen? Does it revolve on holiday if you asked me Let me tell this to my teacher friends that it will benefit my inviting brothers. it’s not a very private thing In terms of living your life to the fullest I am a teacher in blessings that I will have difficulty in giving account I live very full alhamdulillah I have no family unrest I have four children. I am satisfied with all four. Alhamdulillah. My family peace is very high. I have a high level of peace. If not, you will find it difficult for Nureddin who came here to visit you. you can not find a teacher can not come if there is no family peace Even if you come, you can not take advantage of it. There is no such thing as I do vacation But I will take my holiday to any child who wants to come I will definitely take my computer with me. I go to one of our foundation’s camp sites or go to somewhere where I will make a womb I hit five ten birds with a stone. I spend 24 hours on vacation. I don’t remember 25 hours. so i have a holiday I take it to a restaurant and eat with my children. I go to a restaurant with a habah scene that is still haram but for example, I will not go somewhere to go to the wedding I have no such thing. I go to my country, I make a common womb That’s why my relatives love me so much when I go, they smile because they know I don’t sit too long I will take my gift suitable for circumcision I do not interfere with the rumors. The elderly of my family love me very much I do a holiday but I evaluate my holiday For example, when I came here today, I answered the questions of 35 Muslims on the plane. I will give it as much as I go. Therefore, vacation is not wasted for me. So I came to Mersin. I also evaluated the plane in Mersin. when you say okay you will sleep I have three books I will read about my conference tomorrow. I brought them. So I hope there will be no waste from Allah’s mercy yes god bless you Amine They still give points thank you so much No, I will not forget your kindness. so your gesture was very nice Actually, it looks like as if we are watching from the TV I want to ask a question, teacher. there is no camera but there are photographers between the two cameras people who are very busy now those with frequent conferences and plenty of daily visitors they can neglect themselves from time to time read self care, etc. I have heard you say you read a daily book without even keeping a page count. so can you open that personal point of care a little bit Let me now say that I am someone who has been influenced by Hasan al-Benna’s late mercy. Hasan al-Benna is the name of looking at life with balance beyond anything else does not crush the world to worship he does not crush his wife to his students. he does not crush his students against his wife. establishing a factory is building a madrasa. a balance man Hasan el benna.o very effective on me Can you also open daily reading etc. I am memory and I have been reading since maybe seven or eight I have been studying Arabic since I was 15 years old There is a difference between my reading of books and the reading speed of someone who graduated from new theology. now the books I read are once related to my branch I read the books that almost forty percent of the verse had I open a page, there are 4 verses from the Holy Quran I’m skipping it from the first word of the verse Alhamdulillah I know thousands of hadiths as I did to teach sheriff. I understand which hadith is coming from the half-page tip. I look at the bottom of what kind of result I read it for two seconds So if a page is read in 3 minutes, it will drop to half a minute. my quick read stems from this Secondly, I see my cheese that I can’t read If Nureddin is seeing such a reaction today and if the believers love Nureddin teacher For example, a disabled Muslim you see above has jumped to see me this is because I am a professor who reads a lot to get new information. May Allah preserve not for advertisement but for example if I have a lesson about that lesson I would not get in front of the microphone without scanning at least 1000 pages. We chat now, for example, we chat, I don’t work but if I opened a title I am going into a violent reading to fill in this title. this refreshes my knowledge. For example, I have classes on Sunday I go to the internet the evening before Sunday I see one last thing about this subject. Maybe this is the sensitive issue that I first paid attention to with the grace of my Lord. Allahu Teala also grants success to some extent. i continue so there is no need to draw What would be the wasting of your time on your social life for you so the answer is very difficult, but if I will summarize it in a sentence When I am overwhelmed most of the time, I seem to be cracked sometimes Suriyey collectively forget the war in the whole of Turkey Nureddin teacher pervert Nureddin teacher is committing murder Nureddin teacher did not go to jail three days and four days in a row I was presented as a monster in the national media in the main newsletters I had to go crazy that day but I have very sincere friends whom I wish from Allah and bestow on me When I get overwhelmed I hug the phone immediately I call two of them, three of them, are you free? I am we come or brew tea or we’ll jump and go to the car somewhere Where will we go? With that conversation on the road, I will come back to you so my Lord is dressing me with my friends The biggest punishment to me is to keep my friends away. nobody has yet thought of it. Allah didn’t give them anything So my social aspect is my friends and brothers. If not, you couldn’t come and be your uncle nephew with me. Don’t forget that too Allah bless you made me very happy uncle Whatever you want sugar a little later Is there any question? there are a few more huh our rule is progressing quite a lot. Sir, if we would have gone back and remembered some of the nearest ones, Who would they be and what were their specialties to affect you so it is not right to answer this without choosing too impromptu but I also start with figures Hasan al Bennah Sayyid Kutub continues with pole I find Said Nursi find very effective in Turkey I continue with my teacher, Abu Gudde, who had a spiritual extraordinary effect in my life, against the late mercy. Let’s not distribute the last two questions There was a big lottery ceremony. From the strength of Allah, we did not make the with computers. Because they are not human and do not feel anything they have no hearts I do not know if there is a poem carried by Hasan el Benna. He says that in any piece of land, the name of Allah is mentioned, I count my homeland I am from Of.Being from Of I find these blessed things harmful to my creed I am a child of Muhammad Umma I am from all over the world My father has just been an instrument to make my motherland Off You can go to the next question I just understood that what does the Of mean. Sir Nuretdin, Do you have habits you don’t like. Would you be able to share with us and what do you do to get rid of them. Ask this to my students and children will I ever have a mistake or are you crazy 🙂 Is there anything you want to say? Is there anything you want to say to us? don’t forget me in prayer I see young people’s prayers acceptable because our Leader Salllallahu Aleyhi Wasellem said to a young boy who is uncontaminated According to what you repent, at a young age. you need that prayer. And let’s have a problem with your past I don’t have a chance after 60 Occasionally remember us now and when i won’t hear your voice would God bless you Amine Selamun aleykum I aleykümselam selamun aleykum I aleykümselam – are we going to enter here like a mosque? everybody says welcome but let me see these young people what is there Would you like to travel or would you like to rest let’s sit down then we travel those kids’ chocolate chest which children are the adults taking it from here they are out of here Send it to my brother I will eat chocolate one when he is there 🙂


Almanca

Soll ıch das Mikrofon bisschen runter machen Furkan, kommt es an den Bart ? Es berüht eın bisschen den Bart. Ok dann nehme ıch das bisschen runter Hocam ( Meın Gelehrter) ıch mach das kurz bisschen runter. Ich habe keinen Bart Ohneın. Ja dauert noch ein bisschen İch bin zwischen zwei Sternen Wir sind Onkel und Neffe das sollst du nicht machen Ich grüsse Sie ım Namen Gottes meın Gelehrter.Ich grüsse dich ım Namen und der Barmherzigkeit Gottes zurück. Wie geht es İhnen ? Vielen Dank meın Neffe mir geht es gut Als wir Sie letztens besuchen gekommen sind hat der Freund an der Tür nachgefragt wer wir sind und da haben wir angegeben, dass wir İhre Neffen sind Und der hat das geglaubt und hat uns dementsprechend reingelassen Wenn du Bruder gesagt hattest würde das sogar besser passen Das mit dem Onkel Neffe ist bisschen schwierıg Brüder haben eine starkes Fundament Wir haben einige Fragen an Sie Nureddın Hoca Anfangs hab ich mich gefragt, ob zwischen den Fragen etwas ziemlich standfestes rauskommt Aber dann hab ich bemerkt, dass ich in dem Fall Angst vor den Antworten haben würde Soll ich lieber ziehen oder möchten Sie das übernehmen. Es macht gar keinen Unterschied Ich kenne die Fragen auch nicht die hat Fatih Ünal vorbereitet So dann können wir anfangen Was sind nach İhrer Meiung die Punkte welche die Islamische Gesellschaft zu einer Gemeinschaft etabilieren wird ? Mein Bruder du hast das ja wie eine Konferenz engagiert Diese Frage also ja Für diese Frage braucht man eine Doktordissertation Aber ich werde es mit eınem Satz zusammenfassen Wird auch kürzer als die Frage Alles ist durch das Gegenteil bekannt Wenn das mit dem Gegenteil gleichgehalten wird, wird man dass gehoffte nicht finden können Der İslam möchte Menschlichkeit Möchte keinen Rassismus Obwohl (Allah) Gott alle Menschen zusammen erschaffen hat möchte man kein Rassismus Der İslam möchte, dass man sich bewusst ist dass es nur einen einzigen Gott gibt, also nicht das Geld, den Schlaf oder weiters vergöttlichen Möchte nur das dıe Kabe ( das Haus Gottes) eins ist Möchte, dass der Koran der einzige Wegweiser ist Sobald das alles vorhanden ist. İst der İslam als Einheit etabiliert Wenn Rassissmus herscht, oder man anderes vergöttert das Geld dazu Dann heisst das, dass der İslam seine Einheit verliert Vielen Dank. Genau Hocam Sie hatten ein Gesprach mit Ebü’i Hasan Nedvi . Das war eine beeinflussende İnteraktion Was ist in diesen Momenten genau passiert. was hat sie betroffen ? Gott Segne Ihm Hoffentlich treffen wir diese Freunde Gottes ım Paradies Ebü’l Hasan Nedvi habe ich zum ersten mal ım Jahre 1985 in Mekka Wo er mit seinen Schülern zusammen war ,getroffen Danach ist er mal nach İstanbul für eine Sitzung gekommen da war ich mıt dabei Und danach waren wir mit Emin Sarac Hoca zusammen in İndien bei dem Hoca zu besuch ungefahr eine Woche lang İn İstanbul hatte ich durch die Menge keine Gelegenheit mıt dem Hoca eine spezifısche Erinnerung aufzubauen Gott segne İhm Aber in Mekke konnte ich gegenüber ihm aufgrund seiner Bindung zum Osmanischen Kalifat seriöse Erinnerungen mıt ihm bilden Da die Sitzung dort ziemlich privat war wollten Sie keinen reinlassen und wir wollten unbedingt mit rein Und Hoca muss zum Flughafen in Cidde noch. Diese Sitzung war in Mekka Und in dem Moment ist von drinnen jemand gekommen Hoca wartet auf euch hat er dann gesagt Kommt doch er wartet auf euch hat er nochmals gesagt die draussen stehen meinten auch ja ihr wollt doch unbedingt rein wir meinte dann dass wir die Schüler von Emin Sarac Hoca aus İstanbul sind Das wurde dann an den Grossen Hoca übermittelt und er selber ist dann Aufgestanden und meinte, die die könnt ihr reinnehmen dass sind die Kınder von der Kalifat Zeit Für diese gibt es keine Blockaden Dadurch konnten wir seine Hand küssen haben Bittgebete von İhm nehmen können Wir hatten eigentlich Fragen für İhn vorgefertigt aber dass war nicht mehr nötig Er hat mir erklart wie wertvoll meine Herkunft ist Dannach als wir dann für eine Woche ihn besuchen gegangen sind in İndien Da habe ich wirklich tolle Erinnerungen mit İhm Ok. also dann wahle ich hier nochmal eins aus. Dabei sind auch keine merkwürdigen Fragen Fatih oder Welche Szene in dem Leben unseren Propheten beeinflusst Sie am meisten ? Also als ob man vom Supermarkt etwas auswahlt in dieser Form kann man natürlich nicht von Dem Leben des Prophet einen Bereich auswahlen, ist auch nicht ethisch würd ıch sagen Also er hat ja keinen Wort gesprochen was ihm nicht von Gott zugesandt worden ist Daher also dieser Bereich war extra das war so in dem Bereich kann man nicht sagen aber emotinal und rein ıntuitiv was mich da am meisten beeınflusst hat das war eindeutig Taif Die Rückkehr aus Taif war sensationell Also aus meiner Sicht , mit der Barmherzigkeit Gottes, habe ich bisher an tausende millionen von Menschen sprechen können Sitzungen halten können, Umgang zu Jugendlichen pflegen können Für Frauen und auch für Manner Anreden gehalten Aber Taif ist was ganz besonderes in meinen Augen Darüber habe ich auch Sitzungen. Taif ıst ganz anders An dem Tag an Taif was es so als ob unser Prophet die ganze Barmherzigkeit vom ganzen Himmel auf die Erde


Arapça

تجهيزات ….. انا بين نجمين (لقب الشيخ والمقدم نجم ) 🙂 ….. السلام عليكم أستاذنا وعليكم السلام ورحمة الله كيف حالكم شكرا جزيلا أنا عمك اليس كذلك 🙂 (من نفس العائله ) عندما اتينا لاسطنبول الشخص الذي كان واقف عند الباب قال لنا احدهم من انتم خير ماذا تريدون نحن قلنا اتينا لرؤية عمنا ويبدوا انه فهم الموضوع جديا فاخذنا للداخل بسهوله لو كنتم قلتم أتينا لرؤية أخينا كان أفضل علاقة العم ببزيه ضعيفة العلاقة القوية علاقة الاخوه لها مكان خاص في القوة الإيمانية رضي الله عنكم لدينا بعض الاسئلة مزاح……. هل أسحب انا ام انتم يا استاذ هذا عملكم لا اعرف انا حتى أن الا اعرف الاسئله السؤال الأول برايكم ما هي العوامل التي بامكانها جمع وتاطير التجمعات والجمعيات الاسلاميه كلها ضمن اطار الاتحاد الاسلامي هذا السؤال طويل ويحتاج محاضرة بمفردها، يحتاج رسالة دكتوراة لكن ان لزم الامر ساحاول اختصر بعدة جمل الشيء يقوم وينهض بضده الاسلام يريد إنساية ولايريد عرقية يريد ان لايكون مع الله اله الناس عند سماعهم لاله ليس فقط ما يتصورونه ليس هذا فحسب المال قد يكون اله والنوم قد يكون اله يريد الاسلام ان تكون الكعبة واحدة فقط يرد القران ان يكون الموجه الوحيد عند تامين هؤلاء عند دخول العرقية ودخول الأصنام – التي من ضمنها المال- عند تعدد الكعبات -التوجهات- معنى هذا ان الاسلام يفقد قوته واتحاده هذا ما يمكنني قوله باختصار استاذي، يعرف انكم تقابلتم مع أبو الحسن الندوي وأن المقابلة كانت مؤثرة بالنسبة لكم ما الذي حدث حينها وما الذي أثر فيكم الحمدلله ورحم الله الشيخ وجمعنا به واحبابنا في جنته التقيت بابي الحسن الندوي اول مره في مكة عام 1985 في اجتماع عمله مع طلابه كذلك شاركت في محاضرة له اقيمت ف اسطنبول بعد ذلك زرته ان والاستاذ أمين سرحت إلى الهند واستضافنا الشيخ لمدة اسبوع في الهند لم تتح لي الفرصة للاقتراب كثيرا من الشيخ في اسطنبول بسبب كثرة الحضور… رحمه الله لكن في مكة بقدر ما كانت حينها مرتبطة بالخلافة العثمانية حضيت بالخواطر الكثيره فيها مع الشيخ كان هناك اجتماع لديه ولكثرة الحضور ولكي يدرك الطائرة طلب عدم ادخال الزوار عليه، لكن حين أصررنا على لقياه في تلك الاثناء اتى شخص من الداخل وقال الشيخ ينتظركم بحيث كان يريد ادخالنا عليه-كانه كان سكرتير اة ما شابه- واخبر الشيخ هؤلاء مصرين على لقائك سال الشخ من هؤلاء فردوا عليه، هؤلاء طلاب الشيخ أمين سرحت من اسطنبول عندما سمع الشيخ هذا قام بنفسه وقال ادخلوهم الى هنا هؤلاء أبناء ديار الخلافة لا تمنعوهم ودخلنا عليه وقبلنا يده وسالناه الدعاء حينها كنت مجهزا عددا من الأسئله للشيخ لكن لم يبقى لها داعي وبدات اتحدث من اين جئت ومن أي الديار انا شارحا هذه فقط… رحمه الله لم تؤذن لنا بمقابلة خاصة لكن من هذه الجلسة تشكلت لدي الكثير من الذكريات بعدها حللنا ضيوفا على الشيخ في الهند وكانت الزيارة مليئة بالعديد من الذكريات الجميلة نختر سؤلا مازحاً (فاتح لم تضع اسئله محرجه لا تفسد العلاقه بيننا 🙂 ) ما هي الساحة التي أثرت فيكم بشكل كبير في حياة الرسول (ص)؟ بشكل عام كان المسلم يختار سلعه من محل أو دكان اختيار قسم من حياه النبي ليس شيئ جيد، لكن بما أنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ولا يخرج من فمه الا وحي فقولنا هذا القسم جيد أو ممتاز لا يمكننا قول شيء كهذا، لــكــن إذا منت تسأل من الناحية الشعورية والعاطفيه فهي الـطـائف عودته من الطائف شيئ خرافي وبعدها أنا كداعية أخطب بين الناس والقي المحاضرات في أواسط الشباب والشابات دائما لايمكنني حذف تلك الحادثة من ذهني ولدي محاضرات حول الموضوع الطائف شيئ آخـــر كأنه (ص) في ذلك اليوم أنزل جميع الرحماتا لتي في السماوات الى الارض (ص) اعتقد لا داعي لتفاصيل الحداثة لكن باختصار الطائف شيئ آخر كيف تفسرون بشكل عام الانتقادات الموجهه للرجل الداعية في سبيل الله؟ هل تقصدني أنا؟ نعم اذا تابعتم مواقع التواصل خلال السنوات الخمس الأخيره ربما تلقيت العديد من الانتقادات وعند الرد والاجابه -تظهر بعض الخطوره حفظنا الله- انا اتكلم هنا لياخذ الدعاه الشباب العبره والمثال تماما نسأل عن ذلك عندما ينتقدني غير الؤمن بالله الغير المسلم والغير المؤمن بالاخره لا أقبل ولا أأبه بهذا الانتقاد لكن عندما ينتقدني أخوتي المسلمين وبالأخص الشيوخ بدون أي استثنا أتشاور انا واصدقائي حول هذه الانتقادات هل هناك مشكله هنا او هناك ماذا ترون؟ يمكن أن تكون هناك اخطا في اسلوبي وما شابه لكن الحمد لله لم أنطق أي جملة تخالف شريعتي أسلوبي او شكل كلامي أو البيئة التي تربيت فيها او ما اخته من اساتذتي يمكن أن يكون اسلوبي مختلف في الاخير هذا اسلوب وكل الناس لا يستمعون لي يستمع لي من يحبذون اسلوبي والى الان لم يصلني تنقيد يقول انت تخالف هذه الايه او هذا الحديث او قول هذا العالم لم تصلني، فقط لماذا حبذت هذا؟ ويتضح من هؤلاء كانني أفسدت راحتهم فينتقدون اخوتهم المسلمين في الاخير ياتي لي بعض الشيوخ للاعتذار ولطلب العفو وحتى اذا لم ياتوا لطلب العفو فهذا افضل يمكننا ان نتحلل ونتحاسب في اليوم آخر وانا احب الانتقاد لماذا؟ والكل له ان ينتقد فإن كان عمل او انتقد لاجل الله فقد كيب أجرا وان كان يعمل ذلك حسدا فهو يفيدني واكون سعيدا بذلك وحين يكسب الأجر فيكون بواسطتي كسب الأجر – أن كنا مخلصين- ولاجل الاخلاص يمكنه أن يتصل بي -انا لست شخص صعب الوصول اليه- يمكنه ان يقول أنا أرى أن قولكم هذا خطا، لماذا قلتم هذا ويمكنني التشاور معه لعشر او عشرين دقيقه يقنعني او أقنعه والى اليوم لا اذكر اي شيخ اتصل بي هكذا واغلب المنتقدين عبر مواقع التواصل الاجتماعي او عبر الصحف وانا اعتبر هؤلاء بالنسبة لي ربحا ومكسباً وفي مكان سيكونون لازمين لي لكن ، مادام وقد سألتم أنا لثلاثين سنه أمام الميكرفونات، و 15 سنه امام الكمرات والى اليوم، لم أنتقد أي مسلم واحد او شيخ واحد بذكر اسمه ولم اجب على شخص واحد بـ”أنا محق” لانني أذا انا أخدم قضيتي ودعواي فدعواي هي كذلك دعواه والله سيكون الحكم بيننا فلماذا اتعب نفسي؟ اذا انا اجبته وهو اجابني سيكون المتضرر هو الدين والاسلام واكون أن الرابح تشوه الاسلام وشهرتي أنا هذا ليس ربحا، معاذ الله اذا كنت عملت هذا وان استاذ/ شيخ ما بالك بمن دوننا، ماذا سيصنعون للدين افكر هكذا، وان شاء الله نتوفق جملتكم الأخيره كانت جميله عدم ذكر الأسماء معنى جميل ويجب الانتباه له أسلوب القران هو هذا واسلوب الرسول (ص) العام هو هذا القران الكريم فقط يذكر اسم أبو اهب وهذا لقدر ما عمله من العدوان ويخاطب القران بـ “رؤساء الكفر” لان الهدف هو ذات الكفر وليس ذوات الاشخاص فكما أن الهدف هو الجنه وليس أ ولا ب فالمشكلة كذلك هي مشكلة الكفر وليس شخص أ أو ب فالاشخاص الى فناء والكفر هو الباقي وفق الكفار جزاكم الله خيرا، سأواصل انظر، انت الان تعطي درجات للاجابات كاننا متساوي العمر -مازحاً 🙂 – يقول انا عمه وأرى أنه يقول لعمه أحسنت ساختار سؤال. إسأل أستاذ يدور أحيانا في مواقع التواصل أنكم عم لمحمد يلدز (المقدم) الذي في Hayalhanem (إسم الجمعية التي فيها محمد يلدز)، إذا كان كذلك فلماذا تخفون الامر؟ أظن أنه لاتوجد بيننا قرابه لا يوجد حتى اللقب أعتقد لا في الجد الاول ولا الثاني اقرباء النسل الثاني لا أرى لها قيمه كبيره هناك قرابه وأخوه بين جدنا البعيد ولان شعر لحيته لم تبيض بعد أرى اني أكبر منه والباقي الله اعلم إذا ذكرنا سعيد النورسي ماذا يريد نور الدين يلدز أن يقول؟ سعيد النورسي رحمة الله عليه ليس كالامام الأعظم – أبو حنيفه- لماذا؟ الامام الأعظم قام بالاجتهاد عندما كانت الامه في أعلى مرتبه وفق القران الكريم لكن سعيد النورسي رحمة الله عليه أرى بأنه البناء لبناء أمة محمد حين كانت في أيام انهدامها وما أردكناه من أقواله اليوم قال “الإيمان يذهب” وكانت تواجهه ردات الفعل من الناس الذين يعتقون اننا في دولة الخلافة فماذا تقصد أن يذهب ماهذه الأقوال – كان يقال له – ويفهم اليوم أن الايمان يذهب وأن هناك مشاكل في جذوره لهذا، مجادلة إيمان امة محمد الذي بدأ في غار حراء كان سعيد أسرع مجاهد في زمانه سعى في إحياء الإيمان أفضل من الجهاد الذي قام به في روسيا وحيث أن مجادلة الايمان ابدية فقد قام بإحيائه وفق النفس المناسب لذاك العصر وارى أن هذه النقطه ملزمه إلى يوم القيامه وغير ذلك متروك للملائكة تقيمه النفس الذي أضافه للحياه والوجو قيم جدا وانا كشيخ أقيس الأداء الذي قدمه بأدائى الشخصي فأرى أنه لا تظهر لوحات متشابه بينهما أظهر نتيجه لوجوده كل الشيوخ وكل المستشعرين لدعوة الله يجب أن يكون عبرة ومثلا لهم ويفكروا أن لدي هذه المسؤولية ما هي أفضل ثلاث مقولات سمعها نور الدين يلدز؟ سمعت الكثير من الأقوال، إذا لم تمانعوا ساجعلها واحدا في الحياة، أكثر شيئ يؤرقني بعد الموت مؤمناً هو عدم تمكني من أخذ دعاء أمي وأبي شيئ يؤرقني كثيرا وكشخص مسلم بقدر ما اريد الذهاب الى الجنه بنفس القدر أتمنى أن يقول لي والدي “تمام، نحن راضين عنك” حكاية حصلت في زمان قريب قالت أمي: اجلس سأقول لك شياً تفضلي أمي، قلتُ امي ليست بدرجة تستطيع القراءة والكتابه شخص يريد يخدم العالم، لا تعرف القراءة والكتابه تستطيع قراءة القران قالت: بني، أعتقد أن الآخرة ستكون مزدحمة سيكون شأن كل شخص صعب جدا كنت أظن أنها تحكي حكاية عادية وقالت – وابي شاهد وهؤلاء ليشهدوا – : لن أشغلك يوم القيامة، وأنا أسامحك في كل حقي من الان لا تقلق من شأني لكن بشرط واحد تفضلي أمي – لم استطع تلافي أنفاسي – قالت: وانت لن تشغلني او تزعجني هناك قلت: أمي هل يحدث شيئ كهذا؟ قالت: أنا سمعت من أبوك أن الأم تفر من ابنها وهو يحاول ادراكها وهكذا ذاك اليوم تسامحنا في ذاك اليوم يا محمد إذا أدركت أمي سأشتري لك سيارة 🙂 لكنك فوّت ذلك اليوم أعتقد أن أقيم كلام سمعته هذه الاذن لستين سنه هو هذا التي قالته طبعا بدون شك بعد مسألة الإيمان ولا سبيل لنا لقياس الايمان وانتم اشهدوا عمك هكذا وانا شهدتُ هل تريدون إختصار حال الشباب في المجتمع التركي بثلاث كلمات؟ نسل يغرق و لابد له من استدراك روح معصب بن عمير رضي الله عنه هكذا هل يخرج نور الدين يلدز في عطله؟ وإذا كان موجود إلى اليوم، هل يمكننت سماع خواطر منه؟ هل تُؤكل الشاورما في العطلة؟ ليتك سألتني هذا. 🙂 سأقول هذا على الدعاه والمشائخ أصدقائي يستفيدون أنا استاذ يستصعب من جهة إعطاء حساب للنعم التي يعيشها التي تملا حياته وأعيش- الحمد لله – مليئ الوقت لا يوجد لدي أي مشاكل في العائله لدي أربعة اطفال، وممنون بالرابع إطمئناني العائلي عالي جدا حيث ان لم يكن موجودا كنت إستصعبت تواجدي معك لا يمكن لاستاذ ان ياتي الى هنا إذا كان لا يوجد لديه اطمئنان عائلي، واذا اتى لا تستطيع اخذ ما تريد من الفائده منه أنا أذهب للعطله – لا يوجد شيئ يسمى لا أذهب – لكن عطلتي 1- احضار طفلي الذي يريد المجيئ 2-آخذ بجواري حاسوبي 3- أذهب في إحد المخيات التي تقيمها الجمعيات 4- او اذهب الى مكان يمكنني القيام فيه بصلة الرحم وبحجر واحد أضرب خمسة الى عشرة عصافير. أقوم بعطلة ل24 ساعه ولا أتذكر الساعة ال25 في تلك العطلة أقوم بعطلة أذهب لاحد المطاعم، آكل مع أطفالي وزوجتي أذهب لمطعم ذو جو مباح أنتبه للحلال والحرام لكن، – سنذهب حفلة العرس- فلا اذهب لمكان آخر أذهب لمدينتي، أقوم بصلة الرحم لهذا اقربائي يحبونني كثيرا تسعد وجوههم عند ذهابي اليهم لانهم يعرفون انني لا امكث كثيرا، واحضر هديتي معي – سنةً – ولا أدخل في غيباتهم، من ضربت من كسرت… ويحبني كبار السن نعم، أقوم بالعطله، لكن أستغل عطلتي مثلا عندما أتيت لهنا، في الطائره أجبنا على سؤال 35 أخ مسلم وعندما أذهب سأعطي مثلها لهذا في نظري لا يوجد إسراف في عطلتي يعني، أتيت لمرسين (إيم مدينه) واستغليتُ الطائره في مرسين وانتم عندما قلتم لي ستنامون هنا أحضرت معي ثلاثة كتب لاقراها تجهيزا للمجاضرة التي سالقيها غدا وساقراهم الليله لهذا أأمل ان لا يحدث أي اسراف في الليلة جزاكم الله خير وما زالوا يعطون هذا المفهوم الى الان… شكرا جزيلا لكم… لن انسى لكم هذا الفضل 🙂 من الخلف: كأنه يشاهد من التلفاز ما شاءا لله، الشيخ تكلم بحقانيه 🙂 اريد ان أسال سؤال فاصل لا يوجد فاصل بين الكاميرتين بينهما المصورين الناس المنشغلين، المهتمين بالناس، المنظمين للمحاضرات كثيري الزوار يمكنهم أن يكمّلوا أنفسهم وان يهتموا بحالهم وبقرائتهم وانتم يناقش قولكم ” أقرا كتابا يوميا بدون حتى أن المس الصفحة” فأسال عن هذه النقطة الشخصية الأن أقول لكم: أنني شخص متأثر بحسن البنا (رحمة الله عليه) حسن البنا، خارج كل شيئ. ينظر الى الحياة نظرة موارزنة لا يتعارض بين العبادة والآخرة والدنيا ولا يداخل بين أعماله وطلابه (يهتم بهما كلاهما) ولا يداخل بين طلابه وأعماله ينشئ مصنع، وينشئ مدرسة رجل ذو توازن أثر فيّ كثيرا هلا وضحتم لنا قرائتكم اليوميه أنا حافظ، وأقرا منذ كان عمري 7 أو 8 منذ عمر 15 أقرا العربيه طريقة قرائتي وطريقة قراءة المتخرج حديثا من كلية الشريعة من حيث السرعة هناك فرق الآن، الكتب التي أقراها كتب متعلقه بمجالي أقرا كتب يتكون اغلبها تقريبا من 40% من قران وحديث أفتح أول صفحة، فيها مثلا اربع ايات بالنظر الى راس الاية أنتقل مباشرة الى نهايتها -والحمد لله- اعرف الحديث بقدر ما استطيع أن اعطي دروسا وياتي الحديث كنصف صفحة، فمن نظرتي لراسه أعرف ما هو الحديث المذكور فمن نظرتي لراسه أعرف ما هو الحديث المذكور وانظر الى نهايته، والنتيجه المتولده عنه، فأقراه في ثانيتين فهذه الصفحة إذا كانت تستلزم ثلاث دقائق لقرائتها أقرءها في نصف دقيقة فتتولد سرعة القرائه من هنا، هذا واحد الشيئ الآخر، أنا أرى القراءه كالجبن لخبزي واليوم اذا كاننت تظهر ردة فعل هكذا واذا كان الشباب المؤمنين يحبونني -رايتم أنتم أحد اخوتنا المسلمين المعاقين الذي قفز لكي يلتقي بي – سبب هذا، كوني شخص سعى وجاهد لأجل الوصول لمعلومات جديدة ليس هذامن باب الإعلان – حفظنا الله – مثلا، إذا لدي درس، على الأقل بدون تفحص 1000 صفحة تتناول الموضوع لا يمكنني الوقوف أمام الميكرفون نتناقش، كما نتناقش الآن لكن إذا فتحت عنوان موضوع لابد لي من البحث الدقيق في إطاره وهذا ما يجعل معلوماتي طريه فمثلا، لدي درس يوم الأحد أفتح قبله بيوم الانترنت واتفحص أحدث ما قيل في الموضوع والحمد لله لان هذا الموضوع من أهم المواضيه التي أهتممت بها بفظل الله أحسن الله إلينا أواصل لم يعد دعاي للقرعة، انتهى 🙂 مالذي تفضلون القيام به في حياتكم الاجتماعية؟ جواب هذا صعب، لكن احاول أختصر بجمله أكثر الاوقات التي أحس فيها بالضيق هو أن تنسى تركيا بأكملها الحرب التي في سوريا الاستاذ نور الدين، منحرف! الاستاذ نور الدين، ارتكب جنايه! هلم لم يدخل السجن!؟ وهكذا لمده ثلاثة او ارعه ايام في الاخبار الرئيسية ويُعرض كوحش مغوار ذاك اليوم يصيبني بالضيق لكن أنا ما اتمناه من الله، وقد أحسن إليّ دائما لدي الكثير من الأصدقاء المخلصين جدا عند ضيقي، آخذ التلفون، واتصل لاحدهم هل لديك وقت؟ نعم. تعال اما نشرب شاي، أو نذهب بالسيارة الى مكان ما الى أين نذهب – نذهب الى بولو (مدينة تركية) – وبالكلام الجميل في الطريق أعود مرتاحا متعاقا فربي يضمد جراحي بإصدقائي وأكبر عقاب يمكن أن أعاقب به هو أن احرم من هؤلاء الاصدقاء لهذا توجهي الاجتماعي هم أصدقائي وأخوتي اذا لم يكن هكذا، لم أكن أصبحت عمك وانت ابني لاتنس هذا لقد أسعدتني كثيراً 🙂 لا تطلب مني الحلوى بعد قليل 🙂 هل تبقى سؤال قرعتنا تتقدم أستاذ، إذا فكرنا في تاريخ الإسلام المعاصر ، وقلنا من أكثر 5 علماء أثّروا فيكم؟ وفي أي خصوص تركوا فيكم أثرا؟ هل بإمكانكم عدهم لنا؟ اعطاء الجواب بدون تجهيز ليس صحيح جدا لــكـن، يمكنني البدء بحسن البنا، واواصل بسيد قطب وارى سعيد النورسي من المؤثرين في تركيا واواصل بصاحب التاثير المعنوي الكبير في حياتي الشيخ أبو غدّة رحمة الله عليه ناخذ السؤالين الاخيرين حفل قرعة كبير 🙂 الحال الاخير من الخلف: لا داعي لسؤاله 🙂 لم يتبق شيء ، لا نريد ان يبقى شيئ في القلب انغص الصديق الان 🙂 اتى سؤال ظالم! كونكم من اُوف (مدينه مشهوره يُتفاخر بها) ما الخاصيات النوعية التي تعتقدون انكم تحملووها؟ هنالك شعر ينسب لحسن البنا – لا ادري مدى صحة نسبته له -يقول فيه فأيما بلد ذكر اسم الله فيه *** عددتٌ أرجائه من لب أوطاني ارى ان قول انا من هنا او هناك او ان هذه المدينه مباركة ، هذا شيئ مضر بعقيدتي انا طفل من أمة محمد انا كل مكان على الارض ابي من اوف لهذا كان وسيلة فقط لكونب من اوف هناك بعض الاضطرابات هناك اضطرابات -أوف(يقصد المدينه المذكوره اعلاه)- انا فهمت خاصية اوف 🙂 الاستاذ نور الدين، هل يوجد اشياء التي لا تحبونها في شخصكم، اذا كان نعم، فما هي، وماهي الاساليب التي تستخدمونها في التغلب على هذه المشاكل؟ لمعرفة الجواب، اسال أطفالي وطلابي هل يعقل ان لا يكون لدي خطا هل هناك شيئ آخر تريدون قوله من الخلف : لكي لا يكون هناك حظ او تلاعب سالناهن كلهن 🙂 هل هناك شيئ آخر تريدون قوله لا نتسوني من دعائكم ارى ان دعاء الشباب مقبول لان سيدنا محمد (ص) يقول – في معنى الحديث – “إن الله يحب الشاب الذي لم يتسخ/التقي” وفقا لتوبكم فانتم مخاطبون بهذه الدعوه ولو كان في ماضيكم مشاكل لا يوجد لدي حظ كهذا بعد عمر الـ 60 لهذا لاتنسونا ، الآن وحتى بعد أن يغيب صوتنا جزاكم الله خير آمين …. السلام عليكم ما تبقى من ذلك اليوم

Mehmet Yıldız, Fatih Çıtlak’a Sorulamayanları Sordu

yok ama böyle şeyler yapmıyoruz biz böyle konuşmaları evde normalde yapıyoruz. (teknik ekip) O zaman ev ortamı gibi olsun misafir gibi kapa kapıyı kedi çıkmasın 🙂 çay, ev ortamı gülüşmeler Mehmet Yıldız: Hoşgeldiniz abi tekrardan Hoşbulduk bu mevlevi ayinlerinde güzel bir şey vardır. veled devri ile başlar mevlevi ayini, postnişin efendi yaşlı, kemâle ermiş olan zât iner posta böyle bir devir yapar, ondan sonra herkes sıra ile onun önünde selam verir ve karşılıklı selamlaşırlar. postnişin olan zât en son nevniyâz denilen yeni bu işe girmiş olan kişiyle karşı karşıya gelir ve selamlaşırlar bu şu demektir. “Yeter ki bu yolda bulun. Bu yolun başı sonu yoktur. Başında da olsan sonunda da olsan yolla alakalı eğer istikametin o sırât-ı müstakîm üzere ise bu yolun sonundaki de başındaki de birbirine kavuşur. Ve bunlar hep iç içedir. Mezc olmuştur. Üstâd Bedîüzzamân Hz.’de Reşâdiye Otelinde orada kaldığı sıralarda o meşhur yazısında, kapısının üzerinde yazılı olduğu vakitlerde bazı husûsî talebeleriyle Celâleyn Tefsiri yapıyormuş. O Celâleyn Tefsiri yapılırken tabi mevzular farklı farklı, talebeler bakınca metinde göremedikleri yerlerden geliyo, dayanamamış birisi sabredememiş. -Üstad, tefsir dersi mi yapıyoruz? Başka bir şey mi yapıyoruz? Napıyoruz?” diye. Meşhur kendine mahsus o el hareketi ile asabiyetini, efendim celâlini gösteren hareketi yaptıktan sonra tespihi çıkartmış şöyle bak demiş emamesinden tutmuş şu ilk tane burdan başlarsan ilk tane demiş. Geldin geldin karşıdaki de son tane. Ben sizi burdan buraya geçiriyorum. Bu kadar yolu katetmeden size en güzel şekilde en rahat şekilde burdan buraya geçiyorum fakat siz hala “metinde şu var mı bu var mı” diyorsunuz diyerek celallenmiş. Yine gösteriyor ki aslında en son en başa, en baş en sona cüz küll’e, küll cüz’e, hilkat dairesinde tabi ki Allah için kast edilmez bu. Allah’us-Samed’dir. ama her şey birbirine muhtaçtır. o sebepten burda bulunmak bizim için bir ihtiyaçtır, elzemiyettir. böyle olması îcâb eder. Cenâb-ı Hakk hayırda buluşup büyüklüğü küçüklüğü gören değil. Büyüğüyle küçüğüyle yolu görenlerden eylesin. Amin, amin ecmaîn olsun. Şimdi Fatih abi size birazda sorularımız olacak. Şimdi bu sorulardan önce nereliydiniz Fatih abi ? Sizi tanıyabilir miyiz biraz ? Sorular esnâında sıra dışı bazı cevaplar alırsanız bunu coğrafî ve efendim. Mehmet Yıldız: Trabzonluluğa vurabiliriz bunu Fatih Hoca: Yok Vakf-ı Kebîr hani Trabzon’dan biraz daha farklıdır. Yani şeyden değil o lokasyon önemlidir yani Vakf-ı Kebîr yani. Mehmet Yıldız: Eyvallah Fatih abi Allah razı olsun Ben başlıyorum Fatih abi. Fatih Hoca: Başla. (Mehmet Yıldız)Ben çekeyim şöyle Fatih hoca: Evet çek. Benim işim çok kolay bilemediklerime bilmiyorum diyeceğim. Mehmet Yıldız: Eyvallah. Fatih abim başlıyorum. Mehmet Yıldız: Valla tam bu sıraya gelmesi de :)) Fatih Hoca: Evet ya Allah’tan. Mehmet Yıldız: Şuan Vakf-ı Kebîr sorusu çıktı karşımıza Fatih abi. Fatih Hoca: Evet yani kebir kısmı hatta bu Şimdi şu var, aslında gerçekten bir şeye sinirlenmek değil, konuştuğum insana sinirlenmiyorum insanların yolu bu kadar belli beyân iken bu insanların yolunu ket etmek kapatmak onları ayrı bir şeye, sanki hiç bu işler bilinmiyormuş yazılı, çizili, kayıtlı, senetli falan değilmişler din hakkında, insanlar hakkında her şeyi rahatça konuşabilirmişiz gibi bir havaya gelinmesi herhalde her insanı, insansa şayet belli bir ruh halinde sıhhate sahipse üzülmesi, sinirlenmesi hatta asabiyet-i diniye de diyebilirsiniz. veya asabiyet-i insaniye de beşeriye de diyebilirsiniz. Olması îcâb eder. Tıpta ve psikolojide hatta psikiyatrinin de konusu bu bir insanın çocuğuna saldırıldığında, eşine hakaret edildiğinde mukaddesat olarak onun önem verdiği şeyleri rahatlıkla konuşulduğunda tepki vermiyorsa en az şiddetli tepki veren hastalık kadar bir hastalık ismi altında incelenir. insanlarımız bu kadar önemli bir sahada kan kaybederken, Allah ve peygamber hakkında bu kadar gamsız davranmak ve o arada mimiklerimle belki simamla ilgili bu ekrana yansıyorsa asla ama asla bizden bişey öğrenmek talebinde bulunan insanlara değil, diyelim böyle kalsın. Mehmet Yıldız: Allah razı olsun Fatih abi. (sorunun devamı) diye bizim teknik ekip yazmış Fatih Hoca: O Kudüs’e giderken olan, x-ray cihazında şey vardır, havalimanında ikinci kontrolü pasaporttan geçtiniz tekrar bir son kontrol yaparlar.Tam böyle x-ray cihazından geçiyorum, grubu şey yapmışım, 48 dk. var. Bir de özele gideceğim. Yani 10-15 dk yürüme mesafesi özel güvenlikten de bir daha geçiriyorlar uçağa binmeden çok kritik bir saat, ellerindeki böyle eldivenleri çıkarttı bir abla “ay hocam hocam” dedi, şeyin yanından, eşyaların aranma yerinden çıktı. “Çok çok küçük bir sorum var.” dedi. Abla soru küçük olabilir ama cevabı büyüktür dedim. (gülüşmeler) Yok yok yok falan deyip güldüler. O arada da şöyle bilmiyorum kamera çekiyorsa o ekranda bakan böyle hani sandalyeye bağlı tipler var ya şu vaziyette duruyolar. O da böyle bakıyor ne soracak diye yanından gitti kız, bir yandan da bavullara bakıyor ekrandan hocam dedi “bana kaderi anlatır mısınız?” dedi. (gülüşmeler) şimdi bak risale-i nuru gözüne getir tamam küliiyatı kaderi anlatıyoruz bak şimdi, abla dedim ya o sırada hadi beni geçtik, o ekranın karşısında böyle duran adam “yav abla naptın” dedi ya (gülüşmeler) mevzuya muttali yani , dedim naptın abla ya dedim tamam, abla dedim şu kadarını söyleyim, Allah Teâlâ’ya hiçbir sahada sürpriz yapamamanın adı kaderdir, dedim. tüm yazılım programlarıyla Allah Teâlâ’ya hiçbir şekilde sürpriz yapamazsın. Ama burdaki tercihinden sen sorulucaksın Gide gide niye bu programı seçtin? veya niçin bu programı şey yaptın? veya seçtiğin için aferinler, bahşayişler alacaksın. Bununla alakalı da şurdan şu bahsi de oku dedim. Teşekkür etti. Şimdi kısa zamanda gelen sorular derken, bir kısa zamanda, canlı yayında gelen sorular var. Onlar zaten hemen aaa hakikaten bunun hemen verilmesi lazım derseniz cevabı belli şeyler Çünkü çok şükür yeni bir din uydurmadığımız için aslında aslında insanların ramazanala alakalı sordukları soruları toplasanız bunlara konu teşkil eden cevap olarak konu teşkil eden kitaptaki tekabül eden sayfa 9’dur, 10 değildir yani. 9 sayfayı da ezber yapmadan televizyona çıkılmaz zaten. Bir kere bu var. Ama bir de abuk sabuk sorular var. Anormal sorular var İşte kediyi öpmek orucu bozar mı? tarzında (gülüşmeler) Çok ısrar yani hakikaten diyanet 30-40 soru aldık. dedim ki bu kurgu bir soru yani doğru bir soru değil. dedim korkmuyor musunuz bu soruyu bana sormaktan? Yönetmene öyle dedim yani korkmuyor musunuz yani bana bu soruyu yöneltmekten ? az çok tanıdınız beni. bir baktılar abi sen kötü bir şey yapmazsın dediler ama peki gönder dedim bende o arada girdik yayına sosyal medyada patladığımız bir gündür o gün ondan sonra dedim ki kediyi öpmek orucu bozmaz. Ama bak kediyle ne tür bir ilişkin var (gülüşmeler) yani neler yaşıyorsun, haleti ruhiyeniz nedir orayı bilmem dedim yani, normalde kediyi öpmek orucu falan bozmaz. Bu çok dikkatlerini çekmiş insanların en çok aldığım sorular ramazanda oruçla alakalı değil, metabolik balans diye bir diyete girdim ben ramazanla, oruçla, dinle,imanla alakalı 600 soru geliyorsa 700 soru nasıl zayıfladın sorusuydu bu gına getirmek, sinirlenmek falan ya şu kilomu merak edeceğin kadar şu ayeti merak etseydin dediğimde aa hoca sinirlendi diyorlar. halbuki hocanın sinirlenmesi ile alakası yok ona üzülme var bir acizlik ifadesidir sinirlenme, bir acizlik işaretidir. ya niye sen bunu merak ediyorsun ya. Geçen kitap imzalarken şuraya yazdım “metabolik balans” kitabı imzalatan şey şirket de, kitap evi de bir anlam veremedi “hocam bu ne” sen dedim orda dursun göreceksin birazdan hikmetini. kitap imzalıyorum “hocam nasıl zayıfladınız” (gülüşmeler) ya bıktım artık çünkü bıktım. İnsanların kendilerine lazım olmayacak şeylerle uğraşmasıi ma la yağni uğraşması ve dedikodunun çokluğu bir yerde cehaletin ölçüsüdür. bugün enformasyon fazlalığıyla bizi getirdikleri nokta cehalettir. bu sizi sağır yapıyor. Kulağınızı tıkamak değil tam tersine bir sürü ses yapıp arada ki esas sesi dinlemenize mâni oluyorlar sahurdu, seherdi vs. derken aslında hepimiz aynı şey ile uğraşıyoruz. Mehmet Yıldız: Şehirde yıldızlar çok görülmez ya Fatih abi yıldız olmadığından değil de ışık kirliliğinden aynen öyle de hakikat bilgi kirliliğinden bulunamıyor ya tam herhalde öyle bir mana Fatih Hoca: Aaa çok güzel, şahane müthiş bir şey bunu kabınıza atsana (gülüşmeler) bakıyım orda mı (gülüşmeler) Mehmet Yıldız: Fatih abi ben devam ediyorum kısmıda son sorumuz. Fatih Hoca: Bu baya uzun Burda hayat hikayesini anlatmak lazım. Ama şu var. Mesnevi okumalarını ilk hani Mesnevi eseri okumasını nerde duydunuz derseniz beş yaşındayken evimde duydum. açılırdı mesnevi. bostan, gülistan, Ahmediye Muhammediye, onlar okunurdu bizim evde ilk kendin mesnevi okumaya ne zaman başladın diye sorarsanız. İlkokul dört Tahir Büyükkörükçü’nün hakiki vechesiyle Hz.Mevlâna ve Mesnevi isimli kitabı Tezkiretü’l-Evliya ve Müslüman Çocuğun Din Kitabı beş altı kitap vardı başucumda onları okurdum hep küçükken ilkokul dört sonra lise yıllarında geceleri Seyyid Kutup sabaha kadar uyumayarak Seyyid Kutup okuyordum. Bir saat iki saat uyku uyumak için, uyuklamak için mesnevi okuyordum 50-60 sayfa 50-60 sayfa mesnevi okuyup yatıyordum. Uykumu getirsin diye. Sonra bazı şeylerle tanışınca şuanda mesneviyi üç sayfadan fazla okuyamıyorum ciddi uykusuzluk yapıyor. Yani bazen bir beyit odanın içerisinde volta attırıyor. Mesnevi ile tanıştığımı zannetmiyorum, tanımaya çalışıyorum. Allah muhakkak nurunu tamamlayacak. Biz onu söylemiyoruz ama, Allah muhakkak nurunu tamamlayacak. Bizim tartıştığımız nokta bu değil o nuru tamamlarken bende orda olacak mıyım ? meselesidir. bizim bugün ki telaşımız budur. Yoksa din Allah’a aittir ve muhakkakk tamamlanacaktır. Allah bizi o tamamlama esnaında ve fırsatında mahrum olanlardan eylemesin vesselam. Âmin, Âmin. Mehmet Yıldız: Biz teşekkür ediyoruz tekrar geldiğiniz için. Fatih Hoca: Sağolun Mehmet Yıldız: Allah razı olsun. Eksik olmayın.

DEİSTLERİN KULAK KAPATTIĞI HADİSLER

Merhabalar.Benim Adım Furkan. Çok garip bir soruyla başlayacağım ve bu soruma el hareketleriniz ile cevap vermenizi istiyorum ağabey tamam mı? Ama yani canlı yayına görüntüleriniz gidiyor sizinde iki tane kamera var şurada lütfen el hareketlerinde problem olmasın. Tamam sorumu soruyorum abi hazır mıyız? Aşağı ne taraftadır? Hemen hemen hepimiz şöyle cevap verdik değil mi? aşağıyı işaret ettik belki soru çok saçma gelmiş olabilir. Yani şey diyebilirsiniz ” Ya böyle bir soru için mi geldik?” diyebilirsiniz. Ama bizim yaklaşık abi 1-2 saniyede cevap verdiğimiz bu soruya hepimizin bildiği bir bilim adamı var Isaac Newton. yaklaşık 35 yılda cevap vermiş abi aşağı ne taraftadır sorusuna ya soruda garip 35 yılda cevap vermesi de çok garip değil mi abi? Ama bizden biraz daha akıllıca düşünmüş tabi demiş ki ”Kütle çekim vardır.” demiş. Yani her yerde farklıdır demiş mesela güney yarım küredeki bi insan aşağıyı böyle ifade eder ama kuzey yarım kürede onun gösterdiği aşağı normalde yukarı oluyor değil mi? Yani demiş ki herkesin konumuna herkesin durumuna göre aşağı ifadesi değişebilir. 35 yılda abi tam olarak bunu anlatmış kütle çekim yasası ile birlikte. İnsanlar sürekli böyle araştırmaya adıyor kendini mesela üniversite de hiç tez yazan var mı ağabey? Tez yazdın mı abi ? Kaç gün sürdü ağabey? 2 ay sürdü değil mi? Üniversite de sunduğumuz bir tez bile 2 ay zamanımızı alıyor değil mi? Yani bu bilim adamları buluşlar yapıyorlaR. 2 yıl zaman geçiyor 10 yıl zaman geçiyor falan hatta şimdi o buluşlardan da bahsederiz biraz hatta Isaac Newton şöyle açıklamış ; kendi bu kütle çekim yasasını araştırırken demiş ki ”35 yıllık hayatımı buna adadım, hiç evlenmedim çünkü kendi hayatıma ayıracak hiç bir vakit bulamadım.” demiş. yani hayatlarını aslında bilimin gelişmesi için adamış bu adamlar doğru mu? Şimdi baktığında çok şaşırtıcı bir araştırma süreci var 35 yılda sadece Isaac Newtonda değil mesela sosyoloji alanında bir araştırma yapılıyor abi araştırmanın ismi: Mutluluğun formülü nedir ? Tamam mı? Mutluluğun formülünü sizce kaç yılda açıklamışlardır? 10 olabilir. Başka? 20,35. Şimdi ağabey mutluluğun formülünü yaklaşık 30 yılda açıklıyolar ağabey. 3 tane profesör 10’ar dan 30 yıl bu meseleyi çalışıyor ve mutluluğun formülünü şöyle buluyorlar diyorlar ki ”Bir kişi nedensizce başka birine para verirse o onu mutlu eder.” diyor. Öğrencileri de mutlu ediyor yani bu haber değil mi? Böyle bir buluşun olması. Şimdi abi 30 yıl boynca sadece bu buluşun nedeni için adamlar uğraşmış. Mutluluğun formulü nedir? İnsan araştırırken mutsuz olur ya. Şimdi ağabey para bulmak gibi bir şey buluyorlar. ”Nedensizce insanlara para vermek insanları mutlu eder.” diyorlar. Tamam devam edelim. Sosyoloji alanından biyoloji alanına bakalım abi. Biyoloji alanında gen aktarımı diye bir araştırma yapılıyor. Kaç yıl sürmüştür tahminen? Sen altmış altıya kadar sayabiliyor musun ya? O civarlarda bir şey sürmüş bu arada. Gen aktarımı testini yapan ağabey çok yakından bildiğimiz Mendel 17 yıl ağabey bu gen aktarımı için uğraşıyor, çalışıyor filan. Adam tamalayamadan ölüyor ağabey. Sonra 36 yık o öldükten sonra devam ediyorlar ağabey çalışmaya bu gen aktarımı için. Sürekli çalışıyorlar, çalışıyorlar. Yaklaşık 17+36= 53 yıl da doğru mu? 53 yıl da gen aktarımının ne işe yaradığını? Hangi genler aktarıyorlar bunu buluyor ağabey? Sosyloji de 30 yıl biyoloji de 53 yıl ağabey Devam edelim. Tıp alanında bir araştırma yapılıyor. Araştırmayı yel üniversitesi var o üniversite de yapılıyor. Konu öğrenmede açlık mı daha önemli tokluk mu? Doğru mu? Bir öğrenciye sormak istiyorum bunu. Tokluk daha iyi değil mi? Bende öyle düşündüm. Ama araştırmayı yapıyorlar ağabey.Yaklaşık 10- 11 yıl araştırma sürüyor. Araştırmanın sonucunda bir bakıyorlar ”Açlık” diyorlar ağabey. Çok gariptir değil mi? Yani o zaman bizim üniversite öğrencilerinin tamamı bütün vizelerden geçmesi lazım değil mi? ”Öğrenmenin %90’lık kısmı açlık zamanında yapılır.” diyorlar. Ve diyorlar ki ”Açlık zamanında beyinde bulunan öğrenme bölümü biraz daha fazla çalışır. Hormonlar daha iyi salgılanır.” Ve bunu devamında ağabey ”insanlar daha iyi daha hızlı öğrenir.” diyorlar. Bu acayip buluşlar değil mi ağabey? ”Mutluluğun formülü nedir?” İnsanlara para veriyorsun mutlu oluyorsun falan. ”Gen akatarımı” farklı farklı projeler. Ardından bir bakıyorsun. ”Öğrenme de açlık mıdır? Tokluk mudur?” Belki hayatımızda kullanmadığımız şeyler doğru mu? Bu kullanmadığımız buluşları bile bulmak için ağabey yıllarca adamlar uğraşmış. Toplamında kaç yıl oluyor? 93-94 yıl oluyor değil mi? 93-94 yıl bu 5 tane prefesör bu üç tane sorunun cevabını bulmak için uğraşmış. Ve kainatta sadece acayip olaylar bunlar değil. Bunu gibi birçok acayip olay var değil mi? Mesela bir bakıyorsun suyun kaldırma kuvveti? Ardından bir bakıyorsun. Mantar türlerine bakıyorsun. Kordiseps(umarım doğrudur.) mantarı diye bir tür var. Çok farklı bir tür. Mesela kordiseps mantarı karıncanın popilasyonunun arttığını biliyor. Gidiyor, polarlarını üretiyor ağabey. Karıncanın beynine giriyor. Karıncanın beyninde patlıyor ağabey. Patlamadan ne yapıyor biliyor musun? Karıncanın beynine bir alıcı gönderiyor ağabey. Karınca yüksek bir yere çıkıyor. Yüksek bir yere çıktıktan sonra bir bakıyor, uygun zaman ve koşulu yakaladıktan sonra karınca patlıyor ağabey. Patlayınca kafası, orda yeni bir mantar türü oluşmaya başlıyor. Yani sanki mantar poleniyle beraber karıncanın beynini yönetiyor gibi bir şey değil mi? Yani evrende kainatta çok çok acayip olaylar var. Üstad Bediüzzaman hazretleri bu acayip olaylara şöyle bakıyor. Şöyle bir bakış açısı ile bakıyor. Diyor ki ”Bismihi Süphanehu yani karışık yani görünen yüzü Değil mi? Biz sadece üç tanesinden bahsettik. Mucize gösteren bir zat lazımdır. Mucize gösteren bir zat deyince bizim aklımıza kim geliyor ağabey? Peygamber Aleyhiselatuvesselam değil mi? Tabi Allah gösteriyor ama Peygamber Aleyhiselatuvesselamın vesilesi ile değil mi? Doğru mu gözüküyor? Şimdi baktığında muciz nüma bir zat lazımdır. İşte o müciz nüma bir zat bundan 1400 yıl öncesinde aslında üç maddeden de bahsetmiş biliyor musun? Ne yapmış biliyor musun ağabey? Sosyoloji alanında şöyle bir hadis-i şerif var. Yaklaşık 30 yıl bunu üzerinde çalışmışlar değil mi ? Müslüman olsa bitti zaten 3 dakikada öğreniyorsun doğru mu? Yaklaşık 30 yıl insanlar bunun bilimsel olarak ispatlarına bakıyorlar. Araştırıyorlar falan, 30 yılın sonucunda aynı kanıya varıyorlar. Sadece sosyoloji alanında olan. Biyoloji alanında olan ağabey buhari de geçen bir hadisde şöyle bir olay geçiyor ağabey. Farklı bir olay birgün Peygamber efendimizin yanına bir adam geliyor. ”Bende beyazım benim eşim de beyaz.” diyor. ”Bizim siyahi bir tane çocuğumuz oldu.” diyor. Yani ilk başta aldatma olayı olarak düşünüyor ağabey. Ardından bir bakıyor ağabey. ”Benim siyahi bir tane çocuğum oldu. Ben evimi reddetmek istiyorum.Ailemi reddetmek istiyorum.” diyor. Çok farklı bir olay değil mi? Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hangi işle uğraştığını söylüyor? ”Çobanlık yapıyorum ben.” diyor. ”Develer hangi renk?” diyor. ”Kırmızı renkte…” diyor. ”develer.” ”Peki başka renkte olan var mı?” diyor. ”Bazen develer boz renkte çocuk doğuruyor.” diyor. Tamam mı? Ama Peygamber Efendimiz (s.a.v.) diyor ki ”Ama annesi de kırmızı babası da kırmızı nasıl boz renkte doğurması gerekir ki! ” diyor. ”Demek ki” diyor çoban. ”Atalarından bir tanesi bozdu o da boz doğmuş.” diyor. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) diyor ki ”Demek ki sizinde atalarınızdan bir tanesi siyahiydi. Bu çocukta siyahi doğmuştur.” diyor. Şimdi 1400 yıl önce yaşanan bu olay 2008 yılında tekrardan tekrar ediyor. Londra da bir hastanede bir tane bebek dünya ya geliyor. Anne baba siyahi bebek ise sapsarışın bir çocuk yani. Albino hastası falan da değil. Ardından doktorlarda tam açıklayamıyor yani adamın karşısına geçiyorlar. Diyorlar ki ”Yani normalde böyle bir şey olamaz.” Aldatma olayı diye açıklayamıyor adama filan. Adam diyor ki ”Ben eşime güveniyorum.” ”Bu çocuk benim.” diyor ağabey. Adam güveniyor ardından DNA testi yapıyorlar ağabey. Gerçekten de öyle yani annesi de babası da siyahi çocuk beyaz. Ardından bilim adamları araştırmaya başlıyorlar ağabey. Bu araştırmanın içinde Mendel’in kurallarını da kullanıyorlar. Ve araştırmanın sonucunda buluyorlar ki: Pasif gen diye bir şey vardır. İlerleyen zamanlarda bu pasif gen aktarıla aktarıla… Mesela isim neydi ağabey? Yücel ağabey ilerleyen zamanlarda bir tane çocuğun oldu. Siyahi çocuk tamam mı? Bir bakıyoruz ağabey senin üç göbek deden aslında siyahiymiş mesela. Olabilir mi? Olabilir. Bilim bunu diyor en azından. Şimdi bir bakıyoruz 2008 de yaşanan o olay günümüzde belli yerlerde yaşanıyor ama çok zor bir olay. Pasif gen ilerleyen zamanlarda aktifleşebiliyor. Bu olayı ağabey günümüz şartlarında açıklamak biraz kolay laborutuarda DNA testi yapıyorsun, belli şeyler yapıyorsun ama 1400 yıl önce açıklamak biraz zor olsa gerek değil mi ağabey? Yani normal bir insan olsa zor olsa gerek. Devamında ağabey tıp alanında bizim öğrencilerin merakla beklediği buluş. Tıp alanında öğrenmede açlık mı iyidir tokluk mu? Hepimiz tokluk dedik ağabey çoğumuz doğru mu? Bir bakıyoruz hadis geliyor. Hadisde bunu diyor. Bilim adamları da yaklaşık 2006 yılında araştırmalar yapılıyor ağabey. 10-11 yıllık bir araştırmanın neticesinde ispatlanıyor ki mide açken daha iyi öğrenebiliyor. Hatta sadece bunlardan üç tanesini baz aldım. Binlerce hadis var doğru mu? Mesela bir tane hadide şöyle geçiyor. Banyodan çıkarken ayağınıza soğuk su dökün. Doğru mu? Ardından bir bakıyoruz günümüzde ayağa soğuk su dökünce banyodan çıkınca beyin gelişimi artıyor, insan ilerleyen zamanlarda havale riski azalıyor ağabey. Beyin alışıyor ona. Ben şurda onu anlatmak istemiyorum ağabey. ”Ya bakın daha bilimin yeni bulduğu şeyleri biz 1400 yıl önce biliyorduk.” filan. Bunları anlatmak istemiyorum. Anlatmak istediğim şey şu aslında şimdi daha demin biz normal bir insan bunları yapamaz demiştik. Üstad Bediüzzaman Said Nursi bu olaylara şöyle bakıyor. Yani bu hadislerden görünüyor ki. Hani normal bir insanın yazmasını gelin bir tartışalım ağabey. 30 + 53 = 83 yapar. Doğru mu? 10-11 yılda bilime kıyak geçelim 10 yıl kabul edelim. 93 yıl yapar doğru mu? 93 yılda 5 tane prefesörün üstün çalışmlarıyla çoğuda ödül almış prefesörler, efsane prefesörler. Üstün çalışmalarıyla, belki Newton gibi hayatlarından fedakarlık yaparak. Çalışmlarının sonucunda bu üç tane belki günlük hayatımızda bile az kullandığımız çıkartıyorlar doğru mu? Kaç yılda? 93 yılda. 5 tane prefesör. Peygamber Aleyhiselatu Vessleam kaç yaşında vefat etti? 63 yaşında vefat etti. 23 yıllık bir peygamberlik hayatı var doğru mu? Ümmi ve kalemsiz olduğunu da biliyor muyuz? Hiçbir böyle üniversite de dekanlık yapmamış. Hiçbir üniversite de prefesörlük yapmamış. Belki hiçbir tez yazmamış bir zat böyle hadiseleri sadece ben üç tanesini söyledim tekrar söyleyeyim binlerce hadisden sadece üç tanesini söyledim. Böyle olayları bize naklediyorsa demek ki o onun peygamber olduğuna bir delildir. Çünkü matematiksel açıdan baktığında 93 yıllık bir ömrü yok. Ve bu 93 yıllık ömründe şunlara da bakmamız lazım. Biz 1400 yıl önceyi düşünüyoruz. Günümüz şartları da yok o dönemlerde doğru mu ? Ardından 93 yıl dediğimizde 0-1 den beri bu araştırmaları yapması lazım. Bu da yok. Yani aslında baktığında bu hadiselerin, sadece üç tane hadise baktığında da Peygamber Aleyhiselatu Vesselamın hak peygamber olduğunu görebiliyoruz ağabey. Devamında ne yapacağız ağabey? Tamam Peygamber Aleyhiselatu Vesselam hak peygamber kabullendik. Ama devamında ne yapmamız lazım? yani Allah rıza gösterdiği şey Değil mi? Peygamber Efendimiz sağlam olarak bize ders veriyor. Evet inandık kabul ettik.Peki devamında ne yapacağız ağabey? Birgün Meksika sınırına Yuhan diye bir motorsikletli yaklaşıyor ağabey. Yuhan yaklaşıyor motorsikletiyle Meksika sınırına. Arkasında iki tane büyük böyle çantası var. Polis, sınırdan geçicek yani, Polis yaklaşıyor diyor ki ”Sırtında ne var?” diyor. ”Çantamda sadece kum var.” diyor Yuhan. Polis inanmıyor. Çantayı açtırıyorlar, içini açtırıyorlar. Kumdan başka hiçbir şey bulamıyorlar ağabey. Sonra adam geçip gidiyor. Ertesi gün oluyor yine Yuhan geliyor motorsikletiyle birlikte arkasında bir tane çanta var. ”Çanta da ne var?” ”Kum var.” ”Lan yine mi?” Açtırıyorlar filan. Ardından bir bakıyorlar yine kumdan başka hiçbir şey bulamıyorlar. Polis memuru ağabey emekli oluncaya kadar bu olay defalarca yaşanıyor. Birgün ağabey polis memuru emekli oluyor. Bir kafe de otururken Yuhan görüyor. Diyor ki ”Ya bak birbirimizle samimi olalım.Yıllardır sen ordan bir şeyler kaçırıyordun.” diyor. ”Tamam mı? Ama ne kaçırdığını ne ben biliyordum ne diğer polis memuru arkadaşlar biliyordu. Şimdi emekli sana hiçbir şey yapamam.Gel bana açıkla çözelim şu işi.” diyor. ”Yani meraktan öleceğim.” diyor. Motorsiklet kaçırıyormuş ağabey. Şimdi ağabey bizim yaşadığımız olay aslında o polis memurlarının yaşadığı olay gibi gözümüzün önünde hayatımız gidiyor ağabey biz farklı şeylere takılıyoruz. O kuma takılıyoruz, başka şeylere takılıyoruz. Ramazan ayında hepimiz İslamiyetin Ya bilmem gargara orucu bozar mı? farklı farklı dinin böyle evet belli zamanlarda işimize yarayacak, yapmamız gereken şeylerini araştırıyoruz ama ana noktaları araştırmıyoruz. Ve o polis memurlarının gözünden kaçan motorsiklet gibi bizim de hayatımız geçip gidiyor ağabey. İlerleyen zamanlarda bir bakıyoruz ağabey. Peygamber Aleyhiselatu Vesselamı böyle incelemiyoruz, araştırmıyoruz. Peygamber Efendimiz (s.a.v) acaba hak peygamber midir? Allah bize kainatta bize ne demeye çalışıyor? Ne demek istiyor? Kainatın sadece gördüğümüz kadar bir yer olduğunu düşünüp bir bakıyoruz ateist olmuşuz ağabey. Bir bakıyoruz deist olmuşuz. İslamiyeti hiç araştırmayan biri haline gelmişiz. Doğru mu? Üç tane hadis ya. Binlerce hadis içerisnden üç tane hadis. Buharide yazıyor doğru mu? Farklı yerlerde yazıyor. Açıp baksak her yerde ispat var aslında kainatta bize. Şimdi bu ispatlara bakmıyoruz. Ve diyoruz ki ” Artık İslamiyet benim için bitmiştir.” Ama hiç araştırmadığımız bir İslamiyetten bahsediyoruz değil mi? Üstad Bediüzzaman Said Nursi’yi öyle diyelenre, öyle bakanlara, belkide bizlere ağabey şöyle diyor. Diyor ki ”İslâmiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez. Gündüz gibidir; göz yummakla gece olmaz. Gözünü kapayan, yalnız kendine gece yapar.” Bizim şuan gözümüz açık ağabey ama polis memurlarının da gözü açık değil mi? Lillahi Teala El-Fatiha man salavat.

Bana Öyle Birşey Söyle ki Namaza Başlayayım

Abiler cümleten Selamün Aleyküm Hoş gelmişsiniz İyisiniz İnşallah, Özelse Çıkalım( Telefon çalıyor ) HAYALHANEM Bugün işleyeceğimiz dersin ufak bir hususiyeti var. Biraz ince bir ders olacak bugün işleyeceğimiz ders. Sedat, namaz Allah ile kul arasında mıdır? -Evet He çok güzel yanlış söyledin. Namaz Allah ile kul arasında değildir abi. Şimdi bak şöyle bir şey düşün Sedat Şimdi şuradaki köşede belediyenin bir tane parkını düşün. Ben de Sedat, girmişim o parkın bütün ağaçlarını cayır cayır yakmışım Devlet bana bir dava açıyor mu? Açıyor Ne davası açıyor Abdurrahim Abi? Kamu! Amme davası! Peki devlet o ağacı yaktım diye Kaç kişinin bana hakkını, hesabını soruyor Vatan Abi? 80 milyon insanın hesabını soruyor. Engin sebebi ne? Çünkü 80 milyon insanın ortak hukuku olan bir mecliste, maddi düzeni bozmuşsun diyor. Kainatta zerre atomdan koca galaksilere kadar, taa hepsini düşün! Vega’yı düşün, Andromeda’yı düşün, Ay’ı düşün, Güneş’i düşün. Bitkilerin ve hayvanların, her birinin atomlarında; üzerlerinde birer müvekkel melek var mıdır? Peki her biri an be an! Rabbini tespih etmekte midir! Madem her biri an be an Rabbi’ni tespih edip bir manevi halka oluşturuyor, sen o namazını kılmayarak, kainatta zerre atomdan koca galaksilere kadar, bütün her birinin üzerinde ne kadar tespih eden canlı, hayvan, bitki ve zîşuur müvekkel melek varsa, bütün hepsinin halkasını ve manevi düzenini bozduğundan dolayı ahirette kat trilyon tane varlık senden davacı olacak! Bu yüzden 60 yıl gibi kısa bir ömürde, sonsuz cehenneme gidiyor insan! Davacı çok çünkü! Anladın mı Sedat? Bu yüzden namaz Allah ile kul arasında değil Şu kitabın, şu masanın üzerinde duran bir müvekkel melek var mı? Namaz kılmayan onun da düzenini bozdu mu? Ahirette o da hak talep edecek. Bir adam namaz kılmayarak nelere meydan okuyup külhanbeylik ettiğini görsede O yüzden önemli olan imanı oturtarak, namazını kılarak, bu dünya da Allah diyebilmek Öbür dünyada her türlü Allah dedirtirler zaten. Öbür dünyaya ateisti sok o da Allah der -Ulan burda ateist yazıyor! -Abi Allah çarpsın öyle değil ya. Öyle değil mi abi öbür dünyayı gördükten sonra ateist de Allah der. Bak şimdi abi Ultrason diye bi olay var Vatan abi biliyor musun? Hani böyle röntgen gibi bir şey Seydi abi ultrasonun aslı Ultra-Sound Sound ses demek biliyorsun. Yani o, hani gittiğinizde bi yer kırık mı çıkık mı ultrason çekiyorlar ya onu ses dalgalarıyla çekiyorlar abi. Ultrasonu ses dalgalarıyla çekiyorlar. Şimdi, Engin bizim bu ses dediğimiz olay yüksek frekanslı bir titreşim. Şimdi şu frekans kelimesini bi açmam lazım. Birim zamandaki titreşim sayısına frekans deniyor. Tekrar et Hako, Birim zamanda ki titreşim sayısı(Arkadan, Kısık Sesle) Birim zamandaki titreşim sayısı Seydi abi(soru geliyor), şu masanın üzerinde de birim zamanda bir titreşim sayısı var mı? Var Sadece frekansı ince olduğundan biz hissedemiyoruz. Doğru mu Eğer Hakan, Bunun içindeki frekansı yani titreşim sayısını, dışarıdaki başka bir frekans yakalarsa, Bu masa tuz buz olabilir. Buna da “rezonans” deniyor abi. 1940’da ABD’de abi, Tacoma diye bir köprü var. Onun içinde bi tabii frekansı var doğru mu abi,yani titreşim sayısı. Allah’ın işi ya, meseleyi gösterecek. Bir gün bir rüzgar esiyor. Rüzgarın dış frekansıyla köprünün tabii frekansı birbirine eşit oluyor, köprü tuzla buz oluyor abi. Yani, yani rezonans oluyor. Bir tane adam var abi. Adam tenör, ismi Cruso adamın adı. Şöyle bir gün bir bardak koyuyor. Murat, bardağın içinde bir tabii frekans var de mi? Bir titreşim sayısı var de mi Yavuz Adamın ses tonundaki titreşim sayısı Seydi abi, frekansı, bardaktakiyle rezonans buluyor. Bardak tuzla buz oluyor abi. İyi de Mehmet şimdi sesle namazın ne alakası var, bekle şimdi ne alakası var. Bir gün abi Üstad Hz. evde namaz kılıyor. Tabii evi şöyle hayal et; kaç tane melek var o evde? Sayılamayacak kadar. Her biri sürekli Rabb’ini tesbih ediyor mu? Ediyor. O tesbihlerde ”Allahu ekber, allahu ekber, allahu ekber…” bir frekans oluşuyor mu? Oluşuyor. O evin içinde ne kadar müvekkel melek varsa, vekil olan melek, her birinin tesbih frekansı ile, Üstad’ın namaza başlarkenki iftitah tekbirinde: ”Allahu ekber!”in frekansı rezonans buluyor, ev zangır zangır namazda titriyor! Hiç böyle bir namazın oldu mu abi? Melekleri hiç hayal ediyor muydun ‘Etrafımda seyirciler var’ diye? Yoksa hemen ”Lan şu namaz bitsin de, maçın 2. yarısı” mı diyorsun? Demek ki rezonans bulduğu anda meleklerin tesbihiyle, kainatta ve etrafında, ne kadar varlık var, onlar da senin namazına cemaat oluyorlar. Namaz böyle bir şey işte! Sen yere fısıldıyorsun, arş-ı aladan duyuluyor! Bu ses meselesi, ayetlerde de geçiyor. Belki bazılarının dikkatinden kaçmış olabilir. Bak abi, Medyen kavmi var. Bu kavmin helakı, Hud Suresi’nde geçiyor bak nasıl bahsediyor Seydi abi: ”Zulmedenleri de, o korkunç ses bastırıverdi de diyarında çökekaldılar.” Abdurrahim abi neyle çöktürdü Allah? Gene sesle çöktürdü. Etrafın ses frekansıyla Allah’ın gazabının gönderdiği ses frekansı ”rezonans” buldu, koca kavmi helak etti. Bir tane daha ayet var, bu da Semud kavmi için, duymuşsunuzdur. ”Bunun üzerine…” , Araf Suresi’nde geçiyor abi. ”Bunun üzerine, onları, o gürültü yakaladı da…” Kemal, ne yakaladı? Bak yine ses var. ”Bunun üzerine onları, o gürültü yakaladı da… ”… yurtlarında, dizüstü donakaldılar.” Allah neyle cezalandırıyor abi? Gene sesle cezalandırıyor. Demek ki bir insan bu kainatta, bu dünyada öyle bir ”Allahu ekber!” derse, kainattaki bütün meleklerle aynı frekansı, aynı rezonans halini yakalayacak tarzda, bütün kainat ona cemaat olur. ”Yook! Benim nefsim yanaşmıyor, bu dünyada o namaza duramam, o iftitah tekbirindeki ”Allahu ekber!”i getiremem.” dersen, o ”Allahu ekber!”i ahiette duyar, duyacağı ”Allahu ekber” de helakına sebep olur! Önümüzde 2 tane tercih var abi, ya onu seçeceğiz ya da öbürünü. Ben, etrafımda bu namaz ne kadar önemli bir mesele olduğu için Sedat, etrafta arkadaşlarla konuşuyorum. İmandan sonraki en büyük mesele, doğru mudur abi, isim neydi? Sedat abi. Etrafımda arkadaşlarla konuştum. Namaz kılamayanlarla daha çok. Dedim ya babacım sizin bahaneniz nedir yani neden namaz kılmıyorsunuz, dedim. Birine sordum namaz kılıyor musun, dedim Sedat abi ”Abi ben, kılamıyorum.” dedi. Yani ben hiç, namaz kılmayanla tanışmadım. Hep kılamıyorlar abi. Ama nasıl oluyorsa patronlarının emirlerini yerine getiriyorlar, yemeklerini yiyebiliyorlar. Konu namaza gelince, ”Abi ben…” kılmıyorum değil, ya bir de yalan söylüyor kılamıyorum diye yalan… Devamı da ”Abi ben kılmıyorum AMA babamı görme. Babam öyle bir… Şeyh Mahmud’un baldızıdır babam, öyle evliyadır yani.” Öyle bir anlatı… ”Dedem, dedem 14 kere hatim etti bir de dayanamadı bir de geriden geldi.” Yani diyor içerde adamım var, diyor anladın? Öyle, öyle dedem var, diyor. Ulan sen nesin dedenin halini nasıl olacak yani? Fatih abi şeyi biliyor musun, bir tane çocuk varmış hapçı böyle, kafa güzel; bir gün eve gidiyor. ”Ya dede burada kafa yapan haplarım vardı gördün mü?” diyor. ”Onu bırak, sen mutfaktaki ejderhayı gördün mü diyor. (Herkes gülüyor) Dede götürmüş. Orada da öyle olacak, nasıl olacak? Şimdi abi… Bu 1. bahaneydi. Geldik 2. bahaneye. Sordum yine Sedat abi, dedim ki: ”Kardeşim namaz kılıyor musun?” dedim. Bak şeytan nasıl konuşturuyor? Filmin altyapısında şeytan ve nefsin sesini duy Sedat abi olur mu ? Dedi ki: ”Abi kılmıyorum” Seydi abi, niye kılmıyorsun, dedim. ”Abi çünkü bırakırsam günaha girerim.” dedi. 🙂 (Gülüyorlar) Lan sen tutmuşsun neyi bırakacan? Abi böyle bir mantık var mı ya? Sedat abi, İslamiyette illa bir şeyi yapınca günah olmuyor, bir şeyi yapmamak da günah olabilir. Namaz kılmamak ciddi bir günahtır. Bak nereden yakalamış şeytan, görüyor musun? Seyid abi 3 numaraya geçeyim mi? Bahaneler 3… Abi, diyor. ”Şuan namaz kılamam.” Niye kardeşim, dedim. ”Abi çünkü günaha devam ediyorum, böyle namaz kılmam çok ayıp” diyor çocuk bu sefer. Sevgili kardeşim, günahlarından dolayı namazı terk etme, namazından dolayı günahı terket! Bir de böyle düşün değil mi Engin? Geçelim mi 4 numaraya Vatan abi? Hazır mısın? 4 numarada da abi, böyle şey düşünün hani; kırkında ellisinde tövbe etmiş bir ihtiyar delikanlı düşünün. Ona da şeytan şöyle giriyor abi, şeytan içerden diyor ki basıyor vesveseyi basıyor vesveseyi: ”Ulan millet Allahu ekber diyor Kabe’yi görüyor, sen ne görüyon şerefsiz adam? Sen bu yüzle nasıl secdeye gideceksin?” diyor, ona da oradan bıraktırıyor abi. Şeytanın katakullisi biter mi ya? Abi bak ben sadece 9 tane bahane okuyacağım. Ama bunun 90 milyonu burada gülen arkadaşlarda çok vardır diye tahmin ediyorum. Bak şimdi; 5 numara benim favorim. Ali abi, şeytan, birazcık dindar bir adam yakalıyor; adama ”namaz kılma” demiyor abi ne diyor biliyor musun? ”Ya sana kılma demiyorum kıl kıl. Ama biraz sonra kıl.” diyor. Hangi hadisi unutuyor Sedat abi? (Arkadan birisi söylüyor)Erte… çok güzel. ”Erteleyenler, helak oldu.” Abi öyle bir katakulli yapıyo… ”Ya sen gencecik çocuksun, şu üniversiteyi kazan bi. Üzerinde anne baba baskısı varken, bak annen baban da müsade ediyor.Sanki Allah mı kızacak?” diye, ERTELETİYOR… Bu sefer çocuk üniversiteyi kazanıyor, ne diyor Hakan? ”Ya şöyle iki bi kızla bi, haşır neşir ol bi, fingirde hele. Ondan sonra tövbe eder, mis gibi, seccadeni evde atarsın, şöyle tükürükle de kıbleyi bulursun.Kılarsın namazını.” diyor. Ardından çocuk üniversiteyi de bitiriyor.Hangisi sonra (?) Sedat abi? ”Olum bir iş bul, bu stresle baş secdeye mi gider ya? Kafamı koyuyorum dövizler görüyorum sürekli. Böyle namaz kabul olur mu?” diyor. Ardından işi de buluyor. Bu sefer neyle giriyor abi? ”Ulan mis gibi iş buldun. Şöyle evde cemaat yapacak bir de avrat bulsana.” diyor. Ben o tiplere hastayım ya. Adama burada hatim indiriyorum, namaza başlamıyor. Ertesi gün bir geliyor, diyor ki:”Abi namaza başladım.” Lan, dedim. ”Bir tane hatun buldun beraber sabah namazına kalkıyonuz.” diyorum, evet abi, diyor. Ulan Allah için kılmıyor hatun için kılıyor. Bu tiplere de ayrı hastayım ya. Çok… abi hemen anlarsın onları. Kafa 37 derece burada. Gözün biri böyle az az aşağıdan… Anladın mı? Hani, kardeş nasılsın? Şeyim diyor yani, (anlamadım) Baba naber? Eeh yani. O, namaza başladım, demek ama işte, ”Biz birbirmizi sabah namazına kaldırıyoruz” öyle başladım yani. Devamında devamı devamı devamı… Gözünü bir açıyor Sedat abi film bitince, Şeytan o kadar güzel(!) erteletmiş ki namazı, çok güzel senaryolarla. Yani zihne soktuğu fragmanlar Seyid abi, çok inandırıcı. ”Şunu yaptıktan sonra vallahi kılacaksın, bak kılma demiyorum.” diye, bu bence şeytanın en kaliteli numaralarından Geldik 6 numaraya, 6 numarada namaz kılmayan, biraz böyle entelektüel tipler var ya hani: ”Abi bak bu adam namaz kılıyor ama tüm alemi gondikliyor, ben kılmam ama dürüst adamım abi.” diyor. Bu da ayrı bir tip. Bal arısı, nasıl ki yaptığı balın ahirette sevabını alamayacak; sen de namaz kılmıyorsan o yaptığın iyiliklerin ahirette karşılığını alamayacaksın. Çünkü Ali abi çok ince bir şey söyleyeceğim, bir hadise dayanarak söylüyorum; namaz kılmayanların ahirette diğer ibadetlerine bakılmayacak. Bunu biliyor muydun Engin? Bak şimdi daha önceden namaz kılmadığın bir dönemi düşün, var mı öyle bir dönem? -Vardı +Peki kurban kestin mi? Bak şimdi olaya bak, namaz yok kurban var ne oluyor biliyor musun abi? Allah, borcu düşüyor, ekstrasını vermiyor. Diğer istediğin ibadeti aklına getir, borçları düşüyor o da şöyle; eğer riya karışmamışsa düşüyor. Ya bu inanılmaz bir şey hani insanlar ne diyor, abi çalışmak da ibadet değil mi, değil. 5 vakit namaz varsa arada çalışmak ibadet yoksa değil, değil. Ya öyle bir şey yok. ”Abi eve rızık götürüyorum o da ibadet değil mi?” 5 vakit namaz yoksa lolo abi lolo o zaman ahirette seni gondiklerler. Yok öyle bir şey yani. Anlıyor musun? Bu da inanılmaz bahanelerinden, bunu biraz daha böyle aristokrat hani: ”Ya ben kılmıyorum ama yani o da az bir namussuz değil hani.” yani o tiplerin biraz bahanesi. 7 numarası var abi, 7 numara da inanılmaz, bir vesvese daha: ”Abi bu namaz da kıl kıl bitmiyor. Vallahi sigortalı iş gibi, onun tatili var bunun tatili yok abi.” diyor. 7 numarada da. Şimdi, Sedat abi Şuan bana namaz farz değil biliyor muydun abi, şuan. Çünkü ben yatsıyı kıldım. Sabah vakti girdi mi? Peki üzerime farz olan bir namaz var mı? Bak abi, bitmeyecek bir şey yok o zaman. Sabahı çıkaracağım garanti mi? İnşallah imanlı ölürüz bakarsın yani. Öyle değil mi? Bir imanlı gitsek, Allah bir de günahları affetse… Demek ki sabah namazına abi, bana şuan için bir yükümlülük mevcut değil ama şeytan napıyor? Adam diyor ki, bak abi çok muazzam yapıyor. Adam daha 5 vakiti oturtmamış, gelip benle teheccüdü konuşuyor ya! Ardından bir kaza namazı çetelesi.. ya var ya şeyh torunu olsa kılamaz o kadar kaza namazını, yani öyle bir biriktiriyor ki üstüne, daha farzlarını oturtmamış adam, kaza namazıyla boğulu… boğuyor ki abi iyice namazdan uzak dursun kaçsın diye Fatih, taktikleri görüyor musun? Geldik 8 numaraya. Ben bu 8 numarayı bizzat yaşadım abi. Bir abim vardı dedim ki: ”Abicim sen neden namaz kılmıyorsun?” dedim, dedi ki: ” Ben hanımı aldığımda namazsızdım. Şimdi namaza başlarsam hanımın hakkını yerim.” dedi… Risale-i Nur’da ne diyor biliyor musun? ”Hakkın hatırı Ali’dir, hiçbir hatra değişilmez!” diyor. Ufacık bir esbabı nasıl taparcasına benimsediyse, Rabb’inin hatrını elinin tersiyle itiyor. Böyle bir mantık duydun mu hiç ya? 9 numara. 9 numarayı da yaşadım. Bir tanesi dedi ki: ”Abi,” dedi ”sabah namazına kalkamıyorum bilader biliyor musun?” dedi. ”Alarm kuruyor musun?” dedim; ”Kurmuyom abi” dedi. Lan dedim vahiy mi bekliyon nasıl kalkacan alarm kurmadan? (gülüşmeler) Bu da abi şeytanın ayrı bir… sabah namazına kalkmıyorum. Alarm yok, e şöyle bi, yanına birini görevlendirmemişsin. Kalkmazsam ahiretimden önemli değil dep beni, diye. (tepmek anlamında) Bunlar benim okuduğum 9 tane bahane. Bunun doksanını da konuşuruz, doğru mu Seyid abi? Milyonunu da konuşuruz, sizin etrafınızda da vardır. Ama ben şunları gördüm, ” İman varsa imkan var.” abi. iman yoksa bıdıbıdıbıdıbıdıbıdı… Yani bizim problemimiz, İMAN ZAFİYETİ. Bugün size namazın hikmetlerini anlatmayacağım. Ne kadar namazlarda hangi sevaplar alınır onları da anlatmayacağım. Hangi namazları kılarsanız daha güzel daha makbul olur bunları da anlatmayacağım. Ama size inanılmaz, Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri’nin, namazla ilgili tek bir cümlesini okuyacağım. Arif olan anlar Sedat abi, tek bir cümle okuyacağım. Ve bu cümleyi öyle bir yerde öyle bir zamanda ediyor ki yani kimin karşısında ettiğini bir araştırırsanız, Tarihçe-i Hayat/Envar Neşriyat/sy.143’te, kime ettiğini araştırırsanız, hayretle bu kitabı bitirmeden elinizden bırakamayacaksınız. Öyle bir yerde şu cümleyi söylüyor: ”İslamiyet’te, imandan sonra en yüksek hakikat namazdır. Namaz kılmayan, haindir!” Bu şeri (?) kaydı. ”Hainin hükmü, merdud.” kovulmuş, reddedilmiştir, diyor. Bir adamın namazı yoksa, en önemli neydi abi? İman. Ardından neydi Veysel? Namaz. Ya şimdi bir sormak lazım, bu namazı buraya dikemiyorum değil mi abi? Lan bu namaz oturmuyorsa, sen kum zemine bina yapıyorsun demek! Yani bu namazın oturmuyorsa senin imanında problem var demek. İmanın yok, demiyorm. Paket halinde imanın olabilir ama taklidi kalmıştır. Zafiyet hastalıkları vardır ama ahir zamanı da katarsak olmaya da bilir işte! Ya namaz kılan bir ateist nasıl komik, komik değil mi? Namaz kılmayan müslüman? Ne farkı var! Bizim problemimiz, iman zafiyetinde. Sebebi ise abi, biz bu imanı kolay bulduk Enes. Yani Vatan abi bize rahat geldi, müslüman bir ülkede, sürekli ezanları duyduğumuz; yani biz bir Uhud görmedik ki, biz bir Bedir yaşamadık ki, biz Okçular Tepesi’nde kalmanın gerektiğinin önemini orada bizzat hissede hissede yaşamadık ki. Savaş görmemiş bir milletin çocukları, bir insan ne kadar çirkinleşebilir bunu anlayamaz, cehennem nasıldır bunu anlayamaz. Başımıza gelmemiş yani, 90’ların sonunda, Bosna’dan Türkiye’ye fetva yağıyordu, fetva! Fetva ne biliyor musun abi? ”Bu çocukları aldıralım mı doğuralım mı?” Tecavüz edilmedik kadın kalmamış. Ya sen niye şükürsüzlük yapıyorsun ya! Bugün Bosna’da: ”Ya Rab bari bugün anneme tecavüz etmesinler!” diye dua eden çocuk olmadığın için mi sen şükürsüzlük yapıyorsun ya? Bizim imanda problem var aga! Zafiyet var, hastalık var. Virüs girmiş görmüyor musun? Şeytan imanına talip işte! Problemimiz var. Görmemişiz, görmemişiz! Anne müslüman baba müslüman camii her yerde ama iş yerin kadar gitmiyon camiiye neye yaradı? Neye yaradı bilader neye yaradı? Sanki Allah emretmiyor lütfediyor ya! Kuluz abi biz kuluz ya! Boynu tasmalı, ayağı prangalı, kulağı defalarca delinmiş kuluz ya, köleyiz! Var mı ötesi? Şükürsüzüz ama Kemal! Hiçbir şeyden fedakarlık yok! Ama namaz, namaz önemli değil bizde! ”Zaten Allah affeder” Allah Allah! Senin ortağın mı öyle ya! İstediğin zaman bas düğmeye, tamam Allah affediyor, diye! Ya bu cümleler ayıp ayıp abi! Dinin ahlakına dahi uymaz ya, ortak gibi nasıl konuşursun ya! Bizde ŞÜKÜRSÜZLÜK sorunu var! Bakın size küçücük bir Müslüman çocuğunun uğradığı, maruz kaldığı zulmü göstericem. Ömer hazır mı? Bak Ömer! (Çocuğa işkence ediyorlar ve arkadan eğleniyorlar!) Bu çocuk müslümanlığının bedelini ödüyor… Biz rahat ülkede namaz kılacak kadar dahi, dinimizde problem var mı yok mu Sedat abi şimdi? Biri hediye alır, kırmayayım diye 1 saatini verir yemek yersin! Hanımın naz yapar: ”Ay bey!” Tutar 10 saat ona giyer peşkeş çekersin nefsine! Rabb’in için günde 1 saat bırakılır mı ya, verilmez mi ya! 1 saat istiyor ya! Patronu alır, 1000 liraya, günlük 10 saat ciğerini satın alır; sen de rahat rahat satarsın. Ama namaza gelince “Ay kılamam, ay kılamam!” Rekat başı 1000 lira verseydi Allah? Allah’a mı tapıyorsun paraya mı tapıyorsun? Senin Rezzak’ın patronun mu yoksa Allah mı? Allah’ın dediğini yapmıyorsan ama patronunun dediğini kusursuz yapıyorsan ya bir söyleyin “Kime tapıyon bilader ya!” Zannediyor ki biraz yanar-çıkarım, yahu arkadaş namaz yoksa senin yaşayabileceğin bir din kalamaz! İmandan sonraki en önemli hakikat! Bu mudur abi kulluk ya? Bu mudur vefa, söylesene bilader bu mu vefa? Hala namazımız yoksa nasıl olacak bu iş? Sonra masada külhanbey, kimse bir şey… “Ben öyle bir Allah’a inanıyorum ki!” Allah’a şeytan da inanıyor! Şeytan, Allah’a yok demiyor ki, uluhiyetini kabul ediyor O da rububiyetini kabul etmiyor, ben secde etmem diyor, sen de etmiyon! E sen kime benziyon? Bu nasıl nefis abi ya, Firavun gibi yaptık nefsi abi ya! Yani neden bir Allah’ın dediğini yapmaya bu kadar üşeniyoruz ya? Yaratmış seni işte. İstediği gibi kullanır ya! Kral gibi nefis, her türlü besle! Firavun da kraldı abi, şimdi müzede eşya oldu! Sen de mi o hale geleceksin Miraç abi ? Şu videodan sonra hala “Ben şu yüzden namaz kılamıyorum!” diyen biri varsa, şu çocuk kadar delikanlı değildir bilader… Allah rızası için El-Fatiha. Bu video birilerinin paylaşmasıyla sizlere ulaştı. Daha fazla insana ulaşabilmesi için siz de paylaşın. “Sebep olan, yapan gibidir.” (Hadis-i Şerif)