Geri gitsen başlangıcı yok, ileri gitsen sonu yok. Ezelden ebede kadar Allah-u Teâlâ hikmet sahibidir. İrade sahibir, kudret sahibir, şudur budur.. E şimdi sen bana bakıyorsun.. Bazı bir şeye gücüm yetiyor, aynı şeye yarın gücüm yetmiyor. Bugün elimin kalktığına, yarın kolum kalkmıyor. Bugün bildiğim bir meseleyi, yarın unutmuş gitmişim. Allame-i cihan adam sıfırı tüketmiş. Bakıyorsun besmele çekemiyor, felç oldu. Yani bizde devamlı değişkenlik var. Çünkü mahlukun özelliği, yaratılmışın özelliği, tagayyürata mahal olmasıdır. Sonradan yaratılanların hepsi değişikliklere maruzdur. Değişikliğe maruz olan her şey sonradan yaratılmıştır. Sonradan yaratılan her şeyde mutlaka bir yaratan vardır. O yaratan da asla değişikliklere maruz olmaz ve sonradan yaratılan hiçbir şeye de hal olmaz, mahal olmaz. Yani hulul etmez, ve hiç sonradan yaratılan bir şey de ona arız olmaz. Onun için Allah-u Teâlâ gökte değil diyoruz. Niye? Sonradan yaratılmış gök. Allah-u Teâlâ nasıl gökün içinde olacak hâşâ. E onun için Allah-u Teâlâ arşa oturmaz. Çünkü neden? Arş sonradan yaratılmış, e sonradan yaratılanda değişkenlikler olur. Öyle mi? Mesela ne diyor.. Sad Bin Muaz (r.a.) ölünce arş-ı âlâ titredi. Titremek ne demek? Arş her zaman titriyor mu? Arş her zaman titrese, arş titredi denir mi? Ben her zaman konuşsam, hoca konuştu denir mi? Bu akşam konuşuyorum işte. Sad Bin Muaz’ın (r.a.) ölümüne arş titredi. İşte yetimi ağlatırsa biri, arş titrer. Yani ne demek? Gazaba gelir işte şey.. e tabi arşın da manevi bir hayatı var. E sen şimdi.. Arş titrediyse, ne demek bu? Sakin duruyor, bazı durumlarda titreme arız oluyor. Arız ne demek? Karnına sancı girdi.. Ay karnıma bir sancı girdi. Sancı arız oldu. Demin sancın yoktu. Sonradan geldi. Bak senin karnın, miden hep aynı durmuyor. Bazı kabız oluyor, bazı ishal oluyor, bazı.. Ha.. Arız oluyor. Bak, sonradan geliyor.. Arş da duruyor, sakin duruyor, Bir evliya ölüyor, bir ulema ölüyor, bi andan sonra arş titriyor. Neden? Etkileniyor. Peki Allah-u Teâlâ etkilenir mi? Hâşâ ve kellâ! Allah-u Teâlâ titrer mi? Hâşâ ve kellâ! E sen şimdi nasıl söylüyorsun arş.. Allah arşa oturdu? Arş sonradandır. Vehadistir, tagayyürata ve değişikliklere mahaldir. Mahal olduğu zaman, Allah-u Teâlâ ise ne değildir? Sonradan yaratılmış hiçbir şeye mahal değildir.
Tebliğ et!