Namaz Kılamıyorum Diyorsan Akıl Almaz Çözüm

Dinliyoruz. (Kahkaha) Kimi çok seviyon? Beni çok seviyon mu? Çikolata verdiğim için çok seviyon di mi? Deme (Kahkaha) Şş.. Bir şey soracağım Yiğithan Bu kırmızıyı giymeyecektin hani? Adı ne bu taktığının? Con… (Kahkalar) Şşt.. Yiğithan Bugün sümüğün yok mu? + Var mı? – Var. Geçen gün ne sildin ama be! Yiğithan bir şey soracağım sana. Senin peygamberin kim? Haa.. Şöyle.. Adam ol. Peki sen bir Allah’a inanıyon di mi? Deme? (Kahkaha) İnanıyon di mi gundi? Peki Yiğithan? Şimdi ikinci dersimiz namaz. Olmaz değil, namaz. (Gülmeler) Yiğithan namaz kılmayan abilerine bir şey demek istiyor musun? Söyle bakayım. Vay Allah senden razı olsun. Şşt.. Ben gidiyom ha, odaya gidiyom. Gel çikolata vereyim. Yıldırım Beyazıt zamanında Yıldırım Beyazıt bir tane Sırp kralın kızıyla evleniyor. Tabi kız müslüman olmuyor. Çok da entrikacı bir kız. Yıldırım Beyazıt’a biraz sorunlu birkaç yıl geçirtiyor abi. Tabi Yıldırım Beyazıt, Caner (oradakilerden birine hitap etti), ondan sonra biraz üzülüyor. Belki biraz gönlü üzülüyor, daralıyor. Ve.. yani bunlardan kimi tarihçiler af dilemek için kimi tarihçiler tövbe için diyor, Bursa Ulu Camii’yi yaptırıyor Yıldırım Beyazıt. Şu anki o meşhur Bursa Ulu Camii’ni Tabi cami yapılırken çok çok önemli bir hadise var. Camide çalışan ne kadar adam varsa tek bir yerden ekmek yiyorlar: Somuncu Baba’dan. Tek bir yerden Mehmet abi. Neyse… Cami yapılıyor, çalışıyorlar. Ekmek tek yerden geliyor. Sadece Somuncu Baba’dan. Neyse cami bittikten sonra Yıldırım Beyazıt, Molla Fenari’yi çağırıyor. Emir Buhari’yi çağırıyor. Bunlar inanılmaz zâtlar… Yani alleme-i cihan abi. Bu Molla Fenari, Emir Buhari… Efsanevi isimler. Çağırıyor yanına. İşte cami bitmek üzere, şöyle bir Cuma’dan sonra vaaz verin diyor. O zaman namazdan sonra vaaz dediğin iki saat, üç saat, dört saat abi… Yani insanlar aç, daha o kadar kopmamışlar. Ahir zamanın şiddetini yaşamamışlar. Üç saat, dört saat vaaz. Sonra Molla Fenari diyor ki, ”Padişahım bize düşmez.” diyor. (Padişah) ”E nasıl düşmez? Kime düşecek ya?” diyor. ”Bir kutb-u azam var Somuncu Baba diye, ona düşer.” diyor. Abi tevazuya bakar mısın? Biz bir tane şöyle meşhur biri, bir bürokrasi… şöyle böyle biri gelsin de resim çektirelim diye milleti ezeriz. Padişah, koca Padişah yanına çağırıyor.. ”Bana düşmez, ona düşer.” diyor. Böyle bir tevazu Mehmet abi, akıllara zarar. Elhamdülillah ya.. Molla Fenari diyor, Somuncu Baba’ya düşer diyor.. Neyse Padişah diyor, madem öyle ikna edin diyor. Alttan giriyorlar, üstten çıkıyorlar. Tabi Somuncu Baba sırrı faş olsun istemiyor. Yani insanlar onu ekmek dağıtan mübarek bir mümin diye bilsin istiyor. Böyle evliya —-… sırrı faş olsun istemiyor abi. Neyse diyorlar ya belli olmaz, şöyle olmaz, böyle olmaz… Somuncu Baba’yı ikna ediyorlar. Somuncu Baba Cuma’dan sonra çıkıyor. Fatiha’nın tefsirini yapıyor, 7 mertebede. Birinci mertebede anlatıyor. Fatiha’yı şerh ediyor. İkinci mertebe anlatıyor, üç anlatıyor, dört anlatıyor, beş anlatıyor derken derken Molla Fenari tutamıyor kendisini. Cemaatin arasında, halkın arasında ayağa kalkıyor. ”Vallahi,” diyor ”Ben böyle şey görmedim.” diyor ”Biz yıllardır okuruz, araştırırız. Şu Fatiha’nın üçüncü mertebesinden öteye gidemedik… …Bu nasıl bir kutb-u azamdır böyle, 7 mertebe birden çıktı!” diyor. Somuncu Baba, ”Eyvah! Sırrım faş oldu.” diyor. Birden hızlıca hutbeyi irhaz ettiği kürsüden iniyor ve ondan sonra herkes yemin tillah ediyor ki… Ulu Cami’de kaç kapı var? Dört kapıdan birden bekliyorlar hangisinde çıkar diye. Ve dört kapıdan birden her biri yemin tillah ediyor biz Somuncu Baba’nın elini öptük diye. Bir anda 4 kapıdan birden çıkıyor… O zamanlar insanlar aman bana makam vermesinler, mevki vermesinler, fakir bir somuncu bilsinler diye sürekli kim üste gelirse onlar kaçıyor. Biz bu zaman, ahir zaman olduğundan maalesef Mehmet abi, tam zıttını yapıyoruz. Yani ne kadar teveccüh var, aman daha fazla üstüme alayım. Aman başkası almasın. Ve bu da bizde git gide git gide amellere güvenmeyi oluşturuyor. Ucub diye bir kelime duyan var mı? Ucub. İslam terminolojisinde çok mühim bir kelime. Duydunuz abi hiç ucub? Var mı abi bilen anlamını? Yeni kardeşlerden rica edeceğim. Var mı? Duydunuz mu hiç kardeşim? Bektaş? Ha duydun mu? Ne anlamı? Oturanlardan biri: Derste duymuştuk çarşamba şimdi şey de yanlış da olmasın. Ee anlamı ne? Korkuyla ilgili bir şey. Ha yooğ. Ohoo oğlum… Yunus’un dersi di mi bu? (Gülüşmeler) Ohoo 😀 Yavrum benim. Doğan söyle kardeş. Doğan: Abi ameline güvenmek Adamsın. Amele güvenmek demek ucub. Yani bizde bu asrın hastalıklarından biri – Yunus iyi dinle. Kelimeleri yanlış nakletme sonra Amele güvenme ucub hastalığı var Muhammed abi. Yani adama baktığında ahiretle ilgili bir mesele açıyorsun ve meselenin ikinci cümlesi ”Ya biz zaten şerif soyundanız.” , ”Biz zaten seyid soyundanız.” + Kardeşim sen namaz kılıyor musun? – Ya ben bir hanım aldım. Gece gündüz.. Seccadeye böyle yapıştırdım karı kalkmasın diye. Gece gündüz… Yani nasıl — nasıl kılıyor biliyor musun? Günde kaç tane- Ya biz Kabe Tv sarılıp uyuyoruz böyle evde. + Peki sen namaz kılıyor musun? – Yav ben kılamıyorum, biliyor musun? + Sebep? Sağlığında sorun vardır. İşi gücü çok yoğundur. – Yav 200 tane adam bakıyorum. Rızık kapılarını mı kapatayım? Bir de rezzak oldu. Bir de rezzak oldu hakikaten. Bizde ucub denen bir hastalık var ve bu hastalık çok sıkıntılı. Bu hastalık imandan sonra en çok vurduğu yerlerden bir tanesi namaz oluyor. Bunların en büyük sebebi Kur’an’ı okuyup içindeki emirleri uygulamaya tenezzül etmiyorlar bir zahmet. Kur’an’ı okumak sünnettir. Anlamak FARZDIR. Ne oldu o emirler? Kime geldi o emirler? Kime inecek o emirler abi? Bu azap sureleri kime geliyor? Kim için yazılmış? Biz cenaze namazının arabasının arkasına bile merhum yazıyoruz yani. Ne demek merhum? Allah’ın rahmet etmesi demek. Nereden biliyorsun o adamın akıbetini? Yani bu kadar amele güvenilir mi? Bu kadar ucub olur mu? Yani bu azap ayetleri kime indi? Az önce konuştuk… Uhud’ta bin kişiden peygamber görmüş üç yüz münafık dönüyor ya. Bin tanenin üç yüzü. Onda üç demek bu rakam. Bunlar Peygamber aleyhisselamı görmüş adamlar. Sen ben ne ya? Sen ben tebliğ etmişsin, kimsin ya peygamberin yanında? Peygamber görmüş adamlar Mustafa Hoca. Binde üç yüzü dönüyor bu adamların, münafık olarak. Sen neye güveniyorsun? Daha namaz yok yani.. masaya oturduğunda sahabelerin üstü bir adamsın. Masada hiçbir şey bırakmıyorsun. Amele baktığında başını secdeye eğdirmeyen iman neyine yarayacak? Ahirette nasıl kurtaracak? Ya bu namaz bu kadar kötüye atılabilir mi? Bu kadar kuytuya atılabilir mi? Üstad diyor ki, her günahta küfre giden bir yol var diyor. Yani bugün dişin çürüdüğünde bir anda çürümüyor dişin. Bir mikrop geliyor, bakıyor, buraya yuva yapılır diyor. Diğerlerine de referans oluyor Seydi abi. Diğer mikroplar geldiğinde dişi iptal ediyor. Amelde güzellik de aynı şekilde. Bir güzellik diğerine referans olur normalde İslam’da. Yani bir adam namaz kılıyorsa düzgün, içinden zekat verme isteği gelir. Onu da güzel yapıyorsa şu komşuma tebliğ edeyim isteği gelir. Onu da güzel yapıyorsa ”Ya bugün Rabbimi tanıyacak, marifettullah ilmiyle — bir kitap daha okuyayım.” isteği gelir. Bizimki Ali Veli Osman namazı kılıyor, yarın faizde. Namazı kılıyor, ertesi gün iftiranın, gıybetin… Ya bu esnaf abiler… Yani muhabbet ediyorum da bazen… Sizleri tenzih ediyorum. Yani herkesi tenzih edeyim, ortaya atayım. Bir kıyafet.. kime giyilirse artık. Yani o namaz ikame edildikten sonra mal satılırken o kadar yalan söylenir mi üç kuruş için? Olur mu yani bu? Yani o işleriniz için söylediğiniz yalanlar ne demek biliyor musun? Benim namazım olmamış demek. Zaten ayette namazını ikame et diyor, kıl demiyor. Namaz tam olsa işin devamında silsile silsile evleneceğin eşin doğru seçilmesine, çocuğunun ahlakına kadar Yani ulaşmadığı, elinin yetmediği hiçbir şey olmaz. Ama bizde ucub var. Amele güveniyoruz. Neyi unutuyoruz? İslam’ın temel disiplinlerini unutuyoruz. İslam öyle bir dindir ki Seydi abi, bir köleyi (yanlış anlamadıysam) birey yapar. Peygamber amcasını Ebu Leheb yapar. Sen neye güveniyorsun? İslam budur abi ya. Yani Cenab-ı Allah bunları anlayalım diye beş tane duyu veriyor. Biz hala başka noktalarda ısrar ediyoruz. İmandan sonraki en mühim hakikat: namaz ya namaz. Yani birazdan.. bugün çok ağır ders okuyacağız. Yani biraz insafın varsa gece rahat uyuyamayacaksın bugün Gökhan. Sadece namaz kılmayan değil, boş kılanlara da bugün çok laf gidecek. Yani.. Hele iki tane hadis sakladım heybemde. Benim aklım çıktı abi bakalım sizin ne olacak yani? Ama dünyayı yaşayayım ondan sonra öleyim. Yanımda biri namaz kılar, yanımda biri Kur’an okur. Yani bir adam trafik kazasından ölse yanına gidip trafik kurallarını hatırlatsan olur mu? E sen dünyada Kur’an’ı yaşamamışsın. O Fatiha’nın sana faydası olur mu? Yanında bin tane namaz kılsalar Fatih, faydası olur mu ondan sonra? Olmaz abi. Ama biz güveniyoruz abi… Ben öncelikle bir şey söylemek istiyorum. Namaz kılamıyorum lafına ben inanmıyorum Muhammed abi. Ben niye inanmıyorum? Çünkü ben Allah’a inanıyorum. Allah Bakara Suresinde diyor ki, Allah kimseye gücünün yeteceğinden fazlasını yüklemez diyor ayette. Yani ne yok diyor Yunus? Teklif-i mala yutak.. Yutmaktan aklınızda kalsın. Yutacağından fazlasını, yani yükünün üstünü Cenab-ı Allah birisine yüklemez diyor. Ama sen hala diyorsun ki ben namaz kılamıyorum. Şimdi soruyorum… Turgay abi sana sorayım. Allah kılabilirsin diyor, o da ben kılamıyorum diyor. Kime inanıcan? Hangisine inanmak istiyorsun? Hadi öbürüne inan da şirke depar at. Hangisine inanmak istiyorsun? Ben de Allah’a inanıyorum. O zaman namaz kılamıyorum lafı namaz günahının üzerine bir de yalan oluyor, bir de Allah’ı tenkide giderse iftira oluyor. Cenab-ı Allah, abicim günlük kaç nefes aldığımızı biliyor değil mi? Sorun yok. Peki kaç yaşına kadar yaşayacağını biliyor mu? Biliyor. İleride kiminle evleneceğini? Kaç kere hastalanıp hangi hastanelere gideceğini? Vücudunda kaç tane hücrenin seyredeceğini? Saçının ne kadar uzayacağını ve ölene kadar kaç defa kestireceğini? Kaç şehir gezeceğini ve ayağının hangi denizde kaç gram su ayağına değeceğine kadar hepsini biliyor mu? E bunları bilen Allah namaz kılabileceğini de biliyor. Biliyor ve kainatı ona göre dizayn etmiş. Ve sen hala diyorsun ki ben namaz kılamıyorum diyorsun. Şimdi ben iki tane hadis okuyacağım. Birincisi Taberani’nin hadisi, sahih. Namaz kılmayanlar veya şekilci kılanlar bunu dinleyecek abi bugün. Bura sıkıntılı. ”Kıyamet günü kulun ilk sorguya çekileceği ibadet namazdır.” Devam edeceğim, rica ediyorum dikkatinizi — Bir de, ya beni idare edin, anladın mı abi? Kusurum olur, bir şey olur. Kardeşinizim. Ama şuna kabirde işimize yarayacak. Bana hakkınızı helal edin. Böyle.. anladın mı abi? Ama mesele çok mühim. ”Kıyamet günü kulun ilk sorguya çekileceği ibadet namazdır. Namaz düzgün ise diğer ibadetleri kabul edilir.” Namaz kılıyorsa demedi di mi? Namazı düzgün olacak. Yani bir ayette ikame diyor. Başka bir ayette namaz kılanlardan olmak diyor. ”Namaz düzgün değil ise diğer ibadetler kabul edilmez.” Ebu N–‘in ”Namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz.” Abi sen tehlikeyi anladın mı? Bak hayatınıza bireysel bir soru. Hayatında namaz yok, kurban kesiyorsun. Kabul olmaz diyor. Nasıl oluyor biliyor musun Mehmet abi sistem? Sen hayatında namaz yokken kurban kestin diyelim. Borçtan düştü. Hiçbir ekstrası yok, kabul olmadı. O da Allah razı olursa borçtan düşüyor. Namazın yok, zekat verdin. Kabul oldu mu? Olmuyor. Borçtan düşüyor, hiçbir ekstrası yok. Hayatında namazın yok. Yok işte şunu yapmak sünnettir, misvakı böyle yapmak sevaptır. Var mı onların ekstrası? Hiçbirine bakılmıyor. Ya namazın önemini daha ne anlatabilir abi? Namaz kılmayanın Cici (Fatih Cici) hiçbir ibadetine bakılmaz diyor. Adam diyor ki, ya namazım yok belki. Arada sırada kılıyorum ama cennette de birkaç tane köşküm eksik olsun. Lan ne köşkü! Ahireti kaybedeceğin diyor ya komple. Ya şundan önemli bir mesele var mı abi? Ya şu namaza bak ya. Siz bugün dünyada bir adama baksanız Süleyman yüzüne bakıp adamın hangi günahları işlediğini anlayabilir misiniz? Anlaşılmaz bu. Ahirette adamın azap şekli ve mertebesine baktığın anda hangi günah işlediğini anlayacaksın. Her günahın azap şekli ayrı. Azap şeklinden ne günahı işlemiş onu anlayacaksın. Ve bu azap şekillerinden en şedid en şiddetli olanlarından biri namazında sıkıntı olanlar olacak. Nerden biliyorsun? Sahabe-i Kiram birçok ibadet şeklinde sıkıntı olsa oruçta, kurbanda, şunda bunda Ya işte kardeşimiz günah işliyor, derlermiş. Namazı olmayanın dini sıkıntılı gözüyle bakıyorlarmış. Namaz çok önemli değildir. Dinin kendisidir abi. Çok önemli, az önemli derecesini düşüremezsin. Dinin ta kendisi bu namaz dediğin. Ama bizim hayatımıza o kadar önemli değil. Niye? E çünkü zaman değişti Mehmet abi. Yani artık çok fazla işim var, üç yüz beş yüz adama ekmek veriyorum. Bir de rezzak oluyoruz orada. Öyle değil mi abi? ”Ey nefsim! Deme zaman değişmiş, asır başkalaşmış.” Ben şunu duydum bak kulaklarımla. Şigan ne duydum biliyor musun? Ben yoga yapanları duyuyo- görüyorum diyor. Saatlerce muazzam bir şekilde odaklanıyorlar diyor. Ama namaz kılana bakıyorum üç dakika odaklanamıyor diyor. Demek ki namaz biraz asimile olmuş.. Tamam bir Allah’a inanalım da Biraz namazla da yogayı karıştırmak lazım çünkü zaman değişti diyor. Ya bu bu kadar kafa karıştırabilecek bir şey mi gerçekten? Cenab-ı Allah şeytana verdiği müsaade esnasında şeytan bir adamın yoga yapıp şirkinde boğulmasından mutlu oluyor, adamı ellemiyor. Namaza da hiç tahammül edemiyor, her dakika vesvese veriyor sana. 1400 yıl önce de şeytan aynı şeyi yapıyordu, 1400 yıl sonra da aynı şeyi yapıyor. Sen o mücadeleyi kazanmaya bakacaksın. ”Ey nefsim! Deme zaman değişmiş, asır başkalaşmış, herkes dünyaya dalmış, hayata perestiş eder. Derd-i maişetle sarhoştur.” Şimdi abi bura çok sıkıntı. Bazı kardeşler, abiler geliyor. + Namaz kılıyon mu hacı? – Kılıyom. Sıkıştırıyorum biraz. + Beş vakit mi, delikanlı gibi. – Ya sabahları çok kalkamıyorum diyor. Şimdi nereden anladın? Ya amelinden biraz anlıyorsun, gevşekliğinden, ipi ne kadar tuttuğundan anlıyorsun biraz yani. Ayinesi iştir kişinin, lafa bakılmaz. Artık göre göre anlıyorsun biraz. Şimdi desen ki kardeş sabah altıda senin işinle ilgili bir uçak var. Her türlü kalkar. Her türlü. Desen ki kardeş sabahın beşinde hanım doğum yapacakmış. Her türlü kalkar. Erken kalkar. Dün bir tane haber geçse yarın sabah altıda deprem olacak. Herkesi Mersin’de hallaç pamuğu gibi çevirip atacak diye gözüne uyku girmez, o saatte on kere kalkar. Çocuğu doğsa kalkar, çocuğu acıksa gene kalkar. Ama mesele Allah’ın rızası olunca kılamıyormuş. Sebep? Sebebi imanı zayıf. Ve namaz kılmayan bir adam lisan-ı haliyle diyor ki, ”Ben kendi dünya cennetimde mutluyum, Senin vereceğin cennete ihtiyacım yoktur. Kendi işim, eşim, çevrem beni mutlu etmeye muktedirdir. Sen tamam Allah’sın, işte başım sıkışınca sana dua ediyorum. Sen bununla yetin. Ama ben sana günde bir saatimi ayırmayacağım. Ben günde ciğerimi on saatliğine ayda iki bin liraya patronuma satarım ama sana günlük bir saatimi satamam.” diyor lisan-ı haliyle. Soruyorum şimdi. Patronuna mı tapıyorsun Cenab-ı Allah’a mı tapıyorsun? Kime daha çok amel ediyorsan ona tapıyorsun. Bu adamlar, nefsimize söylüyorum hiçbir kişi değil yani. Bizim kişiyle işimiz yok. Sıfatla ilgili. Bunu böyle yaşayan kim varsa ya namazını kılmayan ya da kılarken sürekli aklından çek defteri geçti, şuradan müşteri mi geçti bu borcu n’apacağım, şu kızı n’apacağım, eşi n’apacağım, çocuğu n’apacağım deyip Allah’a ayırması gereken vakti esbaba ayıran zihniyete diyorum. Bunlar peşin vereni seven adamlar. Kendi nefsim dahil. Hiçbir fark yok. Benim yok mu zannediyon öyle aceleci kıldığım namaz? Bu nefis de bu muhabbetten beri değildir. Bunlar peşin seven adamlar. Yani al gülüm, ver gülümcüler. Allah bana bir şey verir, ben onun karşılığında veririm. Yani namaz kıldığımda ahirette verecekmiş, o bana gelmez Sabri abi. Bana şimdi vermesi lazım. Madem sen peşin seversin, madem her şeyi karşılıklı yaparsın şu an bulutlarda duran yirmi üç trilyon ton suyu, günlük soluduğun sekiz bin sekiz yüz litre havayı, vücudunda otoyol gibi döşenmiş doksan altı bin beş yüz kilometre damarları ahirette hadi öde de bunları diye adamın gırtlağına sokarlar Seydi abi. Madem karşılıklı seviyorsun, bunların karşılığını nasıl vereceksin? Versene Allah’ın verdiği bir nefesin karşılığını? Nerde abi sıkıntı? Patron arasa kırk döneriz. Allah için.. idare etsin artık (hâşâ) Öyle olmuyor mu? Kılmadığın namaz.. aceleyle kıldığın namaz.. namazın bitince yandakini tenkit edecek kadar nasıl dikkat verebiliyorsun, kendi namazından ona nasıl vakit kalıyor? ”Ey nefsim! Deme: ”Zaman değişmiş, asır başkalaşmış, herkes dünyaya dalmış, hayata perestiş ediyor. Derd-i maişetle sarhoştur.” Niçin deme? Çünkü ölüm değişmiyor. Yarın ne giyeyim derken aklına kefen geliyor mu hiç? ”Firak, bekaya kalbolup başkalaşmıyor. Acz-i beşeri, fakr-ı insani değişmiyor, ziyadeleşiyor. Beşer yolculuğu kesilmiyor, sürat peyda ediyor. Hem deme: ”Ben de herkes gibiyim.” Benim liselerde.. bir öğretmenim biliyorsunuz, liselerde en çok duyduğum cümle. Doğru mu? Baksana abi sınıfta hangi arkadaş kılıyor ya? Hangi arkadaş kılıyor namazı? Ben neden kılayım namazı yani? Yani orada diyor ki etraf ne yapıyorsa ben de aynısını yapayım. Seydi abi senle kırk kişiyi bir dama çıkarsam bizim elli ikinci katlayı.. o kırk tanenin otuz dokuz tanesi aşağıya atlayıp intihar etse onlar ediyor diye sen de eder misin? Etmezsin değil mi abi? Bak nefsin oyununa bak. Namaz olunca iyi de onlar kılmıyor. Ama canına kast olunca ben onlar gibi yapamam oluyor. Ne çıkıyor buradan? Buram buram nefis kokuyor. Buram buram… Başka ne diyorlar abi? Ya kardeşim siz namaz namaz diyorsunuz da bu namaz dediğin olay Allah’la kul arasında bir ibadet. Sizin girmemeniz lazım. Neydi isim? Ha? Sami, Allah’la kul arasında değil mi namaz? Öyle değil işte kardeş. Ben şurada gidip bir parkı yaksam abi devlet bana bir suç açar mı- dava? (Kamu davası) Çok güzel. Kamu, amme davası. Ne için bana kamu davası açıyor? Seksen milyonun hakkını müdafaa için doğru mu? Nasıl bir maddi düzeni bozduğunda seksen milyon kişinin hakkını devlet senden istiyor, aynen öyle de kılmadığın her namaz kainatta zerre atomların koca galaksilere kadar her birinin üzerinde bulunan müekkel melekler, zi-ruhlar, canlılar, çiçekler, böcekler, bütün bunların muazzam bir şekilde manevi ahengini, dinamiklerini bozduğundan ve sabote ettiğinden ahirette bunların küllisi senden hesap talep edeceğinden dolayı altmış yıllık bir hayatta sonsuz cehennemi hak ediyorsun. Defter kabarık abi. Bir daha sorayım. Allah’la kul arasında mıymış namaz? Onu da kakalamışlar aradan. ”Hem deme ben de herkes gibiyim çünkü herkes sana kabir kapısına kadar arkadaşlık eder. Herkesle musibette beraber olmak demek olan teselli ise kabrin öbür tarafında pek faydasızdır.” Urve b. Zübeyr var. Hz. Ebu Bekir’in torunu. Aişe validemizin yeğeni. Urve’nin bir gün bacağı rahatsızlanıyor abi. Hemen Şam’a gönderiyorlar. O dönem Şam’da tabipler çok efsane. Neyse tabipler bakıyor Bektaş, allem ediyor kullem ediyor. Diyor ki bu biz bu dizden altını kesmek zorundayız diyor Urve’ye. Nasıl olacak diyor Urve. Bir tane ot var, onu çiğneyeceksin. Bir gün boyunca uyumuş olursun, yani anesteziyi bahsediyor. O dönem tıpla çok ilgileniyorlar. Mesela bir yerin yara olduğunda kırmızı başlı karıncalar var. Ateş karınca. Onu böyle kıskacıyla ısırtıyor, kafasını koparıyor. Isırtıyor, kafasını kopartıyor. O senin dikişin oluyor. Zaten karınca kafası organik. Eriyor gidiyor orada. Yani tıpta çok araştırıp — bir şekilde şey yapıyorlar. Bu zaman narkoz anestezi dediğinin bitkisini bulmuşlar Fatih. Urve’ye diyorlar ki sen bu bitkiyi çiğneyeceksin, çiğnedikten sonra bir gün boyunca aralıksız uyuyacaksın diyorlar. Yani bir gün boyunca Rabbimi anamayacak mıyım? Yani bir gün namazımdan uzak mı kalacağım? Evet, öyle olacak. Ben buna razı değilim diyor. İyi de Urve kesmemiz lazım bu bacağı. Dayanamazsın böyle acıya. Çözeriz diyor, çözeriz. Hele beni bir kıbleye çevirin diyor. Namazını kılarken bacağını kestiriyor. Ve bunu hissetmiyor. Namaz müminin miracıdır ne demek oldu mu abi? Urve’nin şu hassasiyetinden sonra artık kime tapıyor, kime biat ediyorsan git onun ibadetini yap kardeşim. Allah ananıza, babanıza cehennemi haram kılsın. Lillahi tealel El-Fatiha, maassalavat. Dünyada bu hakikatlere muhtaç binlerce insan var. Bunlardan biri sizin çevrenizde de olabilir. Paylaşıp onlara da ulaşmasını sağlayabilirsiniz. Allah rızası için El-Fatiha.


Almanca

Ich will was sagen. Wir hören dir zu. – Hayalhanem ich liebe dich sehr. (Gelächter) Wen liebst du sehr? – Hayalhanem liebe ich sehr. Liebst du mich sehr? – Ich liebe dich sehr. Du liebst mich doch nur so sehr, weil ich dir immer Schokolade gebe, stimmt’s? – Stimmt’s? Stimmt’s? (Gelächter) Pscht.. Ich will dich was fragen, Yigithan; Ich dachte du wirst das rote hier nicht tragen? Wie nennt sich das, was du trägst? – Con con con Con… (Gelächter) Pscht.. Yigithan, – Was? Hast du heute keinen Rotz? – Hab ich. + Hast du? – Ja. Wie du ihn letztens aber weggewischt hast ey! – Hab ich. Yigithan, ich werde dich was fragen. – Was? Wer ist dein Prophet? – Hz. Muhammed (Sav.) Aah.. Genauso; Sei ein Mann. Und du glaubst an Allah, stimmt’s? – Stimmt’s? + Stimmt’s. (Gelächter) Du glaubst das, stimmt’s Gundi? (Dorfmensch) – Das tue ich uvhdlkjvd Gundi. (Dorfmensch) Also Yigithan? – Was? Unser zweiter Unterricht ist das Gebet. ( Er macht ein Wortspiel [Gelächter] ) Yigithan, willst du den Brüder, die das Gebet nicht verrichten, etwas sagen? – Das will ich. Dann sag mal. – Was soll ich sagen? – (Ein türkischer Spruch, der einen Vorwurf/eine Beschuldigung andeuten soll) Wow, möge Allah mit dir zufrieden sein. Pscht.. Ich gehe ins Zimmer, okay. Komm, ich gebe dir Schokolade. – Los gib. Zu den Zeiten von Yildirim Beyazit, heiratet Yildirim Beyazit mit der Tochter eines serbischen Königs. Und das Mädchen wird kein Muslim. Zudem ist sie auch eine starke Intrigantin. SIe lässt Yildirim Beyazit ein paar problematische Jahre erleben. Natürlich wird Yildirim Beyazit nach diesen Jahren wahrscheinlich etwas traurig. Wahrscheinlich ist sein Herz ein bisschen traurig und bedrückt. Und.. manche Historiker sagen, dass er es getan hat, um um Gnade zu bitten; Andere sagen, um Reue zu zeigen: Er lässt die Bursa Ulu Moschee bauen. Die heutzutage so berühmte Bursa Ulu Moschee Natürlich gibt es dabei eine sehr wichtige Geschichte vom Moschee-Bau: All die Männer, die beim Bau tätig waren, aßen vom selben Bäcker – Von Somuncu Baba. Von einem Ort, Mehmet Bruder. Wie auch immer.. Die Moschee wird gebaut, sie arbeiten. Das Brot kommt von einer einzigen Quelle. Nur von? Nur von Somuncu Baba. Wie dem auch sei.. Nachdem die Moschee fertig ist, ruft Yildirim Beyazit Molla Fenari und Emir Buhari. Das sind unglaubliche Personen.. Sehr gelehrte Menschen, Bruder. Molla Fenari, Emir Buhari… legendäre Namen. Er ruft sie zu sich. Er sagt, dass die Moschee fast fertig ist, und dass sie nach dem Freitagsgebet eine Predigt halten sollen. Das, was man zu der Zeit als Predigt nach dem Gebet genannt hat, ging drei, vier Stunden, Bruder.. Die Menschen sind hungrig nach Wissen, sie haben noch nicht so sehr den Faden verloren wie wir; Und auch nicht die Brutalität der heutigen Zeit/Endzeit (Die letzte Ära vor der Apokalypse) erlebt. Drei, vier Stunden Predigt. Dann sagt Molla Fenari “Sultan, das steht uns nicht zu”. (Sultan) “Wie, es steht euch nicht zu? Wem soll es denn sonst zustehen?”, sagt er. Es gibt einen geistlichen Führer namens Somuncu Baba. Ihm steht es zu”, sagen sie. Bruder, guck dir mal die Bescheidenheit an Wir würden die Leute zerquetschen, wenn jemand berühmtes kommen würde, damit wir ein Foto machen können. Der Sultan, der große Sultan ruft DICH zu sich; Und du sagst “Es steht nicht mir zu, sondern ihm”. Stellt euch das mal vor. So eine Bescheidenheit, Mehmet Bruder, es ist unglaublich/nicht zu fassen. Gott sei Dank.. Wie dem auch sei. Also, Molla Fenari sagt, dass diese Aufgabe Somuncu Baba zusteht.. “Na gut. wenn es so ist, dann überredet ihn”, sagt der Sultan. Daraufhin gehen sie zu ihm und reden drunter und drüber um ihn zu überreden. Natürlich will Somuncu Baba nicht, dass sein Geheimnis gelüftet wird. (Das Geheimnis, dass er einer der Menschen ist, der durch Hingabe und Liebe zum Erschaffer, vom Grad her, Allah sehr nahe ist.) Er will, dass die Leute ihn nur als einfachen, guten Gläubigen kennen, der Brot verteilt. Und nicht, dass er ein -vom Grad her Allah sehr Nahe stehender- Geistlicher ist…er will nicht, dass sein Geheimnis gelüftet wird, Bruder. Wie dem auch sei. Sie sagen ihm, dass es schon nicht bemerkbar sein wird… Sie überreden Somuncu Baba. Und dann kommt der Tag: Somuncu Baba tritt nach dem dem Freitagsgebet nach vorne um die Prädigt zu halten. Er macht eine tiefgründige Übersetzung zur Sura Fatiha – In sieben Stufen. In der ersten Stufe erklärt er. Er erläutert die Fatiha. Er erläutert die zweite Stufe, die dritte, die vierte, die fünfte Stufe, bis Molla Fenari sich letztendlich nicht mehr zurückhalten kann. Er steht zwischen der Menge/dem Volk auf und sagt: “Ich schwöre auf Allah; Ich hab noch nie so etwas gesehen,” “Wir lesen und erforschen schon seit Jahren, doch haben wir es bei der Sura Fatiha nicht weiter als bis zur dritten Stufe geschafft.. ..was für ein geistlicher Führer muss er nur sein, dass er sieben Stufen auf einmal gestiegen ist!”, sagt er. Somuncu Baba daraufhin: “Oh nein, mein Geheimnis wurde gelüftet”. Auf einmal steigt er so schnell es geht herunter vom Pult, von dem er die Predigt gehalten hat; Und danach schwören alle darauf.. +Wie viele Türen gibt es in der Ulu Moschee? – Vier. Sie verteilten sich alle an allen vier Türen auf und warteten, um zu gucken, aus welcher Tür er rausgeht. Und die gesamten Menschen aus allen vier Türen schwören bei allem, dass jeder einzelne von Ihnen seine Hand geküsst hat. (Die Hand zu küssen ist im Islam ein Zeichen des Respektes/der Liebe) Er geht gleichzeitig von allen vier Türen auf einmal raus.. Die Menschen, die zu der Zeit gelebt haben sind -weil sie nicht wollten, dass ihnen ein Amt, eine hohe Stellung gegeben wird, damit sie nur als arme Bauer bekannt sind- ständig von der Spitze/hohen Stellung geflohen. Wir jedoch tun heutzutage, weil es die Endzeit (Die letzte Ära vor der Apokalypse) ist, leider genau das Gegenteil, Mehmet Bruder. Also; “Je mehr Huld es gibt, desto mehr nehme ich es auf mich auf.. Niemand außer mir soll die Lorbeeren ernten.” Und das führt bei uns immer mehr dazu, dass wir auf unsere eigenen Taten vertrauen. (Dass man sich z.B. denkt: “Ich tue ständig so viele gute Dinge, ich habe mir bestimmt locker das Paradies verdient.” / Ego) Es gibt das Wort Ucub, hat es schon mal jemand gehört? Ucub. Es ist in der islamischen Terminologie ein sehr wichtiger Begriff. Habt ihr dieses Wort ‘Ucub’ schon mal gehört? Kennt jemand die Bedeutung? Ich möchte die neu dazugekommenen Brüder darum bitten. Gibt es jemanden? Schon mal gehört, Bruder? Bektas? Ja? Hast du’s schonmal gehört? Was ist die Bedeutung? [Einer, aus der Gruppe:] “Das haben wir am Mittwoch im Unterricht gehört. Nicht, dass es jetzt falsch ist..” Und was ist die Bedeutung? “Etwas, bezüglich Angst?” Ahh nein. Ohooo (Ohoo: In vielen Fällen ein öfters benutzter türkischer Slang, welches schwer zu übersetzen ist. Kann man aber so ähnlich verstehen wie: ‘Was kommt denn jetzt noch?’) Das ist der Unterricht von Yunus, oder? (Gelächter) Ohoo, mein lieber Scholli. Dogan, sag es Bruder. [Dogan:] “Auf seine Taten vertrauen, Bruder” Du bist ein Mann. Ucub heißt; ‘Auf seine Taten vertrauen:’ Das ist eine der Krankheiten dieses Jahrhunderts – Yunus, höre gut zu. Erzähle die Wörter später nicht falsch weiter. Es gibt die Ucub Krankheit; Sich auf die eigenen Taten verlassen, Muhammed Bruder. Du öffnest jemandem ein Thema, das mit dem Jenseits zu tun hat und sein zweiter Satz darauf ist; “Wir stammen doch eh vom edlen Stamm ab”, “Wir stammen doch eh vom Seyyid-Stamm ab” + Bruder, verrichtest du dein Gebet? – “Ich habe so eine unglaubliche Frau geheiratet. Sie betet Tag und Nacht.. Ich habe sie auf den Gebetsteppich geklebt, damit sie nie wieder vom Beten aufsteht. (macht einen Witz) Tag und Nacht.. Weißt du wie unglaublich sie betet? Wie oft am Tag? Wir umarmen zu Hause die Kabe Tv (islamischer TV-Sender) und schlafen so ein.” + Und betest DU? – “Ach weißt du, ich kann nicht..” + Warum? Er hat gesundheitliche Probleme. Er hat viel zu tun. – “Ich beschäftige 200 Menschen. Soll ich die Türen zu deren Lebensunterhalt schließen, Bruder?” Er ist auch noch Rezzaq geworden. (Er-Rezzaq: Einer von Allah’s 99 Namen. Bedeutung: Der Versorger) Wir tragen eine Krankheit namens ‘Ucub’ in uns. Und diese Krankheit ist sehr problematisch. Diese Krankheit greift zuerst den Glauben, daraufhin dann am meisten das Gebet an. Der größte Grund dafür ist, dass sie den Koran lesen, aber sich nicht dazu herablassen den Befehlen darin zu folgen. Wenn sie sich doch bloß die Mühe dazu machen würden.. Den Koran zu lesen ist Sunnah (Sunnah: Die Handlungsweisen des Propheten [Sav.], denen man als Moslem so gut es geht nachstreben sollte). Ihn zu verstehen ist Farz (Farz: Pflicht/Vorschrift im Islam). Was ist mit den Befehlen? An wen sind diese Befehle gerichtet? An wen wurden sie heruntergesandt, Bruder? Für wen sind diese Koranverse bezüglich der Qual? Für wen wurden sie geschrieben? Wir schreiben sogar hinter das Beerdigungsauto “Merhum”. Was heißt “Merhum”? Es heißt: “Die Gnade Allah’s” (also, dass Allah Gnade haben wird). Woher kennst du das Ende/Schicksal dieses Mannes? Kann man sich wirklich so sehr auf seine Taten verlassen? Sollte es denn wirklich so viel Ucub geben? Also an wen sind diese Koranverse bezüglich der Qualen herabgesandt worden? Wir haben das gerade besprochen.. ..Vom Uhud Krieg kehrten von insgesamt 1000 Menschen, 300 als Heuchler wieder zurück; Trotz der Tatsache, den Propheten gesehen zu haben. 300 von 1000. Das bedeutet DREI ZEHNTEL. Drei Zehntel an Männern, die den Propheten (Sav.) höchstpersönlich gesehen haben. Wer sind da du und ich schon? Du und ich versuchen Botschaften rüberzubringen (sarkastisch). Wer sind wir schon neben dem Propheten (Sav.)? Männer, die den Propheten höchstpersönlich gesehen haben, Mustafa. 1000 von 300 dieser Männer kehrten als Heuchler wieder zurück. (Die Sorte ‘Heuchler’ ist im Islam vom Grad her der niedrigste, den ein Mensch erreichen kann. Niedriger als ein Ungläubiger) Auf was vertraust du? Du verrichtest noch nicht einmal das Gebet; Doch wenn du dich an den Tisch setzt, bist du der Mann, der den Sahaba (Weggefährten des Propheten) um Meilen voraus ist. Du lässt am Tisch nichts übrig (sarkastisch). Wenn es aber um die Performance geht: Was nützt dir ein Glaube, der deine Stirn nicht auf den Gebetsteppich neigen lässt? Wie soll es (dein Glaube) dich im Jenseits retten? Kann das Gebet denn auf so fatale Art vernachlässigt werden? Darf man es denn so sehr in die Ecke stellen? Der Meister/Lehrer (Bediüzzaman Said Nursi) sagt: “In jeder Sünde liegt ein Weg zum Unglauben.” Also, wenn du heute einen verfaulten Zahn siehst, ist das nicht auf einmal passiert. Es kommt ein Bakterium und checkt die Gegend nach einem möglichen Sitz ab. Und er wird dann daraufhin zur Referenz der Anderen, Seyid Bruder. Sobald die anderen Bakterien dann dazukommen, setzen sie den Zahn außer Gefecht. Bei der Schönheit in den Taten ist das genau so. Eine Schönheit wird im Islam für gewöhnlich zur Referenz der anderen Schönheit. Also, wenn ein Mann ordnungsgemäß betet, dann entsteht in ihm auch der Impuls, spenden zu wollen. Wenn er auch das schön macht, wird der Wille kommen, seinen Nachbarn zu predigen (sie auf den rechten Weg leiten zu wollen). Wenn er auch das schön macht, wird der Wille kommen: “Ey lass mal heute noch ein Buch lesen, mit dem ich Allah viel näher kennenlernen kann.” Doch unsere Jungs -sei es Ali, Veli oder Osman- beten zwar vernünftig, aber beziehen am nächsten Tag Zinsen. Er betet, doch am nächsten Tag Verleumdung, Lästerei.. Ey diese Kleinhändler; manchmal quatsche ich mit ihnen.. Ich schließe euch alle jetzt mal aus und rede einfach in die Mitte daher: Ein Kleidungsstück.. Spielt keine Rolle welches. Wie kann man, nach dem das Gebet verrichtet wurde, für ein paar lausige Cents so viel lügen, während man eine Ware verkauft. Geht das in Ordnung? Wisst ihr, was diese Lügen die ihr für eure Arbeit erzählt, bedeuten? Das heißt, dass dein Gebet nicht akzeptiert wurde. Im Koran wird deswegen betont, dass man das Gebet AUFRICHTIG verrichten soll. Sobald du es aufrichtig machst, gibt es danach nichts, wo deine Hand nicht hinreichen wird! Sei es bei deiner andauernden Arbeit, bei der richtigen Partnerwahl, bis hin zur Moral deiner Kinder, bei ALLEM. Aber bei uns ist eben Ucub vorhanden. Wir verlassen uns auf unsere Taten. Doch was vergessen wir? Die grundlegenden Disziplinen des Islams vergessen wir. Islam ist so eine unglaubliche Religion, Seyid Bruder: Es macht aus einem Sklaven ein legendäres Individuum (Bilal Habashi). Und aus dem Onkel des Propheten macht es Ebu Leheb (Er hat sich zum Feind des Propheten gemacht und wurde von Allah verdammt.) Worauf vertraust du? Das ist der Islam, Bruder. Allah gibt uns fünf Sinne, damit wir das verstehen. Wir aber bestehen immer noch auf andere Punkte. Die wichtigste Wahrheit, was nach dem Glauben kommt, ist das Gebet. DAS GEBET. Wir werden heute schwierige Lehren im Unterricht beziehen. Wenn du also ein bisschen Einsicht/Gnade in dir trägst, wirst du heute Nacht nicht in Ruhe schlafen können, Gökhan. Das betrifft nicht nur jene, die nicht beten, sondern auch jene, die nicht aufrichtig/bedeutungslos beten. Vor allem habe ich zwei Hadithe in meiner Satteltasche versteckt (Redewendung). Ich konnte es nicht fassen, mal sehen wie es euch ergehen wird. “Aber lass mich doch mein Leben leben und nachdem ich gestorben bin, wird es sicher neben mir (meiner Leiche) jemanden geben, der betet, und einen anderen geben, der Koran liest”. Wäre es denn logisch, einen Mann, der bei einem Verkehrsunfall gestorben ist, an die Verkehrsregeln zu erinnern? Du hast auf dieser Welt nicht mit dem Koran gelebt. Wird dir da die Sura Fatiha noch was bringen können? Wenn 1000 Leute für dich beten würden, Fatih, würde es dir was bringen? Würde es nicht, Bruder. Aber wir vertrauen darauf… Ich möchte vorerst etwas sagen. Ich glaube nicht an die Aussage: “Ich kann das Gebet nicht verrichten,” Muhammed Bruder. Warum glaube ich nicht daran? Weil ich an Allah glaube. Allah sagt in der Sure Bakara (286): “Allah legt keiner Seele mehr Last auf als die, die er tragen kann.” Also, was gibt es nicht Yunus? Teklif-i mala yutak.. Also sagt er, dass Allah niemandem Lasten auferlegen würde, die er nicht (er)tragen kann. (Also nicht mehr als die Kapazität, die er tragen kann.) Aber du sagst immer noch: “Ich kann das Gebet nicht verrichten.” Nun frage ich.. Turgay Bruder, lass mich dich fragen. Allah sagt, dass du das Gebet verrichten kannst; Doch er sagt, dass er nicht beten kann. Wem glaubst du? +Wem willst du glauben? – Allah. Los glaube dem anderen und fange mit Schirk an. (Schirk: Jemanden oder etwas an der Einzigkeit Gottes teilhaben zu lassen -> Da es im Islam nur einen Gott gibt, darf man Ihm nichts gleich- oder überstellen.) Wem willst du glauben? “Ich glaube auch an Allah.” Somit wird mit dieser Aussage -neben der Tatsache/Sünde nicht zu beten- auch noch die Sünde draufgesetzt, gelogen zu haben. Wenn er zusätzlich darauf auch noch Allah kritisiert, wäre das Verleumdung. Bruder. Allah weiß, wie viele Atemzüge wir pro Tag machen, stimmt’s? Kein Problem. Weiß er auch, bis wann du leben wirst? Weiß er. Mit wem du in der Zukunft heiraten wirst? Wie oft du krank wirst und in welche Krankenhäuser du alles gehen wirst? Wie viele Zellen insgesamt in deinem Körper erneuert werden? Wie lang deine Haare werden und wie oft du sie bis zu deinem Tod schneiden lassen wirst? Weiß er, wie viele Städte du bereisen wirst und wie viel Gramm an Wasser insgesamt an welchen Ozeanen alles, deinen Fuß berühren wird? Weiß er das alles? Der Allah, der das alles weiß, weiß doch auch dass du dazu fähig bist, das Gebet zu verrichten. Er weiß es und hat das Universum dementsprechend für dich gestaltet. Und du sagst immer noch: “Ich kann nicht beten.” Jetzt werde ich euch zwei Hadithe vorlesen. (Hadith: Die Überlieferung der Aussprüche und Handlungen des Propheten [Sav.]) Der erste Hadith ist von Taberani. Er ist Sahih (echt/die Wahrheit). Diejenigen, die das Gebet nicht verrichten oder es unaufrichtig verrichten, werden sich das heute anhören. Die jetzige Stelle ist beunruhigend/problematisch. “Am Tag des Gerichtes, wird die erste Tat die befragt wird, das verrichten des Gebetes sein.” Ich werde gleich weitermachen. Ich bitte euch um eure vollste Aufmerksamkeit. Und bitte haltet mich heute ein wenig aus (drückt das Auge mal zu). Vielleicht habe ich Makel/Fehler oder irgendetwas anderes. Ich bin euer Bruder. Aber das hier jetzt wird für uns im Grab vom Nutzen sein. Vergebt mir all meine Taten und Fehler -> (Eine Redewendung, weil man vermeiden möchte, dass die Menschen sich im Jenseits über einen beschweren und ‘Schadensersatz’ für die jeweiligen Rechte verlangen, die man hat. [Sagt man meistens beim Abschied, beim Fehler machen, wenn man jemanden verletzt oder gekränkt hat, Unrecht getan hat, die Rechte missbraucht hat oder wenn man möglicherweise unbewusst einen Fehler gemacht hat oder vielleicht noch machen wird.]) ..verstehst du? Aber dieses Thema ist sehr wichtig. “Am Tag des Gerichtes, wird die erste Tat die befragt wird, das verrichten des Gebetes sein. Erst wenn das Gebet ‘angemessen/richtig/ordungsgemäß’ verrichtet wurde, werden die anderen Religionsübungen/guten Taten angenommen.” Er hat nicht gesagt “Wenn man das Gebet verrichtet” stimmt’s? Er hat gesagt; Wenn man das Gebet ‘ordungsgemäß/richtig/angemessen’ verrichtet. Also in einem Koranvers wird davon gesprochen angemessen zu beten (Also mit der Vorstellung/mit dem inneren Frieden zu beten, dass Allah dich immer sieht und bei dir ist). Und im anderen Vers wird davon gesprochen, von den Gebet-Verrichtenden zu sein. “Wenn das Gebet nicht richtig/ordnungsgemäß ist, werden die anderen Taten nicht angenommen.” “Es werden die guten Taten/Religionsübungen derer nicht angenommen, die das Gebet nicht verrichten.” Begreifst du die Gefahr, Bruder? Ich stelle euch jetzt eine individuelle Frage. Es gibt kein Gebet in deinem Leben, aber du opferst (z.B. Ziege, Rind beispielsweise für das Opferfest). Er sagt, dass diese Tat/Religionsübung nicht angenommen wird. Weißt du wie das System funktioniert, Mehmet Bruder? Nehmen wir an, du opferst (z.B. eine Ziege, Rind usw.), obwohl du das Gebet nicht verrichtest. Er hat zwar seine Schulden (bei Allah) beglichen, doch erhält keine Extras. Es wurde nicht akzeptiert. Seine Schulden werden auch nur dann beglichen, wenn Allah das akzeptiert/mit ihm zufrieden ist. Du betest nicht, aber hast Zakat (Almosen) gegeben. Wurde es akzeptiert? Wird es nicht. Er ist der Verschuldung zwar entfallen, aber erhält kein Funken Extras. Du hast kein Platz für das Gebet in deinem Leben? Aber sagst: “Dies zu tun ist Sunnah, Miswak (Baumwurzelstück, welches zur Zahnreinigung benutzt wird) zu benutzen ist Sunnah..” usw. Kriegst du Extras (Also die Belohnung/entgegenkommen) dafür? Nichts von all dem wird beachtet/geschätzt! Bruder, was könnte die Bedeutung und Wichtigkeit des Gebetes denn im Moment noch besser darstellen? Nichts von seinen Taten werde beachtet/geschätzt, wenn er das Gebet nicht verrichtet, Cici Bruder. Der Mann sagt: “Ich verrichte das Gebet zwar nicht, nur gelegentlich, ab und zu mal. Aber was solls; Dann fehlen mir im Paradies halt ein paar Schlösser.” Alter von was für einem Schloss redest du!? Du verlierst das komplette Jenseits/Paradies, wird hier gesagt! Ey, gibt es denn ein wichtigeres Thema als das hier Bruder? Begreifst du die Wichtigkeit des Gebetes? Wenn du heute auf dieser Welt einen Mann betrachten würdest, könntest du an seinem Gesicht erkennen, welche Sünden dieser Mann alles begangen hat? Das ist natürlich unverständlich. Im Jenseits jedoch wird man man an der Art und dem Grad der Peinigung/des Folters dieses Mannes erkennen, welche Sünde er begangen hat. Die Peinigung/Folter jeder einzelnen Sünde ist unterschiedlich. Du wirst anhand der Peinigung verstehen, welche Sünde der Jeweilige begangen hat. Und einer der schmerzhaftesten und brutalsten Peinigungen wird es bei Jenen geben, die Schwierigkeiten mit dem Gebet hatten. Woher weiß ich das? Die Sahabe-i Kiram (Weggefährten des Propheten) zu diesem Thema: Wenn es Probleme in den jeweiligen Religionsübungen gibt; beim Fasten, beim Opfer, usw.. ..dann sagten sie: “Unsere Brüder sündigen.” Doch die, die nicht Beten betrachteten sie als problematisch/zweifelhaft was ihren Glauben betrifft. “Das Gebet ist nicht sehr wichtig..” – Es ist die Religion höchstpersönlich/selbst, Bruder! “Viel wichtig, wenig wichtig.” -Du kannst es nicht auf so einen Niveau senken. Das was sich ‘Gebet’ nennt, ist die Religion selbst! Aber in unserem Leben spielt es nicht so eine große Rolle. Warum? Weil sich die Zeiten geändert haben, Mehmet Bruder (sarkastisch). Jetzt habe ich viel zu viel Arbeit. Ich sorge für das Brot von dreihundert-fünfhundert Männern. Jetzt bin ich auch noch Rezzaq geworden (Einer von Allah’s 99 Namen: der Versoger) stimmt’s Bruder? [sarkastisch] “O mein Ego/meine innere Triebseele! Behaupte nicht: ‘Die Zeiten haben sich geändert, das Jahrhundert hat sich geändert.’ ” Ich habe was gehört. Weist du was ich gehört hab, Sigan Bruder? “Ich sehe mir die Menschen an, die Yoga praktizieren. Sie können sich stundenlang enorm fokusieren/konzentrieren”, sagt er. “Aber dann schaue auf die, die das Gebet verrichten: Sie können sich keine 3 Minuten fokusieren/konzentrieren. Also ist das Gebet heutzutage ein wenig assimiliert. Okay, glauben wir natürlich an Allah.. ..doch ich finde wir sollten Yoga mit dem Gebet ein wenig zusammentun/vereinigen, weil sich die Zeiten geändert haben”, sagt er. Ey kann das denn wirklich etwas sein, was so sehr für Verwirrung sorgt? Nachdem der allmächtige Allah dem Teufel die Erlaubnis gab, (im Laufe der Existenz dieser Welt, die Menschen vom Rechten Weg abzuleiten) freut sich der Teufel doch, wenn jemand Yoga macht und dabei im eigenen Schirk ertrinkt. (Schirk: Etwas oder jemanden Allah gleich- oder überstellen) Also stört der Teufel ihn nicht dabei. Das Gebet jedoch kann er überhaupt nicht tolerieren und gibt dir daher bei jeder Gelegenheit Vesvese (Dass der Teufel dir Dinge zuflüstert/einflöst, wie z.B. Angst, Bedenken, Argwohn). Der Teufel hat vor 1400 Jahren schon dasselbe getan, und tut 1400 Jahre später immernoch dasselbe. Du musst drauf schauen, diesen Krieg/Kampf zu gewinnen. “O mein Ego/meine Triebseele! Behaupte nicht: ‘Die Zeiten haben sich geändert; das Jahrhundert hat sich geändert; jeder verliert sich in diese Welt; jeder ist diesem Leben extrem ergeben/begierig; jeder ist in die Schwierigkeiten des Unterhaltes/des Auskommens versunken.’ ” Also Bruder, hier wird es problematisch. Einige Brüder und Schwestern kommen. + Verrichtest du das Gebet? – “Tue ich.” – “Ich quetsche es ein bisschen in den Tag hinein.” + Fünfmal am Tag wie ein Ehrenmann? – “Ich kann morgens nicht aufstehen”, sagt er. Du frägst dich woher ich das durchschaut habe? Man durschaut das ein wenig von der Art und Weise, seinem Sachverhalten, wie locker er drauf ist; Daran, wie fest er sich an das Seil klammert. (Redewendung) Taten sprechen lauter als Worte. Je mehr man sieht, desto erfahrener wird man. So. Würde man jetzt sagen: “Bruder, um sechs Uhr morgens steht ein Flugzeug für dich bezüglich der Arbeit bereit.” -Egal was kommt, er würde aufstehen. Egal was. Würde man sagen: “Deine Frau wird um fünf Uhr morgens gebären.” -Komme was wolle, er würde aufstehen. Er würde sogar noch früher aufstehen. Wäre gestern in den Nachrichten gekommen, dass es morgen um sechs Uhr früh ein Erdbeben geben wird, das jeden in der Stadt Mersin auseinander streuen wird, dann würde er keinen Funken Schlaf in die Augen kriegen und würde zehnmal pro Stunde aufwachen. Wenn sein Kind auf die Welt kommen würde, würde er aufstehen; Wenn sein Kind hungrig wäre, würde er ebenfalls aufstehen! Sobald es jedoch darum geht, Allah seine Treue/Liebe zu beweisen (sodass er zufrieden mit dir ist), kann er auf einmal das Gebet nicht verrichten. Der Grund? Ein schwacher Iman (Glaube). Jemand der das Gebet nicht verrichtet, sagt mit seinem Verhalten: „Ich bin glücklich in meinem Welt-Paradies; ich benötige das Paradies nicht, was du mir geben möchtest! .. ..Meine Arbeit, meine Frau, meine Umgebung sind dazu fähig, mich glücklich zu machen. Okay, du bist zwar Allah (der, der mich erschaffen hat); Also mache ich Dua (spreche ein Gebet), wenn ich mal in der Klemme stecke; Damit solltest du dich auch schon zufrieden stellen. Ich werde für dich jedoch keinesfalls täglich eine Stunde meiner Zeit zur Verfügung stellen, Ich habe meinem Chef für 10 Stunden am Tag und 2000 Lira pro Monat, meine Seele verkauft. Aber dir kann ich eine meiner Stunden pro Tag eben nicht verkaufen“, sagt das Verhalten dieses Menschen mit seiner eigenen Sprache. Jetzt frage ich dich: Vergötterst du deinen Chef oder den allmächtigen Allah? Du vergötterst den, für den du mehr tust. Ich rede jetzt von dem Ego/der Triebseele dieser Menschen. Ich meine nicht den Menschen an sich, sondern das, was er darstellt (sein Abbild/seine Erscheinung). Wer Erfahrung mit all dem gemacht hat; Also entweder nicht betet oder während dem Gebet an sein Scheckbuch, an seine Kunden, an seine Schulden, an sein Mädchen, an seinen Ehepartner, an sein Kind etc. denkt und die Zeit, die er eigentlich Allah widmen muss, den ‘vergänglichen’ Dingen widmet. Ich rede von den Menschen dieser Mentalität. Das sind eben Menschen die den Vorschuss (Cash/Vorzeitige Belohnung) lieben. Einschließlich meinem Ego/meiner inneren Triebseele. Da gibt es keinen Unterschied. Glaubt ihr, ich bete nicht ab und zu auch mal zu hastig? Meine innere Triebseele/Ego ist nicht ausgeschlossen von all dem Besprochenen. Das sind Menschen, die den Vorschuss lieben. Menschen, die gleich eine Anerkennung/einen Gegenwert für ihren Gefallen erwarten. “Ich gebe Allah nur etwas zurück, wenn er mir auch etwas gibt. Die Belohnung für mein Gebet wird mir erst im Jenseits gegeben? So läuft das nicht, Allah muss mir die Belohnung JETZT geben.” Es beruht also alles für dich auf Gegenseitigkeit? Du erwartest also für alles einen Gegensatz? Die 23 Billionen Tonnen an Wasser beinhaltenden Wolken am Himmel; Die 8800 Liter Luft, die du tagtäglich ein- und ausatmest, Die insgesamt 96500 km langen Adern, die wie eine perfekt strukturierte Autobahn in deinen Körper ausgestattet worden sind: Glaubst du, sie werden dir im Jenseits nicht an die Kehle gehen und sagen: “Bezahl DAS doch alles zurück wenn du kannst.” Du sagst also, du liebst gegensätzlich. Wie, gedenkst du, den Wert von all dem zurückgeben zu können? Gib doch den Gegenwert eines Atemzuges zurück, den Allah dir geschenkt hat. Wo liegt das Problem, Bruder? Wenn der Chef anruft, spielen wir verrückt. Aber wenn es um Allah geht..; “Er soll damit klarkommen.” Hâşâ (Gott bewahre). Ist es nicht so? Das Gebet, das du nicht verrichtest.. Dein in Eile verrichtetes Gebet.. Deine Kritik -beim Gebetsende- über deinen Bruder nebenan. Wie kannst du, statt auf dein eigenes Gebet zu achten, die Zeit und Aufmerksamkeit für so etwas besitzen? “O mein Ego/meine innere Triebseele! Behaupte nicht: ‘Die Zeiten haben sich geändert; das Jahrhundert hat sich geändert; jeder verliert sich in diese Welt; jeder ist diesem Leben extrem ergeben/begierig; jeder ist in die Schwierigkeiten des Unterhaltes/des Auskommens versunken.’ ” Warum sollte ich das nicht behaupten? “Weil sich der Tod nicht ändert.” Immer wenn du dich frägst: “Was soll ich morgen anziehen?”, ist dir da jemals ein Leichentuch in den Sinn gekommen? ”Die Trennungen wenden sich nicht zum unvergänglichen/anbleibenden und verändern sich nicht dadurch. Die Unfähigkeit/Schwäche und die Bedürftigkeit/Armut der Gesellschaft ändert sich nicht, es steigt an/verstärkt sich. Die Reise/der Lebensweg des Sterblichen wird nicht unterbrochen, das Tempo/die Geschwindigkeit kommt zum Ausdruck. [Übersetzerin: Türkisch/Osmanisch ist eine sehr umfassende und komplexe Sprache, trotz allem habe ich versucht die Abschnitte aus dem Buch ‘Risale’ so gut es geht zu übersetzen. Ich entschuldige mich schon im voraus für eventuelle Fehler.] “Sag zudem nicht: ‘Ich bin wie alle anderen.’ ” In meinen Gymnasien.. Wie ihr wisst, bin ich Lehrer. Es gibt einen Satz den ich in den Gymnasien am meisten höre. Stimmt’s? “Sieh dich doch mal um, Bruder. Wer, aus dieser Klasse betet schon?” “Welcher meiner Freunde hier betet schon? Also warum sollte ich dann beten?” Also sagt er damit eigentlich: “Ich mach genau das selbe, was alle anderen auch machen. (Mitäufer)” Seyid Bruder, würde ich -dich mit eingeschlossen- 40 Männer auf ein Dach steigen lassen. Auf unseren 52’sten Stockwerk.. Und 39 von diesen 40 Männern stürzen sich hinunter und begehen Selbstmord. Würdest du auch springen, nur weil sie es tun? Würdest du nicht, stimmt’s Bruder? Jetzt sieh dir mal nur dieses Ego-Spiel an. Sobald es ums Gebet verrichten geht: “Ja aber die anderen beten doch auch nicht.” Aber sobald es um dein Leben geht: “Ich kann nicht tun, was die anderen auch tun.” Was kommt also dabei raus? Das riecht mir sehr stark nach Ego/innerer Triebseele. Was sagen sie noch, Bruder? “Ey Bruder, ihr redet zwar die ganze Zeit über das Gebet, doch das Gebet ist eine Aktion zwischen mir(dem Diener) und Allah. Ihr solltet euch da nicht einmischen.” Wie war dein Name? Ja? Sami. Das Gebet ist doch etwas zwischen Allah und dir(dem Diener), stimmt’s? NEIN, so ist es eben nicht Bruder. Würde ich jetzt gehen und einen Park in Brand setzen, würde der Staat ein Rechtsverfahren für mein Verbrechen gegen mich einleiten? [Jemand aus dem Saal] “Ein öffentliches Rechtsverfahren.” Sehr schön. Ein öffentliches Rechtsverfahren. Warum leiten Sie eine öffentliche Verhandlung gegen mich ein? Weil ich das Anrecht von 80 Millionen Menschen missbraucht habe, stimmt das? Und genauso, wie die Regierung den Preis/die Berechtigung von 80 Millionen Menschen, aufgrund vom materiellen Missbrauches deinerseits, von dir zurückverlangt, Genauso wird im Jenseits, für jedes Gebet, das du nicht verrichtet hast und dadurch die immens spirituelle Harmonie und die dynamisch perfekte Ordnung und den Zusammenhalt von jedem Engel, jeder Seele, jedem Lebewesen, jeder Blume, jedem Insekt missbraucht hast, welche sich im gesamten Universum -angefangen von den Atomen, bis hin zur gigantischen Galaxie- ausstrecken/befinden; Und weil diese Geschöpfe deshalb, restlos, vollkommen und sogar noch darüber hinaus den Preis und den Gegenwert deiner Sabotage und deinem Missbrauch gegen ihren natürlichen und spirituellen Lebensraum verlangen werden; Wirst du nach deinen vergänglichen 60 Jahren auf dieser Welt, die endlose ewige Hölle verdient haben. Unser Führungszeugnis quillt über, Bruder. Lass mich die Frage nochmal stellen. Ist das Gebet wirklich nur etwas zwischen Allah und dir(dem Diener)? Diese Lüge haben sie den Leuten auch so nebenbei angedreht. ”Sag zudem nicht: ‘Ich bin doch nur wie alle anderen.’ Weil jeder dich nur bis zu deiner Grab-Tür begleiten wird. Doch auch der Trost/die Belohnung, welches im Beisammensein des Unglücks/der Trauer von Jedem liegt, wird auf der anderen Seite des Grabes sehr nutzlos sein.” Es gibt jemanden Namens ‘Urve b. Zübeyr’. Der Enkel von Hz. Ebu Bekir; Der Neffe von Hz. Aisha. Eines Tages erkrankt Urve’s Bein, Bruder. Sie schickten ihn sofort nach Damaskus(Syrien). Die Mediziner in Damaskus waren zu der Zeit sehr legendär. Wie dem auch sei, die Ärzte untersuchten ihn und sagten zu Urve: “Wie müssen das Bein amputieren.” Urve frägt, wie das ganze Vorhaben stattfinden soll. Sie sagten, dass es ein Kraut gibt, welches dich für einen kompletten Tag schlafen lassen wird, nachdem du es gekaut hast. Sie sprechen hier von der Anästhesie. Zu dieser Zeit beschäftigten sie sich sehr mit Medizin. Wenn du beispielsweise irgendwo eine Wunde hast dann holten sie rotköpfige Ameisen. Feuerameisen. Sie ließen ihn mit seiner Beißzange abbeißen und rissen ihm dann den Kopf ab. Die Ameise beißt; Er reißt den Kopf ab. Das wurde dann dein deine Naht. Der Kopf der Ameise ist sowieso organisch/biologisch. Es schmilzt daraufhin dann weg. Sie forschten also sehr viel in der Medizin. Irgendwie klärten sie schon alles. Und damals fanden Sie eben ein Kraut, welches heute der Narkoseanästhesie gleicht, Fatih Bruder. Sie sagten zu Urve, dass er dieses Kraut kauen soll und daraufhin dann einen Tag lang pausenlos schlafen wird. “Also werde ich einen ganzen Tag lang Allah nicht gedenken können? Also werde ich einen kompletten Tag getrennt von meinen Gebeten bleiben?” – “Ja, so wird es sein.” “Das möchte ich nicht akzeptieren”, sagt er. – “Schön und gut Urve, aber wir müssen dieses Bein schneiden. Du könntest solch einen Schmerz nicht ertragen!” “Das kriegen wir schon hin. Dreht mich doch mal bitte zur Qibla”, sagt er. (Gebetsrichtung der Muslime in Richtung Kaaba). Während er sein Gebet verrichtet, lässt er sich das Bein amputieren. Und er fühlt es nicht. “Das Gebet ist der Aufstieg/das Erbe des Gläubigen.” Gewinnt der Satz jetzt für euch an Bedeutung, Bruder? Nachdem du gerade die Hingabe und Sensibilität von Urve gesehen hast; Geh und bete den an, dem du die Treue geschworen hast, Bruder. Möge Allah die Hölle für eure Mütter und Väter unantastbar machen. Lillahi Teala El-Fatiha, Maassalavat. (Nach diesem Satz, grüßt jeder den Propheten [Sav.] und liest daraufhin die Sura Fatiha) Es gibt auf dieser Welt tausende von Menschen, welche dieser Wahrheiten bedürfen. Einer von ihnen könnte in eurem Umfeld sein. Du kannst dieses Video teilen und somit dafür sorgen, dass es Sie auch erreicht. Um Allahs Willen; El-Fatiha. (Nach diesem Satz liest man die Sura Fatiha)

İzlersen Namaz Kılmak Zorunda Kalırsın

Bir seyahat uçağına biniyorsunuz. Kontroller tamam ve kalkış yapılıyor. Yurt dışına ilk çıkışınız olacak ve gidilecek yer Amerika Yolculuğun 11 saat olduğunu duyunca bari biraz uyuyayım diyorsunuz. Tam 4,5 saat sonra müthiş bir gürültü ile uyanıyorsunuz. Her taraf duman ve siz kan kokusu alıyorsunuz. Gözünüzü açacak haliniz yok. Ve tekrar bayılıyorsunuz. Bu sefer kuşların cıvıltısı uyandırıyor sizi uyandığınızda yaralarınız sarılmış, yeni kıyafetler giydirilmiş, çok güzel bir koku var etrafınızda. Hiç tanımadığınız hatta aynı dili bile konuşmadığınız insanlar var. Ve işin garip tarafı bu insanlar size yardım ediyor. ”Ama neden beni tanımadıkları halde bu insanlar bana yardım ediyor?” diye merak ediyorsunuz. Yani benim ismimi bile bilmeyen bu insanlar benim dediklerimi anlamayan bu insanlar neden bana hizmet ediyor? Kimdir bunlar? Ve merak edip araştırmak istiyorsunuz o kişiyi yanınıza biri yanaşıyor? Ve diyor ki: ”Bu kağıtta yazanları seni yaralı haldeyken kurtaran senin ihtiyaçlarını karşılayan ve bunca insanı senin hizmetine sunan senin merak ettiğin O zat gönderdi. Ve şöyle söyledi: -Eğer bu kağıttakileri yaparsan seni daha güzel bir yere göderecekmiş. Siz de daha o zatı tanımadan kağıdı yırtıyorsunuz. ”Beni o uçakta bıraksaydınız da ölseydim.” diyorsunuz. ”Banane istediği kadar bana yardım etsin. Ben O’nun dediklerini yapmam. Zaten beni daha güzel bir yere de gönderemez.” diye itiraz ediyorsunuz. Ama garip bir şey var. Bunca yaptığınız saçma hareketlere rağmen insanlar hala size yardım etmeye devam ediyor. İstediklerinizi yapıyor ve ihtiyaçlarınızı karşılıyorlar. Bu sefer birinin sizi dürtmesi ile uyanıyorsunuz ve gelen ses babanıza ait. Meğerse gördüğünüz her şey rüyaymış Babanız sizi sabah namazına kaldırmaya çalışıyor. Ama kalkmak istemiyorsunuz. Şimdi biraz düşünün o an ki kalkmamanız rüyanıza benzemiyor mu? Sizi küçücük bir sudan yaratan ve Dünya’ya geldiğinizde bütün istek ve ihtiyaçlarınızı karşılayan. Bunca hayvanları ve bitkileri sizin hizmetinize sunan O zatın yine sizin iyliğiniz için sizi daha güzel bir aleme göndermek için size verdiği namaz gibi bir ibadeti ”Hayır! Yapmam.” diyorsunuz. ”Çünkü beni daha güzel bir aleme göndermeye gücün yetmez. Keşke beni yaratmasaydı.” diye haykırıyorsunuz. Ama bu sefer rüyanın sonu ölümle bitiyor. Ölümle uyandırılıyor. Peki tanısaydı hayır der miydi O’nunla tanışmaya? O’nun huzurunda eğilmeye peki bu nankörlük niye? Yoksa hatırlamaz mı insan Peki bu nankörlük size yapılsaydı? Çocuğunuz havale geçiriyor. Ve hemen en yakın arkadaşınızı arıyorsunuz. ”Bizi acilen hastaneye bırakır mısın?” diyorsunuz. Arkadaşınız ”Maalesef arabam çok yakıyor. Şuan da müsait değilim.” diyerek. Telefonu yüzünüze kapatıyor. Ve hastaneye yetişemeden çocuğunuz ölüyor. En yakın dostum dediğiniz arkadaşınız hakkında artık ne düşünürsünüz? Peki bu nankörlüğü unutur musunuz? Sizin elli altmış senelik bir Dünya hayatında bir kere çağırdığınızda gelmedi diye kin beslediğiniz belki öldürmeği hayal ettiğiniz bir nankörlüğün siz şuan daha büyüğünü yapıyorsunuz. Her gün beş vakit sizi huzuruna çağıran Allah’a karşı Siz de ”Gelemem.” diyorsunuz. Siz de nankörlük yapıyorsunuz. Peki ya sizce zamanı yaratana ”Zamanım yok.” demek nankörlük değil mi? He bir de işin şu tarafı var. Rabbimize karşı ihmal ettiğimiz o secde varya Bizi başkalarına karşı bin secdeden kurtarır. Şimdi kalk ayağa git bir abdest al. Ser seccadeni. Ve deki ”Kırılsın kalbim umrumda değil. Nasılsa çare Rabbim de. Hem dermanla dert aynı kişideyse o derde dert mi denir? O dert O’na kavuşmak için bir vesile. Sonunda huzur iki kelime değil mi? ALLAH AZZE VE CELLLE Dünya’da bu hakikatlere muhtaç binlerce insan var. Bunlardan biri sizin çevrenizde de olabilir. Paylaşıp onlara da ulaşmasını sağlayabilirsiniz. Allah razı için El-Fatiha.

Namazda Yapılan 12 Büyük Hata

İnsan en kıymetlisini korumak ister… Yani mesela evinde neyin vardır hanımın, çocuğun vardır, malın mülkün vardır. Böyle bir dışardan çelik kapı vurursun… Yetmez apartman kapısı vurursun… Yetmez sitenin etrafını çevirirsin… Yetmez güvenlik görevlisi alırsın. Yetmez uyduyla kamera tararsın. Sniperlar koyarsın. Bombalar döşersin.. Yani böyle korumak istersin. Şimdi senin imanın mı daha önemli, evin mi daha önemli? Peki bu imanın olmazsa olmaz, en önemli ameli nedir? Namaz. Demek ki namazını koruman lazım. Ve namazda bu hataları yapmaman lazım. Namaz esnasında yapılan hatalardan bir tanesi bakışları kaldırmaktır. Enes bin Malik’in rivayetine göre Peygamber-i zîşan aleyhissalatu vesselam aynen şöyle buyurur: “Bazı kimselere ne oluyor ki namaz esnasında gözlerini semaya dikiyorlar. Ya bundan vazgeçerler ya da gözlerinin nuru alınır, kör olurlar.” Namazdaki hatalardan bir tanesi de namaz esnasında sürekli sağa sola bakmaktır. Âişe validemiz şöyle naklediyor: Peygamber (as)’a namazda sağa sola bakmanın hükmünü sordum. “Bu, kulun namazının bir kısmını şeytanın alıp kaçırmasıdır.” buyurdu. Namazda yapılan hataların bir diğeri ise Namazı hızlıca kılıp rükûların hakkını vermemektir. “İnsanların hırsızlıkta en ileri gideni kendi namazından çalan kimselerdir.” “Ey Allah’ın Resulü, kişi kendi namazından nasıl olur da çalabilir?” denildiğinde de şöyle cevap verir: “Rükûsunu, secdesini tam yapmaz. Bu onun namazından çalması demektir.” Geldik tehlikeli bir diğer maddeye. Secdede ayakları kaldırmak. Ve burnunu yere değdirmekten kaçınmak. Efendimiz (as) şöyle buyuruyor: “Yedi kemik veya uzuv üzerinde secde etmeye emrolundum. Bunlar; alın-burun (burası bir sayılıyor), iki el, iki diz ve iki ayağın kenarları. Bir de elbise ve saçlarımızı toplamamakla emrolunduk.” diyor, namaz esnasında. Yani az önceki maddeye göre secdende ayaklarını kaldırmayacaksın. Burnunu secdeye değdirmen lazım. Bir de bu günümüzün yeni modası. Tam namaz esnasında, tam eğilecekken, şöyle bir alırız üstümüzü, kalkarız şöyle bir düzeltiriz, toparlarız.. İşte bunu yapmaman lazım. Şimdi şunlar da başladı belki de.. Tam şöyle, Allahuekber.. Semiallahu limen hamide.. Bunlar yok. Bunlara dikkat. Sakat bir diğer madde ise, imamla yarışa girer gibi namaz kılmak. Ebu Hureyre’den rivayet edildiğine göre Efendimiz (as) şöyle buyuruyor: “Sizden biriniz imamdan önce başını kaldırdığı zaman başını Allah’ın merkep başına, veya suretini merkep suretine (yani eşek oluyor) çevirmesinden korkmuyor musunuz?” Geldik sıkıntılı başka bir şeye. Böyle, mesela bir namaza sonradan gelmişseniz dikkat edin buna çok rastlarsınız. Kollarını böyle secdeye tamamen değdirme hali görürsünüz. Efendimiz (as) bununla ilgili de şunu buyuruyor: “Sizlerden biriniz secde ettiği vakit kollarını köpeğin birleştirdiği gibi birleştirmesin.” buyuruyor. Hakikaten o hale dikkat edin. Yani estağfirullah köpeklerinkinde öyle bir hal olduğunu göreceksiniz. Bir diğer sıkıntı, cemaate yetişmek için camiye böyle koşa koşa gitmek. Efendimiz (as) şöyle buyuruyor: “Namaza geleceğiniz zaman yürüyerek gelin. Sükuneti ve vakarı elinizde bırakmayın. Yetiştiğiniz kadarını imamla kılarsınız, kalanını tamamlarsınız.” buyuruyor. Sıkıntılardan bir diğeri de sonradan cemaate yetişen biri herkes secde halindeyse imam ve cemaati ayağa kalkana kadar beklemesi. Yani orada namaza durmaması hâlâ. Peygamberi zişan bu konuyla ilgili de aynen şöyle buyuruyor: “Siz mescide geldiğinizde imam hangi hal üzere olursa hemen uyun ve yapmakta olduğunu yapın. Sıkıntıların bir diğeri de, buna da çok rastlıyorsunuzdur. Rükudan sonra tam doğrulmama hali var. Efendimiz (as) bununla ilgili de şunu söylüyor: “Vücudun tam istikrar buluncaya kadar bekledikten sonra başını kaldır ve ayakların tam doğruluncaya kadar bekle.” diyor. Bir diğer sorun ise rükuda tam eğilmemek. Aişe validemiz Peygamber (as)’dan şöyle rivayet ediyor: “Rükuya vardığına başını ne kaldırır ne de eğerdi. Bu ikisi arasında bir ölçüde tutardı. Rükudan başını kaldırdığında iyice doğrulup ayakta durmadıkça secde yapmazdı.” Secdeden başını kaldırınca da iyice oturmadan ikinci secdeyi yapmazdı.” Bir diğer sıkıntı da resim, fotoğraf, tasvirler olan yerlerde namaz kılmaktır. Aişe validemizin üzerinde tasvirler bulunan bir perdesi vardı ve bunu odanın bir tarafına çekiyordu. Hz. Peygamber (as) bunu görünce Aişe validemize; “Şu perdeyi karşımdan kaldır. Çünkü üzerindeki tasvirler namazdayken sürekli bana görünüp duruyor.” buyurmuştu. Namazdaki bir diğer sıkıntı da namaz kılan bir insanın önünden geçmek. Peygamber-i zişan aleyissalatü veselam şöyle buyuruyor: “Namaz kılan bir insanın önünden geçen kimse ne kadar günah aldığını bilseydi onun önünden geçmektense kırk zaman orada durmayı tercih ederdi buyuruyor. Ve sonuncu olarak kardeşim: NAMAZDA YAPILAN EN BÜYÜK HATA O NAMAZ KILMAMAKTIR!.. Bir sorsana kendine.. Şeytan Allah’a secde etmiyor, sen de etmiyorsun. Farkınız nerede? Her gün 5 defa seni huzuruna çağırdı. Ama gitmedin.. Hani seviyordun? Emin misin?.. Bak dönüşümü de almayın ha.. Hep onu yapıyonuz. Lan yürüyoz geri döönüşümüzü alıyon bizim. Lan napim burdan mı geçicem? Zaten biliyorlar döndüğümü?


Fransızca

Un homme souhaitera toujours protéger ce qui lui est chère par exemple tu a quoi chez toi: ta femme, tu as ton enfant tu as tes affaires tes biens tu mettras une porte en acier de dehors sa suffit pas tu mettra une porte d’appartement sa suffit pas tu clôtureras tout le site sa suffit pas tu prendra un agent de sécurité sa suffit pas t’installeras des caméra,des sniper tu mettras des bombes en bref tu voudrais protéger donc, c’est ta foi qui est plus important, ou ta maison? alors quelle est-il l’acte irremplaçable, le plus est plus important pour ta foi: la prière cela veut dire que tu dois protéger ta prière et tu ne dois pas faire ces erreurs pendant la prière l’une des erreurs faite pendant la prière est de lever les regards d’après Enes bin Malik le prophète (que la paix soit sur lui) exige ainsi: “qu’arrive-t-il à certaines personnes qui pointent les yeux au ciel pendant la prière soit ils arrêteront ou bien la lumière de leurs yeux sera pris et seront aveugle”. l’une des erreurs faites pendants la prière est de souvent regarder à droite a gauche notre mère Aïcha nous le transmet ainsi: j’ai demander au prophète(as):qu’en est-il de regarder a droite à gauche pendant la prières il m’a dit: “cela, est le fait que le diable vole une partie de la prière et s’enfuit”. autre erreur faite pendant la prière est de faire la prière rapidement et ne pas donner le droit des rukou (l’inclinaison pendant la prière) “Parmi les gens qui vont le plus loin dans le vol, les pires sont ceux qui vole leurs propres prières et quand on demanda au prophète (as) comment une personne peut voler de sa propre prière il répondit ainsi: il ne fera pas bien son rukou(inclinaison),sa prosternation(secde) cela veut dire qu’il a voler de sa prière nous sommes venu a un point sensible lever ses pieds pendant la prosternation(secde) et éviter de toucher le sol avec son nez notre prophète(as) exige ainsi: “j’ai été ordonner de prier sur 7 os ou membre” ce sont: le front-le nez(ces deux en font un),2 mains, 2 genoux, les 2 coins des pieds et de ne pas réajuster nos cheveux et nos habits” en bref, selon la règles précédente tu ne dois pas lever tes pied pendant la prières tu dois faire toucher ton nez au sol et la nouvelle mode des nos jours en pleine prière, pile en train de se baisser, on prend notre haut on se lève on arrange comme sa, on ajuste… et sa tu ne dois pas le faire et maintenant peut être que sa aussi sa a commencer pile en train de dire, Allahuekber Semiallahu limen hamide y’a pas ces chose, faites gaffe sa et un autre handicap, est de faire la prière comme si on faisait la course avec l’imam d’après Ebu hureyre notre prophète exige ainsi: “quand l’un d’entre vous lève la tete avant l’imam vous n’avez pas peur que Allah transforme votre en tete de baudet ou fait ressembler en baudet (en gros sa devient un âne) nous en venons a quelque chose d’autre de critique par exemple vous etes venu a la prière un peu après, attention vous verrez fréquemment sa vous verrez un état pendant la prosternation(secde)ou les coudes toucheront complètement le sol à ce propos notre prophète(as) exige ainsi: “lorsque l’un d’entre vous se prosterne (qu’il va au secde) qu’il n’assemble pas ses bras comme un chien les assemble” en vérité faite attention a sa. Estarfirullah vous allez voir aussi que les chiens prennent un état comme sa l’autre embarras, partir à la prière en courant pour rattraper le cemaat(la communauté*) notre prophète(as) exige ainsi: “lorsque vous venez à la prière venez en marchant. Ne délaissez de vos mains le sérieux et l’accalmie faites la prière avec l’imam autant que vous pouvez faire, vous accomplirez le reste” l’autre problème est quelqu’un qui a rattrapé le cemaat en retard et que si tout le monde est prosterné(au secde) est qu’il attend que tout le monde se lève en gros il ne commence pas à la prière a propos de ce sujet le prophète (as) exige ainsi: “vous, quand vous arrivez au mescid quelque soit la position de l’imam commencez la prière suivez(l’imam) immédiatement et faite ce qui fait”. et un autre de problème vous devez le rencontrer souvent apres le rukou(l’inclinaison) il y’a un etat de ne pas se redresser complètement a propos notre prophète(as) dit: jusqu’à que ton corps se trouve droit après avoir attendu lève la tete et attend jusqu’à avoir bien réajuster tes pied l’autre problèmes est de ne pas se baisser complètement pendant le rouku(inclinaison) d’après notre mère Aïcha a propos du prophète elle dit: “quand il allait au rouku il baissait ni la tete ni la descendait. Il gardait une mesure entre ces deux il ne partait jamais au secde(prosternation) tant qu’il n’avait pas lever la tete bien haute apres le rouku se redresser et rester complètement droit et lorsqu’il le la tete du secde il ne faisait jamais le deuxième secde avant d’avoir bien lever la tete”. l’autre problème est de faire la prière dans des endroit contenant: image,photo,icone Notre mère Aïcha avait un rideau contentant des icônes et elle le mettais dans un endroit qui se trouvait dans la pièce quand le prophète (as) vit ça il dit a notre mère Aïcha: “retire se rideau car les icônes qu’il contient se montre souvent à moi pendant la prière” un autre problème dans la prière est de passer devant une personne entrain de prier notre prophète (as) exige ainsi: “si une personne qui passe devant une personne qui prit, savait les pêchers qu’elle avait elle préférera rester la-bas pendant 40 temps que de passer devant elle. et dernièrement mon frère LA PLUS GROSSE ERREUR FAITE DANS LA PRIÈRE EST DE NE PAS FAIRE CETTE PRIÈRE demande-toi le diable ne fait pas secde à Allah (ne se prosterne pas) toi aussi tu le fait pas. ou est votre différence? chaque jour il t’appelais 5 fois pour être en face de sa majesté mais tu n’est pas partit… tu l’aimais non? est-tu sur enregistrez pas mon retour vous faites toujours ça. On marche tranquille tu prend toujours notre retour qu’est ce que je fais je passe par là? Façon ils savent que je rentre


Arapça

يريد المرء حماية أغلى … لذا ، على سبيل المثال ، ماذا لديك في منزلك ، سيدتك ، طفلك ، ممتلكاتك؟ أنت تطرق على باب فولاذي مثل هذا … لا يمكنك أن تضرب باب الشقة … لا يكفي ، أنت تستدير الموقع … تحصل على ما يكفي من حراس الأمن. يمكنك مسح الكاميرا باستخدام قمر صناعي غير كافٍ. تضع القناصين. أنت تضع قنابل .. لذلك تريد حماية مثل هذا. الآن إيمانك أكثر أهمية أم منزلك أكثر أهمية؟ إذن ، ما هو أهم غرض لهذا الإيمان؟ دعاء. لذلك عليك حماية صلاتك. ولا يجب أن ترتكب هذه الأخطاء في الصلاة. من الأخطاء التي وقعت أثناء الصلاة إزالة النظرة. وبحسب رواية إيناس بن مالك ، قال النبي محمد: “ماذا يحدث لبعض الناس أنهم يبقون أعينهم على السماء أثناء الصلاة. فإما أن يتخلوا عن هذا أو أن عيونهم تتضخم ، يصبحون أعمى “. من أخطاء الصلاة النظر إلى اليسار واليمين أثناء الصلاة. صلاحيتنا لتحويلات عائشة على النحو التالي: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم النظر لليسار واليمين في الصلاة. “هذا هو الشيطان يسلب بعض صلاة العبد.” هو قال. آخر من أخطاء الصلاة إنه لأداء الصلوات بسرعة وعدم إعطاء الأقواس. “أبرز من في السرقة هم الذين يسرقون من صلواتهم.” “يا رسول الله ، كيف يسرق المرء من صلاته؟” عندما يقال ، فإنه يستجيب على النحو التالي: “إنه لا يجعل قوسه ، السجود بالكامل. هذا يعني أنه سيسرق من صلاته “. وصلنا إلى مادة خطيرة أخرى. رفع القدمين في السجود. وتجنب لمس أنفه على الأرض. سيدنا صلى الله عليه وسلم يقول: “أمرت بالسجود على سبع عظام أو أطراف. هؤلاء؛ أنف الجبين (يحسب أحد هنا) ، ويدان ، وركبتان ، وجانبي القدمين. وأمرنا بعدم جمع ملابسنا وشعرنا “، قال أثناء الصلاة. لذا ، حسب المقال السابق ، لن ترفع قدميك في السجود. عليك أن تسجد أنفك. وهذه هي الموضة الجديدة اليوم. خلال الصلاة الكاملة ، عندما ننحني ، سنأخذنا ، ننهض ونصلحها ، نحزمها .. هنا لا يجب أن تفعل هذا. الآن ، ربما بدأت كذلك .. تماما مثل الله .. Semiallahu limen حميد .. هذه ليست هناك. انتبه لهذه. شيء آخر معوق هو الصلاة كما لو كنت تتسابق مع الإمام. وبحسب رواية أبي هريرة قال ربنا صلى الله عليه وسلم: “عندما يرفع أحدكم رأسه أمام الإمام ، رأسه إلى محيط الله ، أو صورة المحيط (أي الحمار) لا تخافوا من الترجمة؟ ” وصلنا إلى شيء آخر مضطرب. لذا ، على سبيل المثال ، إذا وصلت إلى صلاة في وقت لاحق ، فكن حذرا. سترى ذراعيه تلامس سجده بالكامل. سيدنا صلى الله عليه وسلم يقول هذا عن: “عندما يسجد أحدكم ، يجب ألا يجمع بين ذراعيه مثل الكلب”. سأل. احترس حقا من هذا الموقف. لذلك سترى أن هناك مثل هذا الوضع في كلاب استغفر الله. مشكلة أخرى هي الذهاب إلى المسجد مثل هذا للحاق بالمجتمع. سيدنا صلى الله عليه وسلم يقول: “عندما تأتي للصلاة ، تعال سيرا على الأقدام. لا تترك السلام والهدوء في يديك. ستكمل ما نمت مع الإمام ، وستكمل الباقي “. مشكلة أخرى هي شخص جاء لاحقًا إلى الجماعة إذا كان الجميع يسجدون ، فانتظر حتى يقف الإمام وجماعته. لذلك لا يزال لا يصلي هناك. قال الرسول نفس الشيء عن هذا الموضوع: “عندما تأتي إلى المسجد ، مهما كان الإمام نم الآن وافعل ما تفعله. مشكلة أخرى ، أنت أيضًا صادفت هذا أيضًا. بعد الركوع ، هناك حالة من عدم الدقة. يقول سيدنا صلى الله عليه وسلم عن هذا: “انتظر حتى يستقر جسمك بالكامل ، ارفع رأسك وانتظر حتى تكون قدميك مستقيمة.” يقول. مشكلة أخرى هي عدم الانحناء نحو الأمعاء. صحيحنا يروي النبي صلى الله عليه وسلم على النحو التالي: “لم يكن يرفع رأسه أو يميله عندما يصل إلى الحلم. عندما رفع رأسه من القوس ، لن يسجد إلا إذا وقف ووقف “. لم يقم بالسجود الثاني قبل أن يجلس بدون سجود “. مشكلة أخرى هي الصلاة في الأماكن بالصور والصور والأوصاف. كانت هناك ستارة عليها رسومات على الزجاجة ، وسحبتها إلى جانب واحد من الغرفة. هرتز. فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم كانت عائشة صالحة. “اخلعي ​​هذه الستارة عني. لأن الأوصاف عليه تظهر لي باستمرار أثناء الصلاة “. مشكلة أخرى في الصلاة هي أن يمر بها شخص يؤدي الصلاة. قال النبي محمد: “إذا كان أحد يمر بصلاة عرف كم من الخطية حصل كان يفضل البقاء هناك أربعين مرة بدلاً من المرور به. وأخيرا أخي: أكبر خطأ في الصلاة لا يصلي! .. إذا سألت نفسك .. الشيطان لا يسجد لله ، لا تفعل. أين اختلافك؟ دعاك إلى حضوره 5 مرات كل يوم. لكنك لم تذهب .. هل أحببت ذلك؟ هل انت متاكد؟.. انظروا ، لا تأخذ التحول أيضا. نحن دائما نفعل ذلك. ستأخذ إعادة التدوير. هل أذهب من هنا؟ هل يعرفون بالفعل أنني عدت؟


Azerice

Ən qiymətli birini qorumaq istəyir … Beləliklə, məsələn, evinizdə, xanımınızda, uşağınızda, əmlakınızda nə var? Bu kimi bir polad qapını döyürsən … Mənzilin qapısını vura bilməzsən … Yetər deyil, saytı fırladırsan … Kifayət qədər təhlükəsizlik işçisi alırsınız. Kameranı kifayət qədər peyklə taraya bilərsiniz. Snayperlər qoyursan. Bomba qoyursan .. Buna görə də bu kimi qorumaq istəyirsən. İndi imanınız daha vacibdir, yoxsa eviniz daha vacibdir? Bəs, bu inancın ən vacib məqsədi nədir? Namaz. Beləliklə, namazınızı qorumalısınız. Duada bu səhvləri etməməlisiniz. Namaz əsnasında edilən səhvlərdən biri də baxışları silməkdir. Ənəs bin Malikin rəvayətinə görə Məhəmməd Peyğəmbər belə dedi: “Bəzi insanlara nə olur ki, namaz əsnasında gözlərini göyə tuturlar. Ya bundan imtina edirlər, ya da gözləri uçurulur, kor olurlar. ” Namazdakı səhvlərdən biri də namaz zamanı sola və sağa baxmaqdır. Aişə üçün etibarlılığımızı aşağıdakı kimi köçürür: Namazda sola və sağa baxmağın hökmü barədə Peyğəmbərdən (s) soruşdum. “Bu, şeytanın bəndəsinin bəzi dualarını əlindən almasıdır.” Dedi. Namazda edilən səhvlərdən biri Namazı tez qılmaq və rüku haqqını verməməkdir. “Oğurluqda ən məşhur insanlar namazlarını oğurlayanlardır.” “Ya Rəsulullah, necə öz namazından oğurlaya bilər?” Deyildiyi zaman aşağıdakı kimi cavab verir: “O, yayını, səcdəsini tamamilə etməz. Bu o deməkdir ki, namazından oğurlayır. ” Başqa bir təhlükəli maddəyə gəldik. Səcdədə ayaqları qaldırmaq. Burnunu yerə toxunmamaq. Ustadımız (s) buyurur: “Mənə yeddi sümüyə və ya əzaya səcdə etmək əmr edildi. Bunlar; aln-burun (burada birini sayır), iki əl, iki diz və iki ayağın yanları. Bizə paltarlarımızı və saçlarımızı yığmamağımızı əmr etdilər “dedi. Beləliklə, əvvəlki məqaləyə görə, səcdədə ayaqlarınızı qaldırmayacaqsınız. Burnunu səcdə etməlisən. Və bu günümüzün yeni moda. Tam namaz əsnasında, əyilmək istədiyimiz zaman bizi əlimizdən alacaq, qalxırıq və düzəldirik, qablaşdırırıq .. Burada bunu etməməlisiniz. İndi bəlkə də başladı … Eynən, Allahuekber .. Semiallahu limen hamide .. Bunlar yoxdur. Bunlara diqqət yetirin. Başqa bir şikəst şey, imamla yarışdığınız kimi dua etməkdir. Əbu Hüreyrədən gələn rəvayətə görə Rəbbimiz (s) buyurdu: “Biriniz imamın qarşısında başını qaldıranda; başını Allahın perimetrinə, ya da perimetrin təsvirinə (yəni eşşək) tərcümədən qorxmursunuz? ” Başqa problemli bir şeyə gəldik. Beləliklə, məsələn, daha sonra bir duaya gəlsəniz, diqqətli olun. Qollarını səcdəyə tam toxunduğunu görəcəksən. Bu barədə ustadımız (s.ə.s) buyurur: “Biriniz səcdə edərkən, köpək iti kimi qollarını birləşdirməməlidir.” O soruşur. Həqiqətən vəziyyətə diqqət yetirin. Beləliklə, Astağfirullah itlərində belə bir vəziyyətin olduğunu görürsünüz. Digər bir problem, camaatı yaxalamaq üçün bu kimi məscidə getməkdir. Ustadımız (s) buyurur: “Namaza gəldikdə, piyada gedin. Əlinizdə olan sakitliyi və sakitliyi tərk etməyin. İmamla böyüdüyünüz işi tamamlayacaqsınız, qalanını da tamamlayacaqsınız. ” Dərdlərdən biri də sonradan camaata gələn birisidir əgər hamı səcdə edirsə, imam və camaatı ayağa qalxana qədər gözləyin. Buna görə də hələ orada dua etmir. Peyğəmbər bu mövzuda eyni sözləri söylədi: “Məscidə gələndə imam kim olursa olsun dərhal yat və nə etdiyini et. Başqa dərdlərdən də, sən də buna rast gəlirsən. Bükdükdən sonra uyğunsuzluq vəziyyəti var. Bu barədə ustadımız (s.ə.s) buyurur: “Bədəniniz tam sabit olana qədər gözləyin, başınızı qaldırın və ayaqlarınızın düz olmasına qədər gözləyin.” deyir. Başqa bir problem, bağırsağa meyl etməməkdir. Səhihliyimiz Peyğəmbərdən (s) belə nəql edir: “Xəyalına çatanda nə başını qaldıracaq, nə də əyməzdi. Başını yaydan qaldıranda ayağa qalxmasa səcdə etməz. ” Səcdə etmədən oturmadan əvvəl ikinci səcdəsini etməmişdir. ” Digər bir problem, şəkillərin, fotoşəkillərin və təsvirlərin olduğu yerlərdə dua etməkdir. Şüşədə təsvirləri olan bir pərdə var idi və otağın bir tərəfinə çəkirdi. Hz. Peyğəmbər (s) bunu görəndə Aişə səhihdir; “O pərdəni götür. Çünki dua edərkən onun üzərindəki təsvirlər daim mənə görünür. ” Namazda başqa bir problem, namaz qılan şəxsin yanından keçməsidir. Məhəmməd Peyğəmbər dedi: “Bir dua adamının yanından keçən kimsə nə qədər günah işlədiyini bilsə Onun yanında keçməkdənsə, qırx dəfə orada qalmağı üstün tuturdu. Və nəhayət qardaşım: DAĞIDAN ƏN BÖYÜK XATİ DUA QAZMAYIN! .. Özündən soruşsan .. Şeytan Allaha səcdə etmir, etmirsiniz Fərqiniz haradadır? Hər gün 5 dəfə səni hüzuruna çağırdı. Amma getmədin .. Sevdiniz? Sən əminsən?.. Bax, çevrilmə də etmə. Biz həmişə bunu edirik. Təkrar emalımızı aparacaqsınız. Buradan keçim? Artıq geri döndüyümü bilirdilər?


Almanca

Menschen wollen ihre Liebsten schützen zB.: Was man zu Hause hat ; Kinder, seine Frau sein Eigentum . Um diesen Schutz gewährleisten zu können, kauft man sich eine Stahltür Wenn das nicht reicht, besorgt man sich eine Haustür. Wenn das Dir auch nicht reicht; ummauerst du die Siedlung, in der Du lebst. Wenn das nicht reicht, überwachst du dein Haus mit Kameras, legst du Bomben an… So möchtest du deine Wohnung beschützen Aber , ist dein Glaube wichtiger oder dein Haus? Was ist die wichtigste Handlung des Iman (Glauben) ? das GEBET Das heißt ; Du musst dein Gebet schützen ! Und du darfst diese Fehler während des Gebetes nicht machen. Einer der Fehler während des Gebtes ist, dass man seine Blicke hebt Nach der Überlieferung des Enes bin Malik sagt unser Prophet s.a.v. genau so; “Wieso schauen manche während des Gebetes in den Himmel? Entweder hören sie damit auf oder das Licht ihres Augen wird entnommen und sie werden blind.” Ein weiterer Fehler ist ; , dass man die ganze Zeit in die Umgebung schaut Unsere Mutter Aishe r.a. überliefert uns ; “Ich habe Muhammed s.a.v. über das Urteil gefragt, während des Gebets in die Umgebung zu schauen. ” Das ist so, als ob der Teufel ein Teil des Gebets gestohlen hätte” , sagte er. Ein weiterer Fehler ist; Das Gebet schnell zu verrichten. Hadis (übersetzt);” Wahrlich die Person, die von seinem Gebet stiehlt, gilt als ein Dieb. ” ” Oh Allahs Gesandter, wie kann ein Mensch von seinem eigenen Gebet stehlen?” Er beantwortet diese Frage so: Er verrichtet sein Ruku und Sedsche nicht ganz- das heißt er stiehlt von seinem eigenen Gebet” Nun kommen wir zu einem weiteren gefährlichen Fehler Die Füße während der Sajdah in die Höhe heben. Und seine Nase nicht den Boden berühren lassen. Unser Prophet s.a.v. sagte; “Mir wurde befohlen auf 7 Knochen/Gliedmaßen die Sajdah zu verrichten Das sind; der Stirn und die Nase (gilt als 1 Gliedmaß) Der Rand der 2 Hände, 2 Knie und 2 Füße. Und uns wurde befohlen unser Gewand(zusammennehmen/halten) und unsere Haare nicht zu binden (wähend des Gebets ) Also darf man während der Sedschte seine Füße nicht hochheben. Die Stirn und die Nase müssen den Boden berühren. Und heutzutage gibt gibt es eine neue Mode; Während des Gebets an der Kleidung herumziehen. Das solltest Du nicht machen. Einige machen auch dies; Genau so, Allahuekber.. (die Haare in Ordnung bringen 🙂 ) Das sollte nicht vorkommen. Darauf soll geachtet werden Ein weiterer Fehler ist, so zu beten, als würde man mit dem Iman beim Betten wetteifern Nach der Überlieferung von Ebu Hureyre sagt unser Prophet (sallalahu aleyhi ve sellem) Fürchtet derjenige, der seinen Kopf vor dem Imam hebt nicht, dass ALLAH seinen Kopf in den Kopf eines Esels verwandelt? Nun kommen wir zu einem anderen Fehler Diesen Fehler kann man bei vielen beobachten Die Arme berühren die Sajdah nicht vollkomen Ein anderes Problem ist, rennend zur Moschee gehen, um mit dem Cemaat zu beten Unser Prophet (salllallahu aleyhi ve sellem) sagt uns Folgendes “Geht beim Weg zur Moschee. Unterlässt die Ruhe und Würde nicht. Betet den Teil, den ihr rechtzeitig schafft, mit dem Imam, den Rest könnt ihr allein vervollständigen” Ein anderes Problem ist, dass jemand der später zum Cemaat dazukommt darauf wartet, dass der Cemaat, wenn er im Moment auf der Secde ist, aufsteht Also, dass er nicht direkt mitbetet Der Prophet berichtet über dieses Thema wie folgt: Wenn ihr im Masjid ankommt, ist es egal, welche Position der Iman im Moment einnimmt Tut sofort das, was er macht Auf den nächsten Fehler stößt man oft. Nach der Rukü nicht ganz aufrecht stehen Unser Prophet sagt darüber Folgendes: “Warte, bis dein Körper komplette Stabilität erlangt, hebe dann deinen Kopf und warte bis deine Füße ganz aufrecht stehen”. Ein anderer Fehler ist beim Rukü sich nicht ganz zu verbeugen. Aischa berichtet folgendes über den Propheten (salllallahu aleyhi ve sellem) Folgendes: Beim Rukü angelangt hob er weder seinen KOpf, noch beugte er ihn. Er hielt eine Position zwischen diesen beiden ein. Er ging nicht in die Secde, bevor er nach der Rukü aufrecht stand“ Und wenn er seinen Kopf von der Secde hob, ging er nicht in die zweite Secde, bevor er vernünftig saß“. Ein anderer Fehler ist, dort zu beten, wo sich Bilder, Fotos und andere Darstellungen befinden. Unsere Mutter Aischa besaß eine Gardine, auf der Drastellungen abgebildet waren, und schob diese auf eine Seite des Raumes Der Prophet sagte, als er dies sah, zu Aischa: “Schaffe diese Gardine weg Weil die darauf abgebildeten Darstellungen mir beim Gebet stets vor Augen kommen” Ein weiteres Problem ist, vor jemandem, der betet, zu laufen. Der Prophet (sallallahu aleyhi ve sellem) sagt wie folgt: Wenn jemand, der vor einem Betenden läuft, wissen würde, wie viel Günah er dafür bekommt wissen würde, welche Sünde er begeht Würde er 40 Stunden dort zu warten, dem Laufen vorziehen- Und als Letztes mein Bruder: Der größte fehler im Gebet Das ist nicht mal beten! Frag dich doch mal selbst.. der Teufel geht nicht in die Secde für Allah, du auch nicht. Wo ist der Unterschied zwischen euch beiden? Er hat dich jeden Tag 5 Mal zur Anwesenheit (zum Gebet) gerufen. Aber du bist nicht gegangen Ich dachte, du liebst Ihn? Bist du dir sicher?.. Nehmt nicht meinen Rückweg auf.. Das macht ihr immer. Alter wir laufen und du nimmst meine Rückkehr auf Alter was soll ich machen, von dort gehen? Die wissen eh, dass ich zurückgehe?

Namaz Kılmamanın 3 Saçma Sebebi

Ah güzel seccadem seni bir vakit görmesem kör 2 vakit görmezsem kötürüm 5 vakit görmezsem ölürüm~ ölürüm~ ölürüm~ ölürüm~ ölürüm~ ♩♫♪ヽ(´∇`) – E çünkü aşk 5 vakittir (◦’ںˉ◦) Bazen namazı sorduğumuzda şu üzücü cevabı alıyoruz Abi kaderimde varsa zaten kılarım Şimdi burada çok kurnaz bi nefsi iş var aslında Bir öğrenci eğer ben okula gitmezsem sınıfta kalırım şuuru olduğu için bunu bildiği için okula gider. Yani şunu demez “Ya okula gitmiyeyim zaten kaderimde varsa ben kalırım , kaderimde varsa ben geçerim” demez Yani durum hakikaten şöyle ne kadar çaresiz bile olsa halbuki şunu yapar “Ya son bi umut daha var mı?” diye bunu sonuna kadar dener Bir esnaf eğer dükkanı açmazsa ekmeksiz kalacağını bildiğinden dolayı , her sabah aynı saatte gider ve o dükkanı mutlaka açar. yani “Dükkanı açmayayım, kaderim nasılsa zaten rızık öyle gelir” asla ve asla demez. Aynı kişi konu namaz olunca “Yav namaz dediğinde kaderimde varsa elbet kılarım Mehmet kardeş” diyerek nefsin muazzam bir hilesiyle namazdan kaçmaya çalışır. Bu arkadaşların nefsinin çok böyle kaçamlı sevdiği (?) İkinci bir özellikte “Yav kardeşim bak ben bu namazı kılarsam eğer tam kılarım. Ya işe gidiyorum öğle namazım falan kaçıyo ben bu yüzden bu namazı kılamam へ(︶︿︶) diye yani birini gılamam diye dördünün daha cinayetini işliyo tamamını bırakıyo Halbuki bu işlerde şöyle bir kaide vardır, Bir şey bütün bütün elde edilmiyor diye elindeki parça olan kısmı bırakılmaz. Yani kül elde edilmiyor diye cüz terkedilmez. Bu ne demek oluyor? Mesela bir insan namaza başladı ama böyle nefsi tam kemale ermedi kendini ikna edemedi Napıyo mesela “Sadece ben evde yatsı kılıyom” diyo Yani şimdi yatsıyı kılması güzedir diğer dört vakti kılmaması kötüdür. Ama ” Ya ben sadece birini kılabiliyorum dördünü kılamıyorum böyle olunca, ya ben tam kılarım ya hiç kılmam” diyip tamamını bırakması daha büyük bir sıkıntı oluyo yani şöyle düşünün bir gün yargılanacaksınız hakimin karşısına çıkıyosunuz Bir vakit namazı kılamayıp dört vakiti kıldığınızı düşünün bir cinayetle yargılanmak var üç vakit kılamayıp iki kıldığınızı düşünün Üç ayrı cinayetle yargılanmak var Tabii ki de bunların hüküm süreleri birbirlerinden farklı olacaktır. Yani biri 10 yıl alırken atıyorum öteki 30 yıl alacaktır. E bu sefer ” Yav ben ya tam kılarım ya hayır…” diyip 5 cinayetle yargılanırsan bu sefer de 50 yıl almış olucaksın. Yani baktığında aslında bunlar birbirinden ayrı ayrı şeyler Ya da o kadar delikanlısın kıl ヽ(ಠ¿ಠ)ノ yani niye o kadar tam yaparım eksik yaparım yani bundan daha önemli işin olmaması icap ediyor zaten. Biz şurada şunu unutuyoruz yani sebepleri yaratan eğer Cenab-ı Allah ise Allah Azze ve Celle’yse sebeplere riayet etmekte aslında bakarsınız Allah’a karşı bir saygının ifadesidir ve biz bunu yapmak durumundayız. Sen kamerayı bir başkasına versene gel sana bir şey soracam ben Serkancım Serkan Baba Dear Serkan Sana bu kalbim kadar temiz sayfayı ayırırken SERKAN hoşgeldin, nassın gardaşım -iyiyim abi sağol sen nassın Sağolasın. Ben soru sormak istiyom sana Serkan -Dinliyorum abi – Dinliyo musun? -Dinliyorum -Şimdi gardaşım elime bir tane tohum koysam – Evet -Allah bu tohumdan ağaç yaratır mı? -Yaratabilir.(˘⌣˘ ) -Çok güzel la sen çalıştın mı önceden buna? Biliyomuydun? (/o)/ -Yaratabilir (☞゚ヮ゚)☞ -Bunu alın burdan bilmeyen adam lazım Biliyomuydun önceden bunu? -Duymuştum¯_(͡° ͜ʖ ͡°)_/¯ -La benden duycan kimden duycan başka ? Doğru tam dediğin gibi ( ͡ʘ ͜ʖ ͡ʘ) Uğur bence dinlese bile bilmez hala (ˆ▽ˆ) Doğru, Allah razı olsun. Olay şöyle, direk gireyim o zaman gonuya Elimizde bir tohum olsa hakikaten Cenab-ı Allah bu tohumu elimde ağaç yaratabilir ama yaratmaz Neden? Çünkü kainatın bir çok aktivitesini tenasübü illiyet (sebep-sonuç) Sebeplerin arasındaki ilişkiye bağlamıştır. Yani tohumun karpuz olmasını istiyorsan toprağa ekeceksin sulayacaksın, güneş ile ilişkisini sağlayacaksın diye bir sıralama belirlemiş Cenab-ı Allah Buna riayet edersek eğer onun neticesini bize verecektir Yani cümlemi bir daha söyleyeyim çok önemli Allah elimdeki tohumu ağaç YARATABİLİR ama YARATMAZ Neden? Çünkü kainattaki birçok vakayı sebeplere bağlamıştır. Namazın da böyle bir sebep sonuç ilişkisi var. Anlatabiliyor muyum demek istediğimi? Yani senin yaptığın eylem o eylem namaz olacak ve bunun neticesi ahirette cenneti doğuracak. Yani sadece namazda baz alınmaz ama hani namazı anlatmak için söylüyorum Yoksa Cenab-ı Allah cenneti verebilir mi bir kuluna isterse? Verebilir. Verir mi? -Verir. Namazları olmadan biraz zor olabilir. Namazları olmadan biraz zor olabilir. Tam onu anlatmak istedim. Ayet-i Kerime’de şöyle söylüyor: “Namazlarında huşu ile olan gerçek müminler kurtuluşa ermişlerdir.” buyuruyor (23/Mü’minûn-1-2) Yani bize düşen iftitah tekbiri getirirken ALLAHUEKBER derken elimizin tersiyle dünyanın tamamını arkamıza itmek ve sadece kabrimize ve Allah’ı razı etme durumlarına odaklanmak Düşünsene iftitah tekbirini getirmişsin o an artık dünya yok! Sen uçurumun kenarındasın Seccadeni uçurumun kenarına usulca sermişsin Bir adım atsan düşeceksin Seccadenden başka gidecek hiçbir yerin yok! Eşin yok! Çocuğun yok! Mesleğin, dükkanın yok! Bir elini uzatsan tutacağın bir tutam toprak… o da yok! Artık seccaden haricinde yaptığın hiçbir şeyin bir ehemmiyeti yok! Ödenecek faturan yok… Telefon teknolojisinin yeni çıkanları nelerdir?.. O an için hiçbir önemi yok Sadece sen ve Allah Azze ve Celle var. (Ya Allah~) Ve seni kandırmaya çalışan nefsine şeytanına aynen şunu sor; Bütün yollar Allah Azze ve Celle’ye çıkarken sen nasıl oldu da çıkmaza girdin be kardeşim? Altyazı:Naim ATA Kanala abone olup,videoyu beğenip,paylaşabilirsiniz….:)


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We’ve got a message to you with ponçik please like this video and comment and dont forget subscirbing to the channel bye bye oh my beautiful prayer rug if I cant see you one time I would be blind on two times I would be disabled if I cant see you 5 times I would die,I would die,I would die,I would die because love is 5 times when I am asking praying generally I take so upset answers like oh bro if it’s in my destiny I pray now there’s a little cunning a student thinks “if I won’t go to school I’ll be ploughed” they go to school because of that it means they wont say anything like”I don’t go to school because if it’s in my destiny I be ploughed” “if it’s in my destiny I pass the class”they don’t says this In real world students goes to school even they know they will be plough shop owners knew it “if I dont open my shop my wallet will be empty”.So they open their shops it means they don’t say “I dont open my shop because if it’s in my destiny my fertility will rise” that man when subject is being praying they say “Oooh bro if it’s in my destiny I probably pray” they try to escape from their conscience with these sentences these friends likes a second way “If I pray I pray fully” and they execuses”I’m going to work and I cannot pray at there so I can’t pray the other four times” So they’re leaving four times of praying for one time but there’s a rule in Islam -If you can’t claim all of the thing you mustn’t leave your piece- you cannot leave your peice when you can’t claim the unique thing So what it means? for example a people started to praying but still there’s a problem on his soul so he is successfull on night prayers well praying at nights is a good thin but doesn’t doing the other four times is bad but they say “I pray at nights but I’m not praying the other times.So ı must do that fully. Then I leave the night prayings” So this is a bigger problem.Well think about it You’ll judge a day think about you can’t pray for one time then you’ll judge from one murder or you can judge from three murder ofcourse the punishes will be different for example for one murder will punish with 10 years the other will punish 30 years so if you say fully or nothing you’ll take 50 years well it means these times are different from themselves or if you are a lad pray and keep your promise why you’re saying I pray fully or not well you haven’t got more importnant job from praying we forget If Allah creating the causes If is he obeying to the causes is respecting to Allah we should do that uh can you give the camera to another guy?I’ll ask you something come on Can we enter to heaven without praying? dear serkan I’ll open a page…welcome how are you? I wanna ask you something now look at me bro if I put a seed to my hand Is Allah creates a tree? …he can very good did you know the answer take him from here!!! I need another guy and he shouldn’ know.Did you know that before? …I heard it I think you heard it from me it is the truth like you said …hey bro take Uğur take him I think don’t know even he listen correct Allah bless you then I’ll enter the subject If I have a seed in my hand Allah can make it a tree even in my hand but he doesn’t so why because he associate most of the things to reasons and outcomes it means do you want a watermelon from a seed you must to plant, it you must to give some water, it has to see some sunlight well this is a ranking from Allah OK if we obey this Allah will give’s us the outcome of that I must repeat Allah can creat my seed to a tree in my hand but he doesn’t so why? because he associates most of the things to causes well praying has a associate like that well your action will be praying and outcome of praying will be the heaven well you can’t take a base just praying but I am saying this for praying you get it otherwise Allah can gives a heaven to his prayers yes he can but is he give gives:D without praying it can be too hard!!! without praying it can be too hard!!! I wanted to tell it Allah says in the Quran”those believers will save praying inside awe” well we must to do when we are saying Allahuakbar we must to deny all of the world with our hands and we must to focus just to make Allah pleased. think about it you started to prayin with Allahuakbar in that moment there is not a world for you you are at the nearest point of the cliff already you have spread your praying rug to there if you take one step youl’ll fall you haven’t got anywhere outside of your praying rug there isn’t your wife there isn’t your child there isn’t your job your shop there isn’t just a clay if you extend your hand then there is just you and your praying rug there isn’t bills to pay what is the newest tecnology of cellphone? it won’t mean anything for that moment just there is you are and Allah and ask this to devil and your soul why you have entered to a dead end when all the ways goes to the him?

Dirilişteki Papazla Röportaj Yaptık (Kendine Güvenen Soruya Cevap Versin)-Röportaj

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Mum…just wait, we’re doing an interview. Come on brother…. proud to say that: Bursa, Bursa, Bursa. What’s the topic about? We want to talk about God (Allah) if you want to my dear brother. -I ermm…which channel?? +Oh, it’ll be on youtube in the internet, if you agree with it. +Do i look like a dealer or do i have that look or potential? No brother 😀 -But which channel is it? +It’s called Hayalhanem and it will be on Youtube not on TV. It won’t be on TV? No, it’s just on Youtube. Don’t make me mad asking me this kind of questions!!! It’s a channel on Youtube in the internet +Now can we go on to our questions? – Which questions? + I’ll ask you a few if you agree. -Ok go on. Noooo…just noo. You are asking the questions and also giving the answers? So you are muslim right? I’m the priest from “Diriliş”. Don’t forget to like and share this video. Thank’s for whatching. +What’s your name brother?- Ahmet. Murat. Hasan. Şener Çelebi. Abdullah. Emre. What’s your name? My name is Ali Osman brother. From which city do you come from Hasan? Bursa. I’m proud to say that: from Bursa, Bursa, Bursa. I’m the kid from Ankara and I’m fighting everywhere man. You are from Bursa, okay. 😀 I’m not originally from Istanbul, but let’s say I’m local. -I’m from Ankara. +Do you study here in Istanbul? -Yes. Which part? Music. Oh I thought you said physics. Yes you look like a music teacher 😀 What are you doing? Are you working or studying? No brother I’m an actor. Really? Wow, cool. In which series do you play? I played in “Söz” a few times as “Emre the dealer”. I’m taking bali (drugs) +Dealer? -3-4 times I played as a guest actor. +Cool. I’m asking you a question uncle Şener: you are muslim, right? I’m a priester in the movie “Diriliş Ertuğrul”. +Oh you are playing there? -Yes. In the serie “Payitaht Abdülhamid” I played as a chief rabbinate. The same thing like a priester right? They are the priesters from the Jews, I didn’t know before. I play the role that I got to play. But you as a person are muslim right? Yes. Ali Osman, does Allah (god) have a mind? Astağfirullah brother don’t make me angry with this questions!!! Allah Allah. Why not, don’t you know the answer? How don’t I you know? I do know. Okay then give me the answer: does He (God) have a mind or not? Yes Astağfirullah of course Allah doesn’t have a mind. So you say that Allah doesn’t have a mind?? No…ermm…no he has but… Does Allah have a mind? My god… …is out of place and we know as much about him as much he allows us to know. I can’t know the answer of this kind of questions, if Allah has a mind or not. hehehehe Don’t you know this uncle? No I can’t know. Do humans have a mind? Erm….that’s a different question… I say about Him (God) that it’s not worth it to think or research about Him. I don’t care. Because I asked my religious teacher in the middle school. Now you asked me a question and I don’t know how to answer. Sure He has a mind, but far away out of our imagination. Allah does have a mind and he also has an attribute about the mind. He (God) is endless and it contains in his 99 attributes. Does Allah have a mind? This is a strange question and has no answer. He (God) doesn’t have concrete a mind like a human being, but I think we can entitle it as a willpower. He (god) knows everything, but you can use the expression “mind” not for God. Bc the mind has a limit, but let’s say that God (Allah) has a willpower. By saying that Allah has a mind you say indirectly that Allah is helpless and doesn’t know sth and has to learn it by His mind. I think that we are the ones who are helpless by asking this kind of questions. Let’s go, let’s go!!! Hey what happened dude? Look what kind of function has the mind? You need it to lern sth., right? We need it to eat sth to feed ourselves…for stuffs like this we need it. And also on the other hand to learn sth. that we don’t know, right? Noooo…noo…brother you are the one who is asking and also giving the answer to the question. I’M DONE! 😀 +We can’t see Allah with our eyes, right? If you ask why, it’s bc the eye has a limit how far we can see. -In our religion there isn’t “Why?” and “What for?” +No you can and have to ask about it there is no problem. Bc if you don’t ask yourself this questions, then you can’t get to know God (Allah). +You asked a question. No, just bc I know the answers to this questions I don’t ask “Why?” and “What for?”. But for them who don’t know they have to open and read the book (the holy Koran). Allah hasn’t a mind, bc Allah doesn’t need a mind. +For example: Allah sees everything, doesn’t He? -I belive in that too, yes. +He (Allah) sees it right? But he doesn’t need an eye to see. Allah hears everything, but he doesn’t need an ear to hear. The same thing with the mind: our mind was given to us to leran sth. We don’t know anything, don’t know how to write, but learn it with our mind. But bc Allah doesn’t need to learn sth, He even knows everything. Therefore He doesn’t need a mind like we as human beings do. +Did you get it? -Yes. I know that you aren’t in an atheist opinion by asking me this question. I wanna say to the viewers: The life is too short, may Allah die with Iman (faith). Amin. May we should get to know him, may we get closer to him. Dear Hasan, do you know how we can get closer to the almighty God (Allah)? +We say that there is one and only God, Allah, right? -Yes. On the one hand some people say that God (Allah) has a mind, on the other hand other people say that this isn’t true. So they’re speaking from two diffrent God’s. There are two different attributes of Allah -Right. +Therefore, if we are beliving in the one and only God, Allah, then we have to know him as he described himself in the holy Koran. We have a lack of knowlage about Allah just bc of our lazyness. Do we belive in the same Allah, as He described Himself in the Koran? For that reason we have to prove our knowlage to get to know Allah. If you know Him, you’ll love Him. If you know Him, then you’ll do your prayers without any excuses. For example if you love a girl, then you’ll buy her flowers. Probably you have to work for about one week to afford that flowers. That’s a kind of sacrification, isn’t it? Also doing your prayers just for Allah is also a sacrification. Or fasting too, not eating from the morning till the sunset just for Allah is also a sacrification. But why can’t we do this sacrification? Just bc didn’t get to know Him bc we don’t love Him. We don’t get to know him, therefore we don’t love Him. Okay you say that you love Him, but are you doing your prayers? -I’m going to pray every friday. +Are you just showing your love from friday to friday? No, I’m going to Eid and on fridays… He (God) commanded us to pray 5 times a day for example. -But brother I don’t have that free time to do it. I get up early in the morning on 5 am. +Do you know what this means? That is also not knowing much about Allah. Why? +Couldn’t Allah know before commanding you to pray 5 times a day, that you supposedly will not have that much time? – He knew it. +He also knew this, right? -Yes. He knew that you will have free time to pray, but you misunderstand God. You think that you can say “Okay I didn’t have any time” and lie to God. You do have the time to pray my brother. God is the one who gave you the time. He wants that you spend just one hour for Him. You can spend another time for your daily work. Yes brother you’re saying the truth. I swear after this interview I’ll do my prayer. If you know Allah with His attributes you’ll love him automaticly. For example before you love a woman you have to get to know her before you can love her. What kind of person is she, what does she like, etc… The same about Allah, the more you get to know about Him, the more you’ll love Him (God). If you love Him, you want to thank Him for all what He (God) gives you. Bc all what you can see here gives you Allah. If you get this in your mind, you automaticly will thank Him. Even that you can breath. I thank you that you join to this Interview and pray that you get to know about God. Thanks. I hope that you also level up with your dealing. Sorry I mean with your role as a dealer. -Brother I just played as a dealer. + Okay my brother.

SANA NE? (EFEKT İÇERİR)

İngilizce

I’m looking at Muslims. We are 1.5 billion If we blow, we can put out the fire of the Islamic world Why can’t we be one! Why can’t we be together! Why can’t we be! Which traitors prevent that I feel sorry when I see these So we’ve got troubles inside Today, we are 1.5 billion Muslims When Prophet Muhammad accomplished many things, there were only dozens of people beside him. Today, like a brave like a man an Umar, an Abu-Bakr, an Ali, an Uthman (they are first 4 chalips and friends of the Prophet) If he had someone with that disposition, that would be over We are divided each other (backbites) Does it suit us! this kind of Muslim Does it suit us like Ubeyy ibn Halef The man who’s coming here, like a magazine when you come (backbites) It’s none of your business You don’t even pray yet. Unconscious!!! It’s none of your business Does this subjects suit for a Muslim What’s the difference from Ubeyy ibn Halef?


Almanca

Ich schaue mir die islamische Welt an: Wir sind ganze 1,5 Milliarden! Nur mit einer Puste könnten WIR heute das Feuer der brennenden islamischen Welt erlöschen. Wieso schaffen wir es nicht, eine Einheit zu sein? Wieso schaffen wir es nicht, eine Ganzheit zu sein? Wieso gelingt uns dies nicht? Wer hindert uns denn daran? Mich macht es traurig, wenn ich das sehe. Unsere Probleme sind also intern/innerhalb unserer Gemeinschaft. Heute sind wir ganze 1,5 Milliarden! Als der Gesandte (s.a.v.) viele gewaltige Hürden meisterte, hatte er nur ein paar 10 ihn unterstützende Menschen um sich. Hätten wir doch heute tugendhafte Männer wie Omar (r.a.), Abu Bakr (r.a.), Ali (r.a.) und Uthman (r.a.) – Nur einen Mann mit solch einer Fitrah (natürliche Veranlagung der Gottergebenheit) und all unsere Probleme wären behoben. Wir sind untereinander gespalten! “Hast du gehört, was er gesagt hat?” “Hinter diesem würde jene Person stecken.” ” Hast du gesehen, was dieser gemacht hat?” Passt das zum Islam? Passt es uns, wie Ubey zu sein? Kommt ein Mann zu uns – bei all seinen 20 Besuchen wie die Paparazzi. “Bruder, man sagt die Gemeinde XY sei soundso?” “Jene Gruppierung soll soundso sein?” Was geht es dich überhaupt an? Du praktizierst nicht einmal deine Gebete! Du “bewusstloser” Kerl! Was geht es dich überhaupt an? Gehören sich solche Gesprächsthemen für einen Moslem?! Was unterscheidet uns denn dann noch von Ubey?

ALLAH’INI SEVİYORSAN HADDİNİ BİL!

Tarık suresinin, 5. ve 10. ayetleri, bütün insanlığı haddini bilmeye davet ediyor. Bütün insanlığa, gerçeği hatırlatıyor. İnsan, neden yaratıldığına bir baksın. O atılan bir sudan yaratıldı. O su bel ve göğüs kafesi arasından çıkar. Şüphesiz Allah, onu öldükten sonra, tekrar yaratmaya elbette Kadir’dir. Bütün sırların, ortaya dökülüp de insanın ne bir gücü, ne de yardımcısının bulunacağı gün, her şey ortaya çıkacak. يَوْمَ تُبْلَى السَّرَٓائِرُۙ O gün, yardıma çağırabileceği hiçbir acil ekip olmayacak insan için. Ama bugünkü dik başlılığı, bugünkü ayak sürtmesi, bugünkü Allah’a şu bu noktada, ortak koşma hastalıkları, başının belası olacak insanın. Mü’min insan, Allah’ın kuludur. Allah’ın kulu, iki sağlam bağla bağlıdır. Bir, yüzde yüz Allah’ın önünde, boynu büküktür ve sınırsız bir şekilde Allah’ı sevmektedir. Hem Allah’ı sever, hem Allah’ın sevdiğini sever. Allah, Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem’i seviyordu diye onu sever. Kur’an Allah’ın sözüdür diye Kur’an’ı sever. Salih kulları, Allah seviyor diye onları sever. Çünkü o, Allah’ın kuludur. Kul, boynu büküktür ve aşıktır. Aşkı da, sözle değildir. Tavırlarıyladır, umuduyladır. Allah’ın sevgisinin doldurduğu bir yürekte, cennet umudu vardır. Peygamber Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem’in şefaatinin umudu vardır. Allah’ın affına dair, büyük bir umut vardır. Bir Mü’min’e, Allah’ın seni affetme ihtimali ne kadardır? dendiğinde, yüzde yüzdür der. Peki senin, cezanı çekmen günahlarının cezasını çekme ihtimalin ne kadardır? O da yüzde yüzdür der. Neden? Çünkü Mü’min, sevgisi ile bağlandığı Allah’a, o sevgiye layık olmayan bir iş yapma korkusuyla da bakar. Ortadaki denge de onu Allah’ın izni ve lutfu ile cennete koyar. Kardeşlerim, bunun için gerçekten Allah’ı seven, Allah’a kulluktan lezzet alan bir Mü’min, Allah’ı zikreden Mü’min’dir diyoruz. Hatalarından istiğfar eden mü’min’dir diyoruz. Haline şükreden Mü’min’dir diyoruz. Ve Mü’min iyi bilir ki, biz muhtaç olduğumuz için Allah’a kulluk ediyoruz. O haşa, bize muhtaç değil. Bütün insanlar, Allah’a asi olsalar, hiç kimse Allah’a, secde etmemiş olsa, Allah’ın bundan bir zararı yok ki. Bütün mahlukat, secdeye kapansa, insanlar hep secdede kalsalar, Allah’ın bundan bir kazancı, kârı yok ki. Biz bizim için secde ediyoruz, biz bizim için haramlardan, günahlardan kaçıyoruz. Çünkü biliyoruz ki, günaha bulaştığımız kadar imanımız sallanmaya başlayacak. Ve günahlar bir gün mazallah, bizim imanımızı kökten giderebilecektir. O sebeple, haramlardan kaçıyoruz.

NAMAZ NASIL KILINIR ? – (Videolu Anlatım)

Hastaneye gidiyorsun tıklım tıklım. Sanki tüm dünya hastalanmış ve hastaneye gelmiş Yollara çıkıyorsun arabayla tıklım tıklım. Sanki tüm dünya iş gücü bırakmış da direksiyonun başına geçmiş. AVM ye gidiyorsun tıklım tıklım sanki tüm dünya aynı anda alışverişe gelmiş. Camiye gidiyorsun. Bomboş. Sanki sanki namaz farz olmamış. Namaza başlamadan önce abdestimiz yoksa abdest alırız. Bu konuya daha önceden değinmiştik Namaz kılacağımız temiz bir yerde kıbleye dönerek, niyet ederiz. Örnek olarak öğle namazının farzının nasılkılınacağını görelim. Euzu Besmele çektikten sonra ”Niyet ettim Allah rızası için öğle namazının farzını kılmaya.” denir. Niyetten sonra ”Allah-u Ekber” diyerek İftitah tekbiri alınır. Tekbir alınırken iki elin avuç içleri kıbleye gelecek şekilde kaldırılır. Baimarmaklarını kulaklarının altına değdirilir. Sağ el sol elin üzerine geçecek şekilde baş ve serçe parmaklarıyla sol elin bileğini kavrayarak ellerini göbeğin altında bağlanır. Çoğu insan böyle tutuyor hala yanlış tutuyor. Böyle değil, böyle olacak. Pençe gibi, üç parmak bu ikisi burda. Bu duruşta gözler secde edilecek yere bakar. Besmele çekmeden bir sure veya birkaç ayet okunur. Rükuda eller dizlerin üzerine konulur. Diz ve dirsekler düz tutulur. Sırt dik ve yere paraleldir. Namazlarda bütün rükular bu şekilde yapılır. Secdeye giderken önce dizlerimizi sonra ellerimizi daha sonrada alın ve burnumuz yere koyarız. Secdede baş iki elin arasında ve hizasında bulunur. Secdede dirsekler asla yere değmemelidir. Secdede ayaklar kaldırılmaz. Secdede buruna bakılır. ”Allah-u Ekber” diyerek baş secdeden kaldırılır. Ve diz üstü oturulur, oturulurken parmaklar dizlerin hizasına gelecek şekilde , eller bacaklar üzerine konulur ve kucağa doğru bakınılır. Burada Sübhanallah denilecek kadar kısa bir an oturulur. Sol ayağını yere yayarak üzerine oturulur. Ve sağ ayak parmakları kıbleye yönelmiş durumda dik tutulur. ”Allah-u Ekber” denilerek secdeye gidilir. Secdeden ”Allah-u Ekber” denilerek ikinci rekat için ayağa kalkılınır. Secdeden kalkarken önce baş,sonra eller, ve daha sonrada elleri dizlerin üzerine koyarak dizler yerden kaldırılır. Böylece 1.rekat tamamlanmış olur. 2. rekatta eller 1. rekatta ki gibi bağlanarak ayakta durulur. Fatihadan sonra 1.rekatta okumadığımız bir sure veya birkaç ayet okunur. Allah-u Ekber denilerek rükuya gidilir. Ara oturuş yapılır. Ardından yine Allah-u Ekber denilerek ikinci secdeye gidilinir. Allah-u ekber denilerek diz üstü oturulur. Bu oturuşta sol ayağı sağ tarafa doğru yatırarak üzerinde oturulur. Sağ ayak ise parmakları kıbleye gelecek şekilde bükülerek gergin bir şekilde dik durulur. Eller dizlerin üzerine konulur. El parmakları normal şekilde, hafif ayrık olacak şekilde tutulur. Secdede böyle, dizde de böyle. Secdede bitişik, nizami; dizde rahat, gevşek. Bu şekilde oturuken Allah-u Ekber diyerek 3. rekat için ayağa kalkınır. Ardından üçüncü rekatta sure okunmadan Ara oturuş yapılır. Ardından yeniden Allah-u ekber denilerek, 2. secdeye gidilir. Allah-u ekber denilerek 4. rekat için ayağa kalkınır. Ardından 4. rekatta sure okunmadan Ara oturuş yapılır. Ardından yeniden Allah-u Ekber denilerek 2. secdeye gidilir. Diz üstü oturulur. Bu oturuşta aynı ilk oturuş gibidir. Bu şekilde otururken Dualar bitince Selam verilirken gözler omuz tarafına bakar. Böylece öğle namazının farzı tamamlanmış olur. 4 rekat olan bütün farz namazları aynen bu şekilde kılınır. Namaza kılma ve başlama noktalarını sakın geciktirme erteleme ”Biraz daha vakit var.Şu işimde bitsin.” deme. Şeytanın en büyük desiselerinden bir tanesidir tam olarak bu. ”Yahu şimdi başlasam 5 vakitim nasıl oturacak? Ben en iyisi ileride 5 vakitimin oturacağını kendimi hazır hissetiğimde başlayayım.” deme. Gerekirse o anın namazını mutlaka borç niyetiyle düşün ve öde. Namaz kılarken yapabileceğin en büyük ama en büyük hata o namazı kılmamandır.Unutma.

ABDEST NASIL ALINIR ? (Videolu Anlatım)

İngilizce

In the universe, the most important thing that comes after faith (iman) is prayer (salah) How about before prayer (salah)? It’s Wuḍū (cleansing before prayer, ablution) Let’s go over how to perform Wuḍū… First, start with mentioning your intentions (niyyah), Say: -“I intend to perform Wuḍū” Say -“Euzu Basmala” Wash the hands including your wrists 3 times In the meantime, be careful, the space between your fingers should not be dry Take some water with your right hand to your mouth, 3 times Gargle water in your mouth very well and be sure to clean your teeth with it Take some water into your nose with your right hand, 3 times Every time you take in water, be sure to wash your nose with your left hand. Using both palms, wash your entire face from the tips of the hair on the forehead, all the way to bottom of the chin very well. First, the right elbow is cleaned 3 times, with the help of the left hand, until there’s no dry spot Then, the left elbow is cleaned 3 times, with the help of the right hand, until there’s no dry spot After wetting your right hand, with the inside of your palm and fingers, anoint 1/4th of your head After wetting your hands, clean inside of your ears with your thumb or your pinky fingers At the same time, clean the outside of your ears, around the ears, with your index fingers Without wetting your hands again, using outside of your 3 fingers, anoint the back of your neck 3 times Wash your right foot, including your ankle, 3 times Begin washing your foot by cleaning the toes and wash between your toes very thoroughly Wash the left foot same way 3 times Begin washing by the tip of the toes and clean between your toes very thoroughly Wuḍū is completed 🙂


Fransızca

Dans l’univers après la foi le plus important c’est la prière mais avant la prière les ablutions. Faisons le points sur les ablutions. Avant tout ont donne l’intention puis ont dit:”J’ai l’intention de faire mes ablutions.” puis BISMILLAH Ont donne une intention. Vos mains vous les laver 3 fois jusqu’au poignet. A cette étape il ne faut pas laisser sec entre les doigt. Avec la main droite ont prends de l’eau dans bouche 3 fois Ont rince bien la bouche ont nettoie les dents Avec la main droite ont met de l’eau dans le nez 3 fois toute fois ont ce nettoie le nez avec la main gauche Ont se lave la figure avec les main remplie d’eau du commencement de la chevelure jusqu’au bas du menton En premier l’avant bras droit jusqu’au coude jusqu’à ne pas laisser d’endroit sec ont répète 3 fois puis l’avant bras gauche jusqu’au coude avec l’aide de la main droite jusqu’à ne pas laisser d’endroit sec ont lave 3 fois. En mouillant la main droite avec nos doigt et la paume de main ont mouille le 4 quart de la tête ont remouille nos doigt avec l’index ont nettoie l’interieur en même temps avec le pouce ont nettoie une fois l’extérieur de l’oreille avec les trois doigt qui reste avec l’extérieur des doigts ont mouille le cou puis le pieds droit jusqu’au cheville ont lave trois fois ont commence a laver les bouts des doigts puis ont nettoie bien. Ont répète encore trois fois pour le pieds gauche ont commence par le bout des doigts et nettoie bien entre les doigts. Les ablutions sont fini 😉


Arapça

في هذا الكون أهم شيء يأتي بعد الايمان هو الصلاة لكن قبل الصلاة …يأتي الوضوء لنرى كيف تتم عملية الوضوء أولا…نبدأ الوضوء باستحضار (النية) و ذلك بقول : (نوية أن اتوضأ) نكون قد نوينا ثم نبدأ بالتعوذ و البسملة نغسل أيدينا ثلاث مرات الى المرفق عند غسل أيدينا علينا ان ننتبه الى منطقة ما بين الأصابع لكي لا تبقى جافة باستخدام اليد اليمنى نعطي الماء لفمنا ثلاث مرات (المضمضة) حرك الماء في الفم جيدا و احرص على تنظيف الاسنان ايضا باستخدام يدنا اليمنى نعطي الماء للأنف ثلاث مرات (الاستنشاق) بعد كل استنشاق ننظف أنفنا بيدنا اليسرى (الاستنثار) باستخدام كفينا نغسل وجهنا جيدا من منابت الشعر الى اسفل الذقن أولا…نغسل مرفقنا الأيمن ثلاث مرات بمساعدة يدنا اليسرى الى ان لا تبقى هناك أي منطقة جافة بعدها…نغسل مرفقنا الأيسر ثلاث مرات بمساعدة يدنا اليمنى الى ان لا تبقى هناك أي منطقة جافة بتبليل الكف الأيمن و ما بين أصابعنا نمسح ربع رأسنا (يجب على الأصابع أن تتخلخل بين خصلات الشعر) بعد تبليل اليدين ننظف داخل الاذنين باستخدام الخنصر و في نفس الوقت نمسح خارج الاذن باستخدام اصبع الابهام بدون تبليل اليدين مرة أخرى نستخدم الثلاث أصابع الوسطى لمسح الرقبة من الخلف نغسل القدم اليمنى مع الكعبين جيدا ثلاث مرات عند الغسل نبدأ برؤوس الأصابع و ننتبه الى ما بين الأصابع و بنفس الطريقة نغسل قدمنا اليسرى ثلاث مرات و عند الغسل نبدأ برؤوس الأصابع و ننتبه الى ما بين الأصابع اكتمل الوضوء

VİYANA’DA NAMAZI SORDUK CEVAPLAR ŞAŞIRTTI – Sokak Röportajı

The latest book of Mehmet Yildiz, named book of Mehmet Yildiz, named “Don’t ever read this book: or you’ll have a nervous breakdown”, is now available in all bookstores and bookshops, as well as online on mybedesten.com. We’re in Vienna, we’ll interview people on the street we won’t say what the subject is. it’s a surprise.Brother could you please repeat it in German?(On German) I repeat it in german.Yes. Everything alright? Yes. It’s alright. Great. We’re starting, let’s go! Volkan (name) is he Turkish? Come on ask him. You don’t intercept people, do you? I’ll just say: “Could we do an interview with you dude!” (He used haji, means Muslim pilgrim in teenage slang). Hey, he’s Turkish! What’s your name again? Berkay Sahin. Berkay where are you from? Erzincan. Which exact area? Tercan. Ah, there’s also a song about it! (Sings). No, I don’t know about it. Konya. Which area? Cumra. Oh you’re from cumra? It’s said that youre weddings are famous. Yeah it is It’s said that youre weddings are famous. Yeah it is, we even had one just yesterday. Yesterday? You also have cumra weddings here? Yeah of course, why not? Seems like you’re born here and grew up here. Exactly, I’m local. My name is Furkan. Where’re you from? Yozgat. Where exactly? Saraykent. Oh my mom is from sivas sarkisla. We both have one in common, where we’re from pasta is famous so we’ll probably be pot-bellied in future! Nice! Better watch out Furkan My name is Bayram Aktas. Brother (abi is like ajusshi in korean) Bayram, I’m Mehmet are you also from cumra? No, Kulu. Kulu, are you from Kulu. Yeah, I’m from Yaras. How long have you been in Vienna? 14 years. (Repeats) How old? 19. (Repeats) So you came here as a child? 4/5 years old. 17. For 17 years. Ok. And what’s the feeling like, being Turkish in Vienna? Are there any difficulties, simplicity, good sides or advantages? Yeah, there are, it’s language wise. E.g. is there some awkwardness because of you being Turkish or Muslim?Yes, sometimes. Yeah, are they e.g. condescending towards you, like at work? They see us as 2nd 3rd class people. Unfortunately, it’s sad, right brother Bayram? Hell yeah! It’s not that hard because I’m not a girl, like I don’t wear a scarf and stuff. But even though there’s pressure on us. The only reason for that is you being Turkish or Muslim? Exactly. The newspapers always publish against Turkish people. Is there racism, yeah there is. And the rest is unnecessary. Is here racism? There is but if the Turkish people… … go to school here they haul the viennese over the coals. Really? Yes. Do they make some fun? Like “lecker” (says German words) Exactly. Like that? Yes, lecker, it’s true. Would you marry a Viennese Christ? I could marry, but still there are cultural difficulties. Yeah it could cause trouble and problems. E.g. imagine, you’ve got kids, how would you do some things and so on? Yes, that is hard. If she accepts our religion. No she’s Viennese and… …Christian. Ok, then it’s hard. Hard, so you… …wouldn’t marry. Yes. In our book (meaning Qur’an)… …it’s written that we can marry them. Like, it’s not forbidden (haram) but you also… …don’t do everything that’s not forbidden right? Exactly, brother. You reflect the pros and cons like, “There is a certain permission (caiz) but… …probably I’ll experience cultural hardships”,one says (to oneself) and has difficulties. E.g. if I think for myself, what I would do knowing about my personality and energy… … I woudnt risk something that’s serious like that, I didn’t have such energy, I guess. Likewise for me. No. You wouldn’t marry like that, why? It doesn’t harmonize cultural wise religion wise, therefore, guess not. So you’ll marry, (inshaAllah) with the help of Allah (subhanahu wa ta’ala), some Muslim from yozgat. Not necessarily from yozgat, I’m ok with just Turkish people. (Eyvallah) Thanks. So, you care about her Muslim personality and her own personality You feel some sort of love for her, how would you prove your love? The person whom I’ll marry? Yeah, just after you’ve married… …or at the time when she’s deciding… …whether she’ll say yes or no. I don’t know yet. Just imagine, contemplate. I don’t know brother. So Mustafa, one could be like hugging, getting flowers or not? (Some metaphors about typical romantic moves) Getting this and that and what from the moon. Or riding a horse in front of her house door, he horse be like neighing. I’d do some romantic moves. For example, do you have one? Everyday, I’d do the best I can to make her happy. E.g. … …play some good music, make some breakfast? Everyday I’d make breakfast. E.g. would you go with her to ballet and wear tights? Brother, don’t, just stop please. That’s too much for a man from erzincan? That would fit a man from erzincan. Not that. There have to be compromises. You have to understand both sides, cherish her and respect her… …family works like that. (Eyvallah) thanks. You’re saying “That’s the way I show my love.” right? Yes. As I asked you about marry someone Christian you said that you’ve a strong bound to your religion. Also you said instead you’d marry some Muslim. And show my love like that. That means you love being Muslim and Allah. Yes. And how would you prove your love for Allah (to Allah)? I don’t know. Everyday, …no not everyday, every Friday I go to the (friday-) prayer. Once a week… …Friday prayer? (Alhamdulillah) All thankfulness and praises due to Allah I take the wudu (ritual washing for prayers) and pray. 5 times a day brother Bayram? Exactly. May Allah be pleased with you. 2017 I left work and did… …nothing but laying at home. 4th day in the morning… …I felt like someone whispered in my ear “Didn’t you want to work for Allah subhanahu wa ta’ala?” So I stood up… … and took the washing routine, started praying till this moment… …I pray, thanks to Allah. Since that day? Since day till now. How would I… …prove my love to Allah? He also wants prove for your love, right? Yeah. Otherwise a hypocrite… …or an atheist could also claim to love Allah… …do they have faith in Allah? No. Not with that sentence right? That needs some prove right? Exactly. E.g. I wanna say some Furkan. If I tell you, by the way, I’m Mehmet coming from Mersin I’m also a maths teacher If I tell you know Furkan I … …can fly planes as well you wouldn’t believe it by just hearing. That needs prove, a sign. Yes. The sign for that is that I should be able to fly a plane right? Right. If I tell you Furkan, I’m a better vorbet than Messi. I’m not better vorbet than Messi by just saying that, right? Yes. That needs prove so a sign I’d have to dribble Messi and shoot a score right? Yeah. If I say Furkan I’m the best Tantuni… …(Turkish delight) cook on the planet.I would not be by just saying that right? You wouldnt be. The prove for that would be that I cook the best Tantuni right? Right.Ok, Furkan if I say I love Allah? I’d believe, not. No that couldn’t be also. (Both at the same time) The Ayah (holy verse from the Qur’an; chapter 3 verse 31) says: “Say, O Muhammad (Messenger of Allah), If they should love me (Allah)… … then they shall follow you. (Be like you)”. Then the evidence for loving Allah is being like… …the Messenger (peace and blessings be upon him, his family and followers) and of Allah (swt), right? E.g. … …at the times of the famous series “Valley of the wolves”, (mafia series), maybe you’ll remember. I do. We were kids, and they would step in class like “salamu aleykum” (pretends to do it like bosses)… …and we knew they liked the leading role Polat Alemdar. Why? Because they behaved like him. So if we love the Messenger (p.b.u.h) of Allah (swt) we have to imitate him. And do you think the prayer was the most obvious… …and dominant behaviour of the Messenger (pbuh)? Yes it was. The prayer, yes. Ok, and if our prove to show that we love Allah means that… … we’ve to behave like the Messenger (pbuh) shouldn’t we go by being like him starting with the prayer? Yes, it should. Do you pray? Yes. 5times a day? Noo, but brother. Now don’t say from Friday prayer to fridayprayer! Yes, I go to the fridayprayer. Yes… … I go to the fridayprayer. Hasan do you pray? Prayer…there is… …the fridayprayer. Fridayprayer brother. But he ordered 5 times a day. Yes, there is something special, I once tried but… …you also can’t stop or skip, also because of the working times it doesn’t fit well… …work depends on time also. But Allah who created work and yourself… …has made the exam (meaning the situation) May Allah save from wrong words… … but He (Allah swt) doesn’t say: “Don’t pray if you have to work.”? No. He knows about both and wants to see which one you’ll choose. Yes, you’re right. I think if we say: “I love Allah” without praying… … there would be a problem with our sincerity. We won’t be like the Messenger (pbuh) of Allah (swt) and would love Allah either, or not Berkay? We wouldnt be like him but I’d love… …we’d love him still. Love needs also prove. Yes it needs believe. And prove… …e.g. Berkay, imagine I’m a friend of yours I always say: “Berkay I love you, I’d die for you… … I’d go with you everywhere bro.” But meanwhile I’d be… …deviously leaning a knife here, here a scissor… …here a gun behind your back until you turn to me and be like “Mehmet why do you do that?” And I’m like “Furkan it’s alright, I love you so much.” is this Ok? No it’s not. We also say that we love but don’t have a clue about Berkay. Is that Ok? But didn’t you do like that too? What? No, I pray 5 times a day. You’re praying 5 times a day, ok. These people exist but what can I say. What my tongue says doesn’t make a sense with what I do right? No it doesn’t. And we say that we love Allah but… … don’t behave like he wants us to is that Ok? That’s not ok too. Same here. Bro you just… … took it on whole another level. Did it work? Did have an impact? Yes it did. Maybe today this can be the cause for it Furkan? With the help of Allah, hopefully. We’ll see what we can do. Allah the love to needs prove for real, you created the universe from noting… …you created me and all of my cells. (like head to toe)… …you even created my happiness. It’s time to show you my love for you. May this be the big day? With the help of Allah hopefully. You think so? Yes Isn’t that the best way to promise praying 5 times a day? Yes. Maybe that’s the cause to start praying today what do you mean, (coming from) tercan erzincan Yes, why not? Yeah right? May Allah be pleased with you Berkay. That’s it, we wanted to ask these things. Thank you. We’ve an association called ‘Hayalhanem’… …and that’s it’s YouTube channel. Where? We’re in Mersin and Istanbul. No, no we’re guests here We came from Turkey. Any problem with publishing the video? ? No, its alright. (Eyvallah) thank you Berkay. Greetings to all over Turkey (Salam). Berkay thank you very much, it was a pleasure. Thanks, stay save (healthy) (selametle). Should we hug brother? May Allah be pleased with you. Mustafa is there any problem with publishing this? No. Mero see you. Anything you wanna say? No brother. Do you pray? Yes 5 times a day? No. Brother how’s that possible? What do you think is there a lesson from that you can conclude from that? No brother. Nothing, you’re saying “I won’t pray?” Of course I’ll pray bro. Ok bro just learn from it. See you, stay health and save (selametle) May Allah protect you and save you. I think Allah sometimes creates a cause some reason… …so His (swt) believer can change, Sometimes a step of an ant sometimes a word from Mehmet …you’ll never know. You’re right brother… …but it doesn’t mean that everyone who’s praying is like, he’s insidiously and so on… …depends on everyone himself. Bro I wanna ask you some. .There are some real bad doctors does that turn your interest in medicine down?No. There are real *** that use money for bad causes do we loose interest in money? No. And also there are people using Islam for bad causes, why should we loose interest in Islam? That’s our religion. Exactly. Our prayer our Allah (God) yes. I think a Muslim should say y “If one uses my religion for bad causes I’m going to do… …better so I can protect in my religion (keeping the good characteristic) yes. Is it right Furkan? Yea. Because of that I think… …we concluded from every topic the prayer man. I guess today is a good cause isn’t it? With the help of Allah hopefully bro, we’ll see what we can do. It was a pleasure Furkan. We just wanted to talk. Any problem with publishing the video? No. Maybe this is a good cause. With the help of Allah hopefully we’ll meet. Don’t forget to pray for me too after your prayer. Your name? Mehmet Yildiz (Repeats) That name is in common. Thanks. So it should be easy to remember. No I won’t. It was a pleasure brother Furkan, see you with the help of Allah. When I was here for the 1st time I saw one of these, it really made me sad. Here you throw… … in the money, is that newspaper order magazine? Newspaper. They take it and go. That’s the bag, it doesn’t have any safe or keys. That’s basically open, you See? Throwing in money and taking it… …there’s some money even outside. Exactly stuck. But nobody cares. The character and attitude we heard from… … the ottoman is being practiced here. These people… …practice behaviour rules we can’t follow. Probably we don’t even have the necessary safety… … and trust in people in our streets. I have to admit that it’s sad. Probably one would take it with the pole… …like it would make more money they’d sell it. But that is our attitude our history and cause of living. By always crying and shouting “Ottoman soul and ottoman attitude”… …it won’t work out. After you practice and live like that… … you can shout it, it makes sense like that. While we are just shouting they have the right ambitions This work has our characteristics as a symbol but others can achieve it much better than we can. They throw money in it also is stuck and takes it… …nobody even tries to steal. With the help of Allah hopefully we do so as well. Return to our attitudes (Greetings for Muslim) nice to be here. Welcome Brother Mehmet. Wow dude what are you doing? You recognized me? Of course I did. The sister, what does she want? Does she need help. Don’t know she asked for 3€. I see. Poor sister, it’s not like Turkey, she’s a foreigner. Sister! Oh May Allah love you. Thank you sister (Greets him) Do you want an interview? No brother… … aren’t you from the Risale-i Nur? Yes, from that. (jokingly about the question) What’s your name again? I know you bro, I’m watching your videos. Youre name again? Yunus Emre. Yunus Emre, do you also read the Risale-i Nur. (written by Bediuzzaman Said Nursi; Commentaries and Explanations for the holy Qur’an) No I don’t brother Oh noo, you know me from the Risale-i Nur but don’t read them? I’m reading the Qur’an brother. Of course you should. I’m not telling you not to if I say read Risale-i Nur. No brother I don’t know what it is. It’s exegesis for the Qur’an (tafseer). There at 350.000 tafseer written until know (explanations for the Qur’an) and that’s one of them. So it’s a helpful guide for understanding the holy Qur’an That’s it. Yes brother.(Word play joke) What was your name. Yunus Emre. Where do you come from? Nigde brother Seems like you were born here and grew up here right? Yes I grew up here. Catched it from your decent accent Yunus Emre. Exactly Do you pray? Yes. Yes brother. Alhamdulillah (All thankfullness and praises to Allah) 5 times a day? The question I wanted to ask last I asked first because I saw it in your eyes. I’m happy for you. We have fair (for Muslims) today. Will we meet? I was going to meet a friend, he said. With long hair? Yes. A girl? No. A boy with long hair? Yes, with long hair So we hit it. Emre we’ll we each other today right? With the help of Allah hopefully brother. Can you pray for me 5 times a day? Hopefully brother. May Allah be pleased with you And if not I’ll include you with the whole ummah (the believers Muslims). But just like the letter it needs enclosure. it would be great if you say my name. With the help of Allah. Ok see you today. It was a pleasure. Stay healthy and save (selametle) I missed Mersin Now my dude would be on the terrace grilling… the kids warming up near the samowar. Hey is he Turkish. Dude you don’t catch people. We’ll miss the good deeds. Ok should we stop for today? We should. I’m turning off the mic. Don’t forget to subscribe, press the like button… …and follow us if don’t already do. Stay healthy and save. Now German. (Repeats it) (Assalamu aleykum, pray for me too)


Almanca

Das neue Buch von Mehmet Yildiz “Auf keinen Fall dieses Buch lesen; Nervenzusammenbruch garantiert” ist veröffentlicht! In allen (türkischen) Buchhandlungen und online Buchhandlungen erhältlich Wir sind in Wien (nochmal Wien auf türkisch). Wir werden eine Straßen-Reportage machen. Was wir fragen sagen wir nicht, soll eine Überraschung sein. Bruder kannst du bitte mal auf deutsch wiederholen (übersetzen)… Wir fangen an, los geht’s! Volkan (o.ä. Name), ist er türkisch? Los, frag ihn doch mal. Hey, du …du fängst (die Leute) nicht ab. Ich werd’ nur “Bruder (Hadschi: Mekkapilgerer), können wir mit dir eine Reportage machen” sagen. Hey, ein Türke! Name? Berkay, woher kommst du? (Antwort) Welche Umgebung? Tercan? Es gibt sogar ein Song darüber! (singt es…) Konya? Welche Umgebung? (Antwort) Bist du aus Cumra?! Hey, man sagt eure Hochzeiten sind bekannt Ja, ja, sie sind bekannt. Es gab sogar gestern erst eine. Gestern gab es eine? Feiert… …ihr auch hier Cumra Hochzeiten? Ja klar, wir feiern natürlich, warum nicht? Du bist hier geboren und aufgewachsen? Ich heiße (Name). Yozgat. Woher genau? . Saraykent. Meine Mutter (?) ist aus Sivas Sarkisla Wir haben mit dir ein Riziko, bei uns gibt es viel Teigwaren Essen, dementsprechend ein großen Bauch. Gut. Lieber jetzt schon aufpassen, Furkan. Mein Name ist Bayram… …Aktas. Bayram abi (höfliche Ansprache für ältere, wie ajussi für Koreaner) Freut mich auch, ich bin Mehmet. Etwa auch aus Cumra? Nein, Kulu. K-Kulu? Du bist aus Kulu? Ja, aus Yaras. Ah, danke (Eyvallah) Seit wann bist du in Wien? 14 Jahre. (wiederholt Antwort) Wie alt, Berkay? 19 (wdh. Antwort) Also bist du als Kleinkind hierher gekommen? Mit 4/5 Jahren. 17. Seit 17 Jahren, ok. Und was ist es für ein Gefühl, in Wien ein Türke zu sein? Gibt es Schwierigkeiten, Leichtigkeiten bzw. Vorteile? Ja, das gibt es. Der Grund dafür ist die Sprache. Danke (Eyvallah)Gibt es Seltsamkeiten weil ihr türkisch oder muslimisch seid? Ja, manchmal. Ok, kommt es vor dass die Leute, auf der Arbeit z.B., herabschauend sind? Sie sehen uns als 2./3. klassige Menschen an. Leider, das ist eine traurige Situation… …oder Bayram abi. Und wie?! Da ich kein Mädchen bin,… …ist es nicht sehr schwer, ich hab’ kein Kopftuch und so. Aber trotzdem wird Drcuk auf uns ausgeübt. Der einzige Grund dafür ist als türkisch oder muslimisch zu sein, ist das so? Genau! Die Zeitungen… …schreiben immer gegen Türke. Gibt es Rassismus, ja. Der Rest ist… …nebensächlich, mehr gibt es nicht. Gibt es also hier Rassismus?Ja, schon aber… …wenn die Türken hier auf die Schule gegangen sind… …weisen sie die Wiener zurecht. Ist das so?! Genau. Werden dann ein zwei Geck’s gemacht? Ja, genau. Lecker? So? Ja, lecker, genau. So also Berkay? Ist wahr (sicherlich), ja. Würdest du hier mit einem christlichen Wiener heiraten? Ich könnte heiraten, aber trotzdem gibt es kulturelle Schwierigkeiten. Ja, es könnten sich kreuzen, wahrscheinlich würde es Probleme geben. Z.B. überleg’ mal… …ihr habt Kinder bekommen usw. was wollt ihr wie machen? Ja das ist halt schwer. Wenn sie unsere Religion annimmt. Nein Wiener und christlich. Christlich, also dann wird’s schwer. (wdh Antwort) Also würdest du so nicht heiraten? Würde nicht heiraten. In unserem Buch steht es so… …wir dürfen (wie beschrieben) heiraten, ja. Nur, es ist eben nicht verboten (haram)… …aber man macht auch nicht alles, was nicht verboten ist, nicht wahr?Genau, Bruder. Also man wägt ab und sagt “Ja klar es ist erlaubt (caiz), dafür gibt es eine Erlaubnis aber… …vielleicht erlebe ich kulturelle Probleme.” Z.B. wenn ich für mich überlege, nach meiner Energie (Persönlichkeit), ich würde so ein Riziko… …nicht eingehen, also so eine außerordentliche Energie hätte ich nicht, denke ich. Für mich ist das auch so. Nein. Du würdest so nicht heiraten, warum? Es stimmt nicht mit der Kultur überein, mit der Religion. Deshalb, denk’ nicht. Ok, dann heiratest du in Zukunft, so Allah will, mit jemand muslimischem aus Yozgat. . Ja, nicht aus Yozgat. Es reicht wenn wenn sie türkisch ist. Danke (Eyvallah) Ok, du gibt dem Muslimischem von ihr wert und ihrer Persönlichkeit gibst du auch wert. Du empfindest eine Liebe für sie, wie würdest du diese dann beweisen? Der Person, mit der ich heirate? Genau, wie würdest du ihr nach der Ehe… …ihr deine Liebe beweisen? Oder kurz bevor ihr heiratet, in der Phase “Wird sie ja/nein sagen.”? Das weiß ich noch nicht. Überleg’ mal, geh’ in dich. Ich weiß nicht, Bruder. Also Mustafa Bruder, man würde sie umarmen, Blumen kaufen oder nicht? Man holt dieses und jenes, Minze aus dem Mond. Vor ihre Haustür… …auf einem Pferd geritten kommen und so, das Pferd wiehernd und so weiter. Ich würde es romantisch… …angehen. Z.B., hast du einen romantischen “Move”? Ich würde jeden Tag mein bestes geben, um sie glücklich zu machen. Also… …würdest du gute Musik abspielen oder Frühstück vorbereiten? Frühstück würde ich jeden Tag vorbereiten. Würdest du z.B. mit ihr zum Ballet Kurs gehen und Strumpfhosen anziehen? Bruder, nein, hör bitte auf. Einem Mann aus Erzincan ist das zu viel oder? Das… …würde einem Mann aus Erzincan nicht “stehen”. Das geht nicht. Es muss Kompromisse geben. Beide Seiten muss man verstehen, ihr muss man auch wert geben, respektieren. Familie funktioniert so, sagen wir mal so. Danke (Eyvallah) Du sagst: das ist meine Art meine Liebe zu beweisen, ist das so? Ja. Als ich dich eben gefragt habe, sagtest du mit einer christlichen Person heirate ich nicht, weil ich meiner Religion… …wert gebe. Du sagtest: Stattdessen wurde ich mit einem Muslim heiraten. und meine… …würde ich so beweisen. Das bedeutet du liebst es… …muslimisch zu sein und Allah auch. Ja. Und wie würdest du deine Liebe zu Allah beweisen? Ich sag nichts. Jeden Tag… …nein, auch wenn es nicht jeden Tag ist, Freitags gehe ich zum Gebet. (Freitagsgebet) Einmal in der Woche nur Freitagsgebet also? Alles Dank gebührt Allah, ich nehme die Waschung und bete. Ja, 5 mal am Tag, Bruder? Genau. Möge Allah zufrieden mit dir sein. 2017, als aus der Arbeit… …raus gegangen bin lag ich 3 Tag zuhause herum. Ja. Am 4. Tag gegen Morgens… …als würde mir jemand zuflüstern: Du wolltest doch für Allah arbeiten? Ich bin ab dem Moment aufgestanden… …hab’ die Waschung genommen und mit dem Gebet angefangen seitdem. Seit dem Tag an bis heute? Ja, seit dem Tag bis heute ist es so. Wie würde ich Allah meine Liebe beweisen?Er (Allah subhanahu wa ta’ala), möchte auch Beweise oder? Sonst würde ein Heuchler oder ein Atheist “Ich liebe Allah sagen.”, also würde er wahrhaftig glauben? Nein. Nur, mit diesem Satz nicht oder? Dafür muss es ein Beweis geben… …nicht wahr? Genau. Z.B. eins möchte ich sagen, Furkan. Wenn ich dir jetzt sage, nebenbei, ich bin Mehmet… …ein Bruder aus Mersin, bin auch Mathematiklehrer. ich sage dir jetzt z.B. Furkan ich… …kann auch ein Flugzeug fliegen, würdest du mir mit einem Satz nicht glauben. Das benötigt auch Anzeichen, nicht wahr? Ja. Ein Anzeichen also Beweis wäre dass ich ein Flieger fliegen muss, nicht wahr? Ich sage: Furkan… …Ich bin ein besserer Vorbet als Messi, nur indem ich das sage bin ich nicht… …ein besserer Vorbet als Messi oder? Nein, wirst du nicht. Das braucht ein Beweis, ein Anzeichen, ich muss an ihm vorbei dribbeln und ein Tor schießen. Ja. Wenn ich sage: Furkan ich bin der beste Tantuni (türkische Spezialität) Koch. Das werde ich nicht sein, indem ich es nur sage, nicht wahr? Wirst du nicht. Das braucht ein Beweis, ich muss das beste kochen, nicht wahr? Stimmt. Wenn ich sage, Furkan ich liebe Allah? Würde ich glauben. Das geht auch nicht nur mit Behauptungen. Ja. In der Ayah (Vers aus dem heiligen Qur’an)sagt er: “Oh mein Gesandter sprich: Wenn sie mich (Allah subhanahu aw ta’ala)lieben… …sollen sie dir gehorchen und dir ähneln.” (Surah Al-i Imran, Vers 31). Dann ist ein… …Indiz für die Liebe zu Allah, dem Gesandten Allah’s (subahanahu wa ta’ala)zu ähneln. Es gab mal früher eine Serie “Tal der Wölfe” (türkische Serie), vielleicht erinnerst du dich daran. Wir waren… …so Kinder, die sind die die Klasse gekommen und meinten (Begrüßen mit der Art von Mafias) “Salamu aleykum”, wir wussten… …die mögen/lieben Polat Alemdar (Hauptcharakter der Serie), warum, weil sie ihm, nachahmen. Wenn wir den Gesandten (Allah’s Frieden und Segene seien auf ihn und seine Familie und seine Angehörigen) Allah’s lieben, müssen wir ihm nachahmen… …und ihm ähneln. Ok, was meinst du war die offensichtlichste und… …stärkste Praxis das Gebet oder nicht? Ja, es ist das Gebet. Das Gebet. Ok, und wenn unser Beweis, dass wir Allah (subahanahu wa ta’ala) lieben, darin liegt dem Gesandten Allah’s zu ähneln… …,müssen wir nicht zu aller erst ihm (dem Gesandten Allah’s) mit dem Gebet ähneln? Ja, müssen wir. Betest du? Ja. 5 mal am Tag? Nein. Sag’ jetzt nicht von Freitag auf Freitag. Ja, ich gehe zum Freitagsgebet. Hasan betest du? Namaz (legt pause ein)Ich gehe zum Freitagsgebet. Freitagsgebet Bruder. Aber er befehlt 5 mal am Tag. Ja, 5 mal am Tag, eine Zeit lang’ hab’ ich es mal versucht. Man kann damit auch nicht ständig aufhören. Und dann passt es nicht mit den Arbeitszeiten. Die Arbeit ist auch an Zeiten gebunden. Aber der Allah (s.w.t), der dich und die Arbeit geschaffen hat… hat deine Prüfung so festgelegt. Also Allah bewahre, sagt Allah dir, “wenn deine Arbeit zu viel ist, bete nicht”? Nein. Er weiß über beides bescheid und sagt: “Was wird der Furkan jetzt wählen?” Ja, du hast recht. Ich finde wenn wir ohne zu beten sagen: “Ich liebe Allah”, gäbe es ein Problem mit unserer Aufrichtigkeit. Wir würden dem Gsandten Allah’s nicht ähneln und … …würden Allah auch nicht lieben, oder nicht Berkay? Wir würden ihm nicht ähneln aber… …meine Liebe, wir würden Ihn (s.w.t) immer noch lieben. Braucht das kein Beweis? Es braucht Glauben, genau. Aber auch Beweis. Z.B. schau Berkay: Ich bin dein Freund. Ich sage ständig “Berkay ich liebe dich Bruder, ich würde mit dir sterben… …mit dir würde ich überall hingehen.” Aber hinter deinem Rücken… …verrate ich dich ständig. Hier lege ich ein Messer an… …hier eine Schere, hier eine Pistole un du sagst: “Mehmet, warum machst du das?”Ich sage: “Furkan, macht doch nicht’s. Ich liebe dich sehr.” Geht das? Nein, geht nicht. Wir sagen ja auch dass wir lieben aber wissen nichts davon, Berkay. Geht das? Aber hast du nicht auch sowas gemacht? Wie? Nein, ich bete 5 mal am Tag. Du betest 5 mal. Solche Menschen gibt es aber halt… …was soll ich sagen? Was meine Zunge sagt, was meine Praxen zeigen stimmen nicht überein oder? Nein. Ok, wir sagen wir lieben ihn und führen unsere Praxen nichta us wie Allah (s.w.t.) es möchte. Geht das? Nein, das geht auch nicht. Ich finde es gibt ein Problem, oder Furkan? Du hast das Thema von hier nach da gebracht, Bruder. Hat es funktioniert? Hat es was gebracht Furkan? Ja, ja, hat es. Vielleicht… …ist das huete dafür ein Anlass oder Furkan? Mit Allah’s (s.w.t) Hilfe. Wir schauen mal das wir was machen. Allah die Liebe zu dir braucht ein Beweis, du hast das Universum… ..aus dem Nichts erschaffen. Du hast mich bis hin zu meinen Zellen erschaffen, sogar5 meine Glückseligkeit… …hast du erschaffen. Es ist an der Zeit, dass ich meine Liebe zu dir beweise. Vielleicht ist der Tag gekommen, heute? Mit Allah’s Hilfe. Meinst du es geht? Ja. Ist das ein schönes Versprechen um mit dem Gebet anzufangen? Ok. Ist das heute vielleicht ein Anlass zum Anfangen (mit dem Gebet)? Ja, klar, warum nicht. Ja, oder. Möge Allah zufrieden mit dir sein Berkay. Das war’s wir wollten diese Dinge fragen. Danke. Wir haben ein Verein… …mit dem Namen Hayalhanem. Und das ist unser YouTube Kanal. Wo ist es? Wir sind in Mersin & Istanbul (Türkei). Nein, nein, wir sind hier zu Gast. In der Türkei? Ja, in der Türkei. Wenn du mal dort bist, bist du willkommen. Gibt es ein Problem für die Veröffentlichung… …dieses Video’s? Nein, kein Problem. Danke (Eyvallah). Freut mich sehr Berkay. Schönen Tag noch. An alle in der Türkei, schöne Grüße. (Selamu aleykum) (Aleykum selam, Anname des Grußes) Berkay vielen Dank, hat mich gefreut, wir sehen uns. Danke (Eyvallah), bleib gesund. Möge Allah (s.w.t) zufrieden mit dir sein Bruder. Mustafa, gibt es ein Problem für die Veröffentlichung? Nein. Mero wir sehen uns! Wir sehen uns. Gibt es etwas was du sagen möchtest? Nein, Bruder. Betest du? ja, ja, Bruder? 5 mal am Tag? Nein. Bruder wie geht das? Meinst du hier resultiert für dich auch eine Lektion? Was meinst du? Nein, Bruder? Nichts, sagts du ich werde nicht beten? Doch, mach ich. Ja, ok, Junge lern’ davon halt. Wir sehen uns, Bleib’ gesund. Möge Allah (s.w.t.) auf euch achten. Ich finde Allah erschafft manchmal ein Anlass eine Ursache… …um eben dem Diener (Gläubigen)etwas zu zeigen, manchmal ein Schritt einer Ameise… …manchmal ein Wort des Mehmet. Weiß man nie. Du hast recht Bruder, aber… …nicht alle die beten sind dings, der ist halt hinterhältig und dings… …also es kommt wieder auf einen selbst an. Bruder, ich möchte dich etwas fragen. Jetzt, es gibt sehr unehrlich schlechte Ärzte, verlieren wir den Interesse an der Medizin? Nein. Und, es gibt ehrenlose die das Geld in sehr schlimme Dinge investieren. Verlieren wir unser Interesse am Geld? Nein, das passiert auch nicht. Und es gibt auch Leute die den Islam schlimm ausnutzen, warum sollen wir unser Interesse am Islam verlieren und uns abwenden? Das ist unsere Religion. Genau. Unser Gebet und unser Gott Allah subahanahu wa ta’ala. Ja. Ich finde ein Muslim muss sagen. “Wenn manche es schlecht und falsch machen… …mach’ ich es besser und beschütze (bewahre) meine Religion. Stimmt das Furkan? Deshalb denke ich, schau wir haben alle Themen zum Gebet zurückgeführt, ich finde… …heute wäre ein schöner Anlass dafür, oder nicht Furkan? So Allah ermöglicht Bruder. Frukan freut mich sehr. Wir wollten mal bisschen reden. Gibt es ein Problem für die Veröffentlichung? Nein.Meinst du das ist heute ein guter Anlass zum Gebet? Ja, so Allah ermöglicht Bruder. Vergiss bitte nicht mich 5 mal am Tag nach dem Gebet zu erwähnen und für mich auch Bittgebete zu sagen. Ok? Name? Mehmet Yildiz. (wdh Name) Den Namen gibt es oft. Danke, dann vergisst du es also nicht. Nein tu’ ich nicht. Furkan Bruder hat mich sehr gefreut. So Allah will sehen wir uns Bruder. Möge Allah über dich wachen. Als ich das erste mal in Wien war habe ich das gesehen. Das hat mich traurig gemacht. Hier wird das Geld eingeworfen und hier, ist das eine Zeitung oder Zeitschrift? Sie nehmen die Zeitung und gehen. Das hier die tüte hat kein Schloss o.ä. Das steht hier offen. Siehst du? Man wirft Geld und nimmt es. Da ist sogar ein Teil vom Geld außen. Ja, genau. Keiner nimmt das. Den Muslim-Charakter, den wir von den Osmanen gehört haben ist hier vertreten Diese Leute praktizieren Verhaltensmaxime, die wir nicht einhalten können. Vermutlich haben wir in unseren Straßen für so etwas… …noch keine Sicherheit und Unversehrtheit. Muss ich leider trauriger weise sagen. Wahrscheinlich… …würde man das, zusammen mit der Stane, nach dem Motto: die Stange macht auch gut Geld, würden sie… …das abreißen und verkaufen. Aber das sind unsere Verhaltensvorschreibungen, unsere Herkunft. Mit heldenhaftem Geschrei… …”Osmanen Geist”x2 geht das nicht. Erst… …wenn man diesen Geisteszustand lebt sollten diese Dinge “Geschrieen”… …werden, zumindest macht das mehr Sinn. Während wir mit Geschrei uns ablenken, sind andere dabei mit Ehrgeist soclhe Dinge… …zu lösen. Diese Arbeit ist unsere Moral aber andere können… …es übernehemen und super durchsetzen. Hier wirft er Geld rein, was noch raus guckt, von hier… …zieht er die Zeitschrift raus und nimmt es. Und keiner wagt anderes. So Allah ermöglicht können wir wieder zu unserer Kernmoral unserer Herkunft treu bleiben und zuruck kehren. Allah’s Frieden und Segen sei auf dich (Salamu aleykum), Allah’s Frieden und Segen sei auch auf dich (Wa aleykum selam). Danke sehr! Hey, (umgangssprachliche Anspreche, glaub ich), was machst du? Du hast mich erkannt?Ja, klar erkenne ich dich. Die Schwester, was möchte die Schwester? Ist sie in Not? Ich weiß nicht, sie hat gefragt ob ich 3€ habe. Achso. Die Arme. Hier ist es nicht wir in der Türkei. Das ist ein fremdes Land. Schwester! Oh Allah soll euch lieben. Danke Schwester. Selamu aleykum. Aleykum selam (10.22 Erklärung) bist du für die Reportage da? Nein Bruder bist du… …nicht von den Risale-i Nur? Ja, von dem. Was war nochmal dein Name. Ich kenne dich Bruder, ich schaue die Videos. Emre, liest du auch die Risale-i Nur (ein Gesamtwerk vom Autor Bediuzzaman Said Nursi, Kommentare und Erklärungen zum Qur’an)? Nein, ich lese es nicht Bruder. O ooo! Du kennst mich von den Risale-i Nur und liest es nicht?! Stattdessen lese ich den Qur’an Bruder. Ok, klar lies das auch. Wenn wir sagen lest Risale-i Nur sagen wir ja nicht lest kein Qur’an. Nein, ich weiß eher gesagt nicht, was es ist. Tafsir. Bis jetzt wurden um die 350.000 Tafsir geschrieben, es ist eins von ihnen. Ja, Bruder. Also es ist ein Hilfsmittel zum Verstehen des heiligen Qur’an. Das war’s. Ja, Bruder. (Macht ein Wortwitz) Wie war der Name? Yunus Emre. Yunus Emre woher kommst du? Nigde Bruder. Nigde, aber es sieht aus als wärst du hier geboren und aufgewachsen. Ja, Bruder bin hier groß geworden. Du hast einen leichten Akzent, da hab’ ich es rausgehört Yunus Emre. Genau, Bruder. Yunus Emre, betest du? Ja, Bruder, Alles Lob und Dank gebührt Allah. (Alhamdulillah) 5 mal am Tag? Ja, 5 mal am Tag.Die Frage die ich zuletzt fragen wollte habe ich am Anfang gestellt, man hat es aus den Auge gesehen. Freut mich, dass du betest. Heute gibt es Kirmes (von Hayalhanem) Sehen wir uns heute Abend? Allah weiß (Wallah) ich wollte mich mit einem Freund treffen, der hat es mir gesagt. Mit langen Haaren? Ja, mit langen Haaren. Ein Mädchen also? Nein, ein Junge. Ein Junge aber mit langen Haaren also? Ja, Bruder. Ok, also haben wir es getroffen. Emre wir sehen uns also heute Abend. So Allah ermöglicht Bruder. Betest du für mich auch 5 mal am Tag (nach dem Gebet bei Bittgebeten)? Ja, mache ich so Allah ermöglicht. Möge Allah zufrieden mit dir sein. Auch wenn es nicht 5 mal am Tag ist, mache ich es alles zusammen für die ganze Ummah (alle Gläubigen Muslime) Aber man braucht auch Anschrift auf dem Brief also bitte auch mit dem Namen. (Metaphorisch zum namentlichen Erwähnen) So Allah will mache ich es. Heute Abend sehen wir uns. Ok, Bruder. Hat mich gefreut, wir sehen uns. Bleib gesund. (nimmt Gruß an Aleykum selam) ich habe Mersin vermisst. Jetzt ist der Kirve auf der Terasse am Leber anfachen am Grill. Die Kinder wärmen sich am Samowar bestimmt. Hey sind das… …Türken? Hey Duran, hier fangt keine Leute ab, hey Duran! Wir werden die Guttaten verpassen. (sawap) Reicht das heute? Ja, reicht. Ich schließe die Anlage (Mikrofon etc.), vergesst nicht zu liken… …zu abonnieren, wenn ihr nicht abonniert habt, bleibt gesund. Jetzt deutsch!